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诗文 室中之斗,市上之争,彼所据各有一方也。一方之见皆是己非人,而济之以不相下之气,故宁死而不平。呜呼!此犹愚人也。贤臣之争政,贤士之争理亦然。此言语之所以日多,而后来者益莫知所抉择也。故为下愚人作法吏易,为士君子所折衷难,非断之难,而服之难也。根本处在不见心而任口,耻屈
释义

室中之斗,市上之争,彼所据各有一方也。一方之见皆是己非人,而济之以不相下之气,故宁死而不平。呜呼!此犹愚人也。贤臣之争政,贤士之争理亦然。此言语之所以日多,而后来者益莫知所抉择也。故为下愚人作法吏易,为士君子所折衷难,非断之难,而服之难也。根本处在不见心而任口,耻屈

【名句】室中之斗,市上之争,彼所据各有一方也。一方之见皆是己非人,而济之以不相下之气,故宁死而不平。呜呼!此犹愚人也。贤臣之争政,贤士之争理亦然。此言语之所以日多,而后来者益莫知所抉择也。故为下愚人作法吏易,为士君子所折衷难,非断之难,而服之难也。根本处在不见心而任口,耻屈人而好胜,是室人市儿之见也。

【译文】室内的争斗,街上的争闹,都是因为双方各持己见。每方都认为自己正确,对方错误,再加上不愿认输的气势,所以宁死也不愿平息争端。唉!这和愚蠢的人是一样的。贤臣为了政见而争,贤士为了真理而争,也是如此,这就使各自所讲的理由越来越多,而使后来的人无所适从。所以为普通人判断是非很容易,为士君子评判是非就很难。不是判断难,是使他们心服难。这其中根本的原因是不了解他的内心,只能听他的语言,而他们又耻于认输而争强好胜,这只是普通妇女和市儿的见识啊!

注释

【注释】①是己非人:以己为是,以人为非。


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更新时间:2024/12/22 14:36:20