史达祖《满江红书怀》

《满江红 书怀》·史达祖

史达祖

好领青衫，全不向，诗书中得。还也费、区区造物，许多心力。未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。有当时，黄卷满前头，多惭德。思往事，嗟儿剧。怜牛后，怀鸡肋。奈棱棱虎豺，九重九隔。三径就荒秋自好，一钱不值贫相逼。对黄花、常待不吟诗，诗成癖。

这首词直接书写自己的襟怀，流露了官场失意的愤激之情。

“好领青衫，全不向，诗书中得”，这是愤激语，是南宋腐败官场的真实写照。“好领青衫”指官服，唐宋时期，指地位较低的文官。史达祖在韩侘胄手下为吏，自然只能着青衫。“全不向，诗书中得”是说完全不是凭自己的学问和才干得来的。“还也费、区区造物，许多心力”，他是靠可怜的命运的苦心安排才得此微官的。造物，指命运。区区，小，小得可怜。“未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌”，颍水源头，即嵩山一带，是隐士聚居之处，巢父、许由均隐于颍水。索米，指为生活奔波。长安陌，代指京城的街道。“有当时，黄卷满前头，多惭德”，看到当年苦读时的许多书籍堆在眼前，而自己未能立德立言，内心感到惭愧和不安。惭德，缺德，在道德上有愧于心。以上写他为吏的苦衷。

“思往事，嗟儿剧”，回想自己的过去，真像小孩子作游戏似的。“怜牛后，怀鸡肋”。牛后，谓屈居人后，俯仰由人，不能自主。鸡肋，是用《三国志·魏志》曹操吃鸡肋的典故。鸡肋无肉而多骨，吃又吃不下，丢也丢不了。史达祖是用此来比喻自己寄人篱下作小官吏的为难处境。“奈棱棱虎豺，九重九隔”，虎狼在前，牛与鸡岂能幸免？棱棱，是形容虎狼威猛的样子。九重，指朝廷；九隔，指障碍很多。九，指多数。在通往朝廷、通往皇帝的道路上，奸臣当道，怎能前行呢？ “三径就荒秋自好，一钱不值贫相逼。”“三径就荒，松竹犹存”是《归去来兮辞》中的名句，作者直接引用，是借以抒发自己归隐之情。“对黄花、常待不吟诗，诗成癖”。黄花即菊花，古人常以菊花象征自己的高洁，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的名句，故而作者说面对黄花，情不自禁地要诗兴大发了。“诗成癖”，吟诗简直成了一种嗜好。

这首词，感情真挚，坦率而复杂多变，时而愤激，时而自惭，时而自嘲，时而自傲。淋漓尽致地披露了自己屈为小吏的牢骚和不满。在语言上，用典虽多却不冷僻，在南宋后期格律派词人斧痕累累的词作中，不失为一首清新之作。