君以计畜臣，臣以计事君

明主在上，则人臣去私心行公义；乱主在上，则人臣去公义行私心。故君臣异心，君以计畜臣，臣以计事君。君臣之交，计也。害身而利国，臣弗为也；害国而利臣，君不为也。臣之情，害身无利；君之情，害国无亲。君臣也者，以计合者也。(《韩非子·饰邪》)
【注释】　计：算计。畜：畜养。情：真心，实情。
【译文】　明智的君主执掌朝政，臣下就会去除私心而奉行公义；昏乱的君主执掌朝政，臣下就会抛弃公义而去满足自己的私欲。所以君主与臣下各自怀着不同的心思，君主按照自己的算计畜养臣下，臣下也按照自己的算计侍奉君主，君臣之间的关系，是相互算计的关系。损害自身的利益来让国家得利，臣子是不干的；损害国家利益来让臣子得利，君主是不干的。臣子的本意是，损害自身就无所谓利益；君主的本意是，损害国家就无所谓亲近。君臣之间的关系，是按照算计的原则结合起来的。
【评说】　没有道德意识的人会自我贬低。法家把人与人之间的关系归结为一种市场上的买卖关系，人的行为只受追求利益的算计之心支配，人的道德、情感、行为都决定于对自己是否有利，人与人之间除了赤裸裸的利害关系之外，没有别的关系。所以用仁义道德去约束和规范人的行为，既不现实，也不必要。