同：

①会合；聚集。《诗经·小雅·吉日》:“兽之所同，麀(yōu)鹿麌(yǔ)麌。”(麀：母鹿。麌麌：兽群聚貌。)庾信《燕射歌辞·角调曲》:“泾渭同流，清浊异能。”②古代诸侯按时朝见天子之礼。《论语·先进》:“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”(如：或者。端：玄端；诸侯祭服。章甫：黑色冠名。相：主持赞礼者。)③相同；与“异”相对。《吕氏春秋·察今》:“古今一也，人与我同耳。”④共；共用；同一个。《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣？ 与子同袍。”文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂。”(皂：通“槽”。牛马槽。)⑤统一；同一。《三国志 · 吴书 ·吴主传》:“同船济水。”《礼记·中庸》:“车同轨，书同文，行同伦。”(轨：车子两轮间的距离。伦：伦常纲纪。)⑥偕同。古乐府《木兰诗》:“同行十二年。”⑦参与。《武经总要》前集：“不知三军之权，而同三军之任，则疑。”(任：责任；职位。)⑧和谐；安定。《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”(谋闭：停止用计谋。外户：从外面关的门。)⑨整齐。《诗经 ·小雅·车攻》:“我马既同。”⑩古代土地面积单位，方百里为同。《左传·襄公二十五年》:“且昔天子之地一圻，列国一同。”(11)古代乐律中的阴律，又称“吕”。《周礼·春官·典同》:“典同掌六律六同之和。”

出：

①出去；从里面到外面。屈原《九歌·国殇》:“出不入兮往不返。”②到；到达。《汉书·霍光传》:“筑神道，北临昭灵，南出承恩。”(神道：墓道。昭灵、承恩：皆馆名。)③超过；超越。《论语· 乡党》:“祭肉不出三日。”白居易《与元九书》:“自思所陈亦无出足下之见。”④发出。《商君书·更法》:“于是遂出垦草令。”⑤指天然生长或人工生产。《荀子·富国》:“田肥以易则出实百倍。”⑥产生；发生。《荀子·劝学》:“肉腐出虫。”(腐：腐烂。)⑦出现；露出。葛洪《抱朴子·外篇· 省烦》:“枝分叶散，重出互见。”(重：重复。)苏轼《后赤壁赋》:“山高月小，水落石出。”⑧拿出；支出。《宋史·食货志上五》:“又农民出钱，难于出力。”(比出力困难。)曹操《收租调令》:“户出绢二匹。”⑨指引文、典故等来源于某书。《后汉书·孔融传》:“(曹操)后问出何经典。”⑩旧指离弃妻子。《孟子· 离娄下》:“出妻屏子，终身不养焉。”(11)指花瓣。《宋书·符瑞志下》:“草木花多五出，花雪独六出。”(花雪：雪花。)[出尘]1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》:“耿介拔俗之标，潇洒出尘之想。”2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：“故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”[出閤]1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》:“诸皇子出閤用文武主帅，皆以委谧。”2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》:“初，王泰出閤。”3.公主出稼。元稹《七女封公主制》:“虽秾华可尚，出閤未期，而汤沐先施，分封有据。”后用为女子出嫁的通称。[出首]1.自首。《晋书·华轶传》:“寻而轶败，(高)悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出首。”2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：“我将这简贴儿去夫人行出首去来。”

复：

①返回；回归。《左传·宣公二年》:“宣子未出山而复。”崔颢《黄鹤楼》:“黄鹤一去不复返。”②恢复。《吕氏春秋·慎大》:“武王于是复盘庚之政。”③报复。《孟子·滕文公下》:“为匹夫匹妇复仇也。”④回报；回复。《孟子·梁惠王上》:“有复于王者曰。”⑤副词。再；又。曹植《送应氏》:“侧足无行径，荒畴不复田。”⑥免除赋税徭役。《汉书·五行志下之下》:“裁什一之税，复三日之役。”

同：

①会合；聚集。《诗经·小雅·吉日》:“兽之所同，麀(yōu)鹿麌(yǔ)麌。”(麀：母鹿。麌麌：兽群聚貌。)庾信《燕射歌辞·角调曲》:“泾渭同流，清浊异能。”②古代诸侯按时朝见天子之礼。《论语·先进》:“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”(如：或者。端：玄端；诸侯祭服。章甫：黑色冠名。相：主持赞礼者。)③相同；与“异”相对。《吕氏春秋·察今》:“古今一也，人与我同耳。”④共；共用；同一个。《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣？ 与子同袍。”文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂。”(皂：通“槽”。牛马槽。)⑤统一；同一。《三国志 · 吴书 ·吴主传》:“同船济水。”《礼记·中庸》:“车同轨，书同文，行同伦。”(轨：车子两轮间的距离。伦：伦常纲纪。)⑥偕同。古乐府《木兰诗》:“同行十二年。”⑦参与。《武经总要》前集：“不知三军之权，而同三军之任，则疑。”(任：责任；职位。)⑧和谐；安定。《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”(谋闭：停止用计谋。外户：从外面关的门。)⑨整齐。《诗经 ·小雅·车攻》:“我马既同。”⑩古代土地面积单位，方百里为同。《左传·襄公二十五年》:“且昔天子之地一圻，列国一同。”(11)古代乐律中的阴律，又称“吕”。《周礼·春官·典同》:“典同掌六律六同之和。”

