大明

明明在下^①,赫赫在上^②。
天难忱斯^③,不易维王。
天位殷適^④,使不挟四方^⑤。
挚仲氏任^⑥,自彼殷商。
来嫁于周，曰嫔于京^⑦。
乃及王季^⑧,维德之行^⑨。
大任有身^⑩,生此文王。
维此文王，小心翼翼。
昭事上帝⁽¹¹⁾,聿怀多福。
厥德不回⁽¹²⁾,以受方国。
天监在下，有命既集。
文王初载⁽¹³⁾,天作之合。
在洽之阳⁽¹⁴⁾,在渭之涘⁽¹⁵⁾。
文王嘉止⁽¹⁶⁾,大邦有子⁽¹⁷⁾。
大邦有子，伣天之妹⁽¹⁸⁾。
文定厥祥⁽¹⁹⁾,亲迎于渭。
造舟为梁，不显其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，缵女维莘⁽²⁰⁾。
长子维行⁽²¹⁾,笃生武王⁽²²⁾。
保右命尔，燮伐大商⁽²³⁾。
殷商之旅⁽²⁴⁾,其会如林⁽²⁵⁾。
矢于牧野⁽²⁶⁾,维予侯兴⁽²⁷⁾。
上帝临女⁽²⁸⁾,无贰尔心⁽²⁹⁾。
牧野洋洋⁽³⁰⁾,檀车煌煌⁽³¹⁾。
驷騵彭彭⁽³²⁾,维师尚父⁽³³⁾。
时维鹰扬⁽³⁴⁾,凉彼武王⁽³⁵⁾。
肆伐大商⁽³⁶⁾,会朝清明⁽³⁷⁾。

【注释】①明明：明白。②赫赫：显赫。③忱：信。④位：通“立”。適：通“敌”。⑤挟：拥有。⑥挚：国名。仲：次女。任：姓。⑦嫔：成婚。⑧及：与。⑨行：齐等。⑩有身：怀孕。(11)昭：明。(12)回：邪僻。(13)初载：自立之时。(14)洽：水名。(15)涘：水边。(16)嘉：婚礼。(17)大邦：莘国。(18)伣(qiàn):好比。(19)文：文德。祥：善。(20)缵：继续。(21)行：齐等。(22)笃：语助词。(23)燮(xiè):协和。(24)旅：师旅。(25)会：通“”。旌旗。(26)矢：通“誓”。(27)侯：乃。(28)临：监视。(29)贰心：不坚定。(30)洋洋：广大貌。(31)煌煌：闪闪发光。(32)驷：四马。騵(yuán):赤毛白腹的马。彭彭：强壮貌。(33)尚父：姜子牙。(34)鹰扬：比喻勇猛。(35)凉：辅佐。(36)肆：疾。(37)会朝：一个早上。
【鉴赏】这是歌颂武王克商功绩之诗。
全诗八章。此诗当作于武王克商后不久。
首章写武王克商实乃天意。“在下”指人事，“明明”状善恶清楚明白；“在上”指上帝，“赫赫”状天命明察显赫。这两句写得警耸骇目。由此看来，上天实不可恃，为君诚然不易。正因为商纣暴虐无道，多行不义，故上天才降立商之劲敌，使之不能保有四方。这就为武王伐纣作了铺垫。
中五章历叙武王先祖之德。二章写王季、太任之德。挚国中女太任，自商出嫁于周为妇。这太任配王季，其德等王季。三章写文王之德。文王德贤，盖因圣母太任所生。因此，文王其人，恭敬谨慎；懂得侍奉上帝，招来众多福禄；德行非常完美，四方诸侯纷纷归服。四章写文王得贤妃。上天监临下土，将天命赐予周邦。当文王自立之年，上天就为他配合佳偶。这佳偶是谁？ 就是那位于洽水之北、渭水之边的莘国长女太姒。五章写文王迎亲。文王举行婚礼，迎娶莘国长女太姒。这太姒美艳无比，有如天帝的少女。岂止貌美，其德更贤。因太姒有文德，而文王得以为妃，故诸福之祥皆由此定。为此，文王亲迎于渭，将船搭成浮桥，足见婚礼辉煌而隆盛。六章写太姒之德。上天赐命文王文得有贤妃。而这太姒能在周之京邑继承太任美德。因太姒德等文王，故能像太任辅佐王季那样辅佐文王。有此文母生此武王，且又有上天佑助，定能协同诸侯讨伐大商。下文写武王伐纣获胜，正由于周家圣父贤母代代相承所致。
末二章写武王伐纣获胜。这二章写得尤为精彩。诗之场面壮阔，人物众多，气势磅礴，真是一幅有声有色的古战图。请看，商之战旗有如森林，兵多将广。请听，武王誓师，言词坚定：“唯有我方能振兴，上帝正在监视你们，不要畏惧，不要犹豫！”誓师已毕，周师便勇猛出击。在广阔的“牧野”战场上，周之战车坚固辉煌，驰车之声如同雷鸣；周之战马强壮矫健，奔腾之势好似闪电；周之主帅尚父英武镇定，指挥战斗犹如雄鹰奋翅飞扬。他辅佐武王，疾伐大商，结果一朝会战，商军大败，天下清明，武王由此成了开国英雄。
《诗序》说：“文王有明德，故天复命武王也。”此说甚是。而朱熹《辨说》则说：“此诗言王季、太任、文王、太姒、武王皆有明德而天命之。”这种平分秋色的说法是不科学的。此诗重点是美武王克商，而写王季、太任，写文王、太姒，只是为了推本祖德，以说明武王制胜之由。