| 诗文 | 《哀希腊》 |
| 释义 | 《哀希腊》《哀希腊》 拜伦
希腊群岛呵，美丽的希腊群岛！ 火热的莎弗在这里唱过恋歌①; 在这里，战争与和平的艺术并兴， 狄洛斯崛起，阿波罗跃出海波②! 永恒的夏天还把海岛镀成金， 可是除了太阳，一切已经消沉。
开奥的缪斯③，蒂奥的缪斯④， 那英雄的竖琴，恋人的琵琶， 原在你的岸上博得了声誉， 而今在这发源地反倒暗哑； 呵，那歌声已远远向西流传， 远超过你祖先的“海岛乐园”。
起伏的山峦望着马拉松⑤—— 马拉松望着茫茫的海波； 我独自在那里冥想一刻钟， 梦想希腊仍旧自由而快乐； 因为，当我在波斯基上站立， 我不能想象自己是个奴隶
一个国王高坐在石山顶， 望着萨拉密挺立于海外⑥; 千万只船舶在山下靠停， 还有多少队伍全由他统率！ 他在天亮时把他们数了数， 但日落的时候他们都在何处？
呵，他们而今安在？还有你呢—— 我的祖国？ 在无声的土地上， 英雄的颂歌如今已沉寂—— 那英雄的心也不再激荡！ 难道你一向庄严的竖琴 竟至沦落到我的手里弹弄？
也好，置身在奴隶民族里， 尽管荣誉都已在沦丧中， 至少，一个爱国志士的忧思， 还使我在作歌时感到脸红； 因为，诗人在这儿有什么能为？ 为希腊人含羞，对希腊国落泪。
我们难道只对好时光悲哭和惭愧？ ——我们的祖先却流血。 大地呵！ 把斯巴达人的遗骨 从你的怀抱里送回来一些！ 哪怕给我们三百勇士的三个， 让德摩比利的决死战复活！
怎么，还是无声？一切都喑哑？ 不是的！ 你听那古代的英魂 正像远方的瀑布一样喧哗， 他们回答： “只要有一个活人 登高一呼，我们就来，就来！” 噫！ 倒只是活人不理不睬。
算了，算了； 试试别的调门： 斟满一杯萨摩斯的美酒⑦! 把战争留给土耳其野人， 让开奥的葡萄的血汁倾流！ 听呵，每一个酒鬼多么踊跃 响应这一个不荣誉的号召！
你们还保有庇瑞克的舞艺⑧， 但庇瑞克的方阵哪里去了？ 这是两课： 为什么只记得其一， 而把高尚而刚强的一课忘掉？ 凯德谟斯给你们造了字体⑨ ——难道他是为了传授给奴隶？
把萨摩斯的美酒斟满一盅！ 让我们且抛开这样的话题！ 这美酒曾使阿那克瑞翁发为神圣的歌； 是的，他屈于 波里克瑞底斯⑩，一个暴君， 但这暴君至少是我们国人。
克索尼萨斯的一个暴君(11) 是自由的最忠勇的朋友： 暴君米太亚得留名至今(12)! 呵，但愿现在我们能够有 一个暴君和他一样精明， 他会团结我们不受人欺凌！
把萨摩斯的美酒斟满一盅！ 在苏里的山岩，巴加的岸上(13)， 住着一族人的勇敢的子孙， 不愧是斯巴达的母亲所养； 在那里，也许种子已经播撒， 是赫拉克勒斯血统的真传(14)。
自由的事业别依靠西方人(15)， 他们有一个做买卖的国王； 本土的利剑，本土的士兵， 是冲锋陷阵的唯一希望； 但土耳其武力，拉丁的欺骗(16) 会里应外合把你们的盾打穿。
把萨摩斯的美酒斟满一盅！ 树荫下正舞蹈着我们的姑娘—— 我看见她们的黑眼亮晶晶， 但是，望着每个鲜艳的姑娘， 我的眼就为火热的泪所迷， 这乳房难道也要哺育奴隶？
