主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止
【注释】 选自《孙子·火攻篇》。 主：国君。 以：因。 兴师：举兵，起兵。指发动战争。 愠：含怒，怨恨。 ......
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
【注释】 选自《孙子·九地篇》。 处女：像处女那样娴静。 开户：指放松戒备，露出空档。 脱兔：像奔跑的兔......
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
【注释】 选自《孙子·九地篇》。 投：投入。 之：他，指军队，兵卒。 陷：陷入，落入。 亡地：必死之地。......
兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。
【注释】 选自《孙子·虚实篇》。 常势：固定不变的态势。 常形：一成不变的形态。 因：依据。 神：神妙，......
善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。
【注释】 选自《孙子·形篇》。 九地之下：形容极深之处。九，并非实指，而是指极多。 九天之上：形容极高......
知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，
【注释】 选自《孙子兵法·谋攻篇》。 彼：指敌人。 殆：危险，危亡。 一：或者。 负：败。 【赏析】 战场......
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
【注释】 选自《孙子·谋攻篇》。 上兵：用兵的上策。指最高明的用兵方略。 伐谋：一说指敌人开始有所策动......
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
【注释】 选自《孙子兵法·谋攻篇》。 百：概数，非实指，言其多。 善：好，高明。 善之善者：高明之中最高......
未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
【注释】 选自《孙子兵法·计篇》。 庙算：出征之前的战略筹划。 【赏析】 “庙算”是孙子提出的重要的战略......
能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
【注释】 选自《孙子·计篇》。 能：能够，有能力。 示：装作，显现，表示。指把事物摆出来给别人看。 用：......
用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是为神纪，人君之宝也。
(用间篇) 使用间谍有五种，即因间、内间、反间、死间、生间。将这五种间谍同时运用的恰当，能使敌人对我莫......
始如处女(敌人开户)后如脱兔(敌不及拒)。
(九地篇) 开始时像处女般沉静，使敌人松懈其防备，然后像脱逃的兔子般敏捷，使敌人来不及抵抗。 战国时代的......
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
(火攻篇) 君王不可因一己的愤怒而兴兵，将领不可因一时的恼恨而作战。 在行动之前，先客观的洞察利弊，再因......
亡国不可以复存，死者不可以复生。
(火攻篇) 已灭亡的国家不可能再兴复，已死的人不可能再生还，一个国家的毁灭，每因为颓势已成而不可挽救。......
投之亡地，然后存，陷之死地，然后生。
(九地篇) 把军队投入只灭亡的境地，使将卒奋然于脱困之途，然后能保全军队，置军队于死亡之境，则人人有奋......
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