【出处】:《庄子·天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此谓之大同异。”
【故事】:战国时的惠施,学术非常广博,据说他的著作有五车之多。他认为万物流变不息,任何东西都不可能是永恒固定的状态,他还认为任何东西都是相对的,事物之间没有绝对的区别。因此,他说:太阳刚正中就偏斜,万物即起即灭。天和地一样低,山和泽一样平。大同和小同相差异,这叫小同异;万物完全相同也完全相异,这叫大同异。南方没有穷尽却有穷尽,今天到越地而昨天已来到。天下的中央,可以说在燕国的北方,也可以说在越国的南方。
【意思】:大体相同,只有细微差异。
【古例】:《三国志·魏书·东沃沮传》:“其言语与句丽大同,时有小异。”清·李宝嘉《官场现形记》第四十回:“这天瞿耐庵从早上问案,一直问到晚上方才退堂。足足问了二十三起案子,其判断与头四起都大同小异。”姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“古今拳家,宋太祖赵匡胤有三十二势长拳,又有六步拳,猴拳,囮拳,名势虽有不齐,而实际大同小异。”
【故事】:战国时的惠施,学术非常广博,据说他的著作有五车之多。他认为万物流变不息,任何东西都不可能是永恒固定的状态,他还认为任何东西都是相对的,事物之间没有绝对的区别。因此,他说:太阳刚正中就偏斜,万物即起即灭。天和地一样低,山和泽一样平。大同和小同相差异,这叫小同异;万物完全相同也完全相异,这叫大同异。南方没有穷尽却有穷尽,今天到越地而昨天已来到。天下的中央,可以说在燕国的北方,也可以说在越国的南方。
【意思】:大体相同,只有细微差异。
【古例】:《三国志·魏书·东沃沮传》:“其言语与句丽大同,时有小异。”清·李宝嘉《官场现形记》第四十回:“这天瞿耐庵从早上问案,一直问到晚上方才退堂。足足问了二十三起案子,其判断与头四起都大同小异。”姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“古今拳家,宋太祖赵匡胤有三十二势长拳,又有六步拳,猴拳,囮拳,名势虽有不齐,而实际大同小异。”
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