让我攀登苏尼阿的悬崖(17)， 在那里，将只有我和那海浪 可以听见彼此飘送着悄悄话， 让我像天鹅一样歌尽而亡； 我不要奴隶的国度属于我—— 干脆把那萨摩斯的酒杯打破！ (查良铮 译) 【注释】 ①莎弗：公元前7世纪的希腊女诗人。 ②狄洛斯：爱琴海中的一个小岛，太阳神阿波罗的出生地。 ③开奥的缪斯：指荷马。 ④蒂奥的缪斯：指公元前6世纪的诗人阿那克瑞翁。 ⑤马拉松：雅典东部平原。⑥萨拉密： 希腊半岛附近的岛屿。 ⑦萨摩斯： 希腊一岛， 靠近土耳其。 ⑧庇瑞克舞： 古希腊流传下来的战舞。 ⑨凯德谟斯： 神话中的希腊底比斯国王， 据说他从腓尼基带给希腊16个字母。⑩波里克瑞底斯： 公元前6世纪的萨摩斯暴君， 以劫掠著称。(11)克索尼萨斯： 地名， 在达达尼尔海峡北边。(12)米太亚得 (公元前550～公元前489)： 古雅典统帅。(13)苏里和巴加：都在希腊地区伊庇鲁斯内。(14)赫拉克勒斯：希腊神话中的大力神。(15)西方人：指英、 法、 俄国人。(16)拉丁： 指西欧。(17)苏尼阿： 雅典东南阿的卡半岛最南端， 上面建有保护神雅典娜神庙。 【赏析】 《唐璜》是一部未完成的讽刺史诗。全诗共16歌，1～6歌描写了唐璜为爱情风波而逃离故乡西班牙，海上沉船，在希腊岛上和海盗的女儿海黛相爱，后来海黛死去，唐璜被卖为奴。7～9歌写唐璜从苏丹后宫逃走后参加了1790年俄军攻打伊斯迈尔城的战役，成为战斗英雄，被送往彼得堡，最后他又作为女皇叶卡捷琳娜的外交使节被派往英国。拜伦原计划让唐璜最后出现在巴黎，参加法国大革命，后因写作中断，只写到唐璜到英国为止。 史诗的背景极为广阔，主人公唐璜的足迹几乎遍及全欧。《哀希腊》只是第三章中的一个片段。第三章共111节，在第86节中，诗人写到：“例如，在法国，他(指唐璜)就写法国民谣，在英国，写四开本的六章故事诗；在西班牙，唱着有关上次战争的歌，或罗曼史，——在葡萄牙大约也如此；在德国，他多半要拍老歌德的马，还可以搬用斯泰尔夫人的文辞；在意大利，他会仿效文艺复兴诗人，在希腊，或许有类似如下的歌吟。”《哀希腊》一诗由此引出。 《哀希腊》一诗共16节，每节6句。前三节中，描绘了希腊光荣的过去：“希腊群岛呵，美丽的希腊群岛！火热的莎弗在这里唱过恋歌；在这里，战争与和平的艺术并兴，狄洛斯崛起，阿波罗跃出海波！”“开奥的缪斯，蒂奥的缪斯”都曾为她歌唱，歌声“远超过你祖先的‘海岛乐园’……如今，她的风光依旧宏伟壮丽”，“起伏的山峦望着马拉松——马拉松望着茫茫的海波”，回忆过去，面对现实，诗人不禁发出这样的悲叹：“可是除了太阳，一切已经消沉。” 从第4节开始，诗人将笔触转入眼前的希腊。昔日抗击波斯侵略军的千万只船舶和军队如今安在？还有那“英雄的颂歌”、“庄严的竖琴”呢？是不是 “那英雄的心也不再激荡”? 诗人并不止于“为希腊人含羞，对希腊国落泪”，而是号召人民起来，奋起反抗。“大地呵！把斯巴达人的遗骨/从你的怀抱里送回来一些！”从第7节开始，诗行中便燃起战斗的烈焰。诗人回首历史上希腊人的英雄业绩，并用希腊神话中的国王和大力神来激励人民，鼓舞他们抛弃甘受奴役的怯懦思想，也不要对西方人抱什么希望，而应自己拿起武器，“本土的利剑，本土的士兵/是冲锋陷阵的唯一希望。” 这是一首战斗的诗篇，诗人完成之后不久，自己便放下诗笔，拿起武器，投入了希腊人民争取独立和自由的战斗，直到生命结束。 本诗不仅激励着希腊人民英勇战斗，而且还极大地鼓舞了后世全世界人民争取自由，反抗压迫的斗争。一些俄国革命者，带着拜伦的诗集上断头台；在1848年遍及欧洲的大动荡中，许多起义者，也是崇拜拜伦的年轻人； 19世纪末20世纪初，《哀希腊》曾使许多革命知识分子为之流泪，并鼓舞着他们为冲破黑暗，争取自由和光明而战。 |
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