归：

(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”

从：

(一)[从容]1.逍遥自在。欧阳修《浪淘沙》:“把酒祝东风，且共从容。”2.镇静安详。黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》:“俯仰从容，不大声色。” (二)cóng ①相随；跟随。《论语·微子》:“子路从而后。”《史记·李斯列传》:“乃从荀卿学帝王之术。”②追逐；追赶。《孙子兵法· 军争》:“佯北勿从。”③听从；依从。《左传· 庄公十年》:“小惠未遍，民弗从也。”《荀子·天论》:“从天而颂之，孰与制天命而用之。”④听任；任凭。杜甫《屏迹》:“失学从儿懒，长贫任妇愁。”⑤做；参与。王安石《上皇帝万言书》:“及使之从政，则茫然不知其方……”⑥指跟随的人。《后汉书·单超传》:“其仆从皆乘牛车……”⑦副的。与“正”相对。古代官吏的品级有正、从之分。《唐六典》:“司封郎中员外郎掌邦之封爵，凡有九等。一曰王，正一品，食邑一万户；二曰郡王，从一品，食邑五千户。”⑧次要的；附属的。《老残游记》第四回：“居然也拿住了两个为从的强盗伙计。”⑨旧指堂房，即同宗而非嫡亲的亲属。《三国志· 蜀书·许靖传》:“(靖)少(shào)与从弟劭俱知名。”⑩介词。自；由。1.表示起点。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“自小丘西行百二十步。”2. 表示对象，相当于“向”。宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”(三) sǒng [从容(yǒng)]同“怂恿”。鼓动。《史记·淮南衡山列传》:“日夜从容(衡山)王密谋反事。”(反：反叛。)(四) zòng ①古代南北方向称“从”,东西方向称“衡(横)”。《诗经·齐风·南山》:“衡从其亩。”(亩：田垄。)②特指“合纵”。战国时南北六国土地相连，联合反对西面的秦国，称“合从”,省称“从”。李斯《谏逐客书》:“遂散六国之从。”③放纵。晁错《贤良文学对策》:“其行罚也，非以忿怒妄诛而从暴心也。”

直：

①直，与“曲”相对。《荀子·劝学》:“木受绳则直。”②跟地面垂直的。杜甫《兵车行》:“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”(干：冲犯。)③竖，与横相对。《山海经·大荒北经》:“(章尾山)有神，人面蛇身而赤，直目。”郭璞注：“直目，从(zòng)目也。”(从：同“纵”。)④伸；挺直。《孟子·滕文公下》:“且夫枉尺直寻者，以利言也。”(枉：屈。寻：八尺为寻。)⑤行为正直。《商君书·修权》:“君好法，则端直之士在前。”⑥坦率。嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中，多所不堪。”(狭中：心胸狭隘。)⑦面对；遇到。《汉书·甯成传》:“宁见乳虎，无直甯成之怒。”(乳虎：幼虎。)《汉书·义纵传》:“无直宁成之怒。”(宁成：人名。)⑧值班；侍卫。特指在殿堂中值班，侍奉君主。《晋书·羊祜传》:“悉统宿卫入直殿中。”⑨价值。《史记·张汤传》:“汤死，家产直不过五百金。”⑩工钱。《后汉书·班超传》:“为官写书受直，以养老母。”(11)副词。1. 径直；一直。《汉书·陆贾传》:“(陈)平尝燕居深念，贾往，不请，直入坐。”(燕居：闲居。念：思。请：请见。)2.仅；只是。《史记·魏公子列传》:“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐。”

至：

①到；到达。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏，日至渭阳。”(舅氏：舅父，母亲的兄弟。)《左传·文公二年》:“秦师又至。”(师：军队。)②及；达到。李白《望天门山》:“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”③达到极点。《论语·雍也》:“中庸之为德也，其至矣乎！”《庄子·逍遥游》:“此亦飞之至也。”④周备；周到。宋濂《送东阳马生序》:“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”(叱咄：呼喝；大声斥责。)⑤节气名。夏至、冬至的统称。《左传·僖公五年》:“凡分分、至、启、闭，必书云物。”⑥副词。最；极。《荀子·正论》:“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣。”⑦连词。表示提出另一话题。相当于“至于”。《墨子·非攻》:“至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。”⑧通“志”。意志；志向。邹阳《上书吴王》:“故愿大王无忽，察听其至。”《汉书·邹阳传》“至”作“志”。

暮：

①日落之时。《国语·晋语五》:“范文子暮退于朝。”(朝：朝廷。)②将尽；终末。丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月，江南草长。”③晚；迟。《后汉书·廉范传》:“廉叔度，来何暮？”(叔度：廉范之字。)④喻指衰老。曹操《步出夏门行·龟虽寿》:“烈士暮年，壮心不已。”