念奴娇

十二夜，陪月村先生登长洲廨东小阁看月，时江北诸郡县大水，即事拈前调寓感

月吾问汝： 照几家欢宴，几家飘泊？刬尽吴山千万叠，放眼大江南北。鸡犬荒凉，鱼龙跋扈，烟树长淮黑。戟门深处，此时歌舞如织。

可笑王粲穷愁，贾生痛哭，何补匡时策？但得生平温饱过，说甚杜陵稷契。卧看诸公，龙骧虎步，只手回天劫。腐儒无用，登楼且醉江月。

“上有天堂，下有苏杭”。在苏州一带，人们会看到很多人间美景。那里的亭台楼阁，青山碧树，无论什么时候观看，都会给人以丰富的美感。阴历十二日夜，月已半轮。在明亮的月光下，作者陪同月村先生登长洲(今苏州吴县)廨(官舍) 东小阁看月，一定会看到许多动人景色。这时，只要作者用他的一管生花彩笔，稍稍拨动一下心弦，就不难奏出一首迷人的月光曲。可是，当时长江以北一些地方发大水，人民流离失所，无家可归。作者虽登高看月，却无心赏景，反而描绘出了一幅“鸡犬荒凉，鱼龙跋扈，烟树长淮黑”的月色图。这种反常的艺术构思，使这首词产生了异常动人的力量。

上片可分四层。开头三句，概括了全篇词意： “月吾问汝： 照几家欢宴，几家飘泊？”这是用了宋人杨万里《竹枝歌》: “月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁”的诗意。原诗是问句，是作者自问，同时也问读者。周星誉改为问月，这就有如屈原之“天问”,“呵而问之，以渫愤懑”,带有质问的口气。这使全词染上了沉重、痛苦、愤懑不平的色调。“刬尽吴山千万叠，放眼大江南北”。“刬(chǎn)”,意同铲，, 指削平。作者对江北水灾极为关心，故登高望远，恨不能刬尽遮挡月光的千万叠山峰，一眼看尽各地情况。这一个“刬”字，很好地表达了作者急切的心情。下面几句，高度概括地描写了“放眼大江南北”可能看到的情景： 一方面是“鸡犬荒凉，鱼龙跋扈，烟树长淮黑”; 一方面却是“戟门深处，此时歌舞如织”。灾区田园荒芜，民不聊生，大水汪洋，烟火不举，江淮俱黑，而官府里却依然笙歌彻夜，沉醉在极度享乐之中，作者面对这种社会状况，满心愤怒。杜甫诗： “朱门酒肉臭，路有冻死骨。”高适诗： “战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”白居易诗：“日中为乐饮，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚”。这首词的作者，采用对比写法，表达了同样的感情，使人读起来心情很沉重。

下片亦分四层： “可笑王粲穷愁，贾生痛哭，何补匡时策？ ”王粲、贾生，均作者自况、王粲，建安七子之一。他在《登楼赋》等作品中，表现了对于乱世的深忧。贾生，指西汉政治家、文学家贾谊。他曾为当时政局痛哭陈词。作者说： 即使我象王粲、贾谊一般关心时局，又能于世何补？ “说甚杜陵稷契”,只要我生平能得温饱度过就可以了！ 这是愤激之词，是作者悲愤极了，在说气话。下面几句： “卧看诸公，龙骧虎步，只手回天劫。腐儒无用，登楼且醉江月。”分两层，前一层讽刺“戟门深处”那些当权诸公； 后一层说自已，故作颓放之词。杜陵，指杜甫。稷、契，均古代传说中著名政治家。稷是周代的祖先。契是殷代祖先。《孟子》云：“禹思天下有溺者，犹己溺之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也。”杜甫在《自京赴奉先县咏怀五百字》中写道：“杜陵有布衣，老大意转拙： 许身一何愚，窃比稷与契”。作者以杜甫为榜样，自比稷、契，关心灾民命运。

知识分子应该是社会生活中最敏感、最富有社会责任心的人。“天下兴亡，匹夫有责。”他们对于统治者和被统治者都比较了解，应该能够正面人生，揭开各方面的生活真相，有利于推动社会前进。这首词，表现了作者可贵的社会责任心。作者自云：“腐儒无用，登楼且醉江月”,似乎很旷达。但我们在字里行间看到的，却是他的涔涔泪水和炎炎怒火。他很敬重清初词人陈维崧，在《念奴娇·十六夜对月读湖海楼词辄题其后》中说： “髯乎堪恨，占词名、一代竟无其匹。” “知否二百年来，替人属我，来与公争席。”这首词，便带有《湖海楼词》的风格特点，意到笔随，骨力遒劲，使我们自然想到陈维崧一些反映社会现实、抒发胸中积郁的作品。在历来被人视为“艳科”的倚声之作里，这样富于社会内容的作品，是很可贵的。