可怜夷漫处，犹在洞庭隈。

可：

(一)①同意。《左传·隐公三年》:“公曰：不可。”②正确。《史记·范雎蔡泽列传》:“使以臣之言为可，愿行而利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。”(使：如果。)③值得。白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”④能够；可以。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。’”⑤着实。《史记·田单列传》:“吾惧燕(yān)人掘吾城外冢墓，僇(lù)先人，可为寒心。”(僇：通“戮”。杀。此指戮尸。)⑥适合；适宜。张翰《杖赋》:“方圆适意，洪细可乎。”李渔《笠翁一家言·笠翁偶集·种植部》:“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上……此皆言其可目者也。”⑦痊愈。董解元《西厢记诸宫调》卷三：“瘦得浑如削，百般医疗终难可。”(浑：简直。)⑧当着，对着。周邦彦《南柯子》:“晓来阶下按新声，恰有一方明月可中庭。”(按：击，奏。一方：一块。)⑨副词。1.表示估计，相当于“大约”。王维《洛阳女儿行》:“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”2. 表示转折，相当于“却”。李白《相逢行》:“相见情已深，未语可知心。”3. 表示反诘，相当于“岂”“哪”。《史记·项羽本纪》:“骓不逝兮可奈何！”方干《山中言志》:“潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名？”(潜夫：隐居的人。) (二)kè [可汗(hán)]亦作“可罕”。古代北方一些少数民族君主的称号。古乐府《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”(军帖：军中文告。)

可怜：

①值得怜悯。白居易《卖炭翁》:“～～身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”②可爱。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“自名秦罗敷，～～体无比。”③可惜。杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬，～～焦土。”④可怪。陆游《平水》:“～～陌上离离草，一种逢春各短长。”⑤可羡。白居易《长恨歌》:“姐妹兄弟皆列士，～～光彩生门户。”

怜：

①怜悯；同情。《史记·淮阴侯列传》:“(汉王)身居项王掌握中数(shuò)矣，项王怜而活之。”②爱；怜爱。韩愈《履霜操》:“母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲！”《战国策·赵策四》:“丈夫亦爱怜其少子乎？”

夷：

①我国古代对东部各族的泛称。《尚书·禹贡》:“大陆既作，岛夷皮服。”(作：耕作。皮服：以兽皮为衣。)②古代对中原以外各族的通称。《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”③旧时泛指外国或外国人。魏源《海国图志叙》:“夷烟流毒。”④平；平坦。《老子》:“大道甚夷。”王安石《游褒禅山记》:“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”⑤使平坦。曹操《分租与诸将掾属令》:“幸赖贤人不爱其谋，群士不遗其力，是以夷险平乱。”(爱：吝惜。遗：留。)⑥平定。柳宗元《献平淮夷雅表》:“平夏州，夷剑南，取江东，定河北。”⑦灭族。《三国志·吴书·吴主传》:“将军马茂等图逆，夷三族。”⑧平辈。《史记·留侯世家》:“今诸将皆陛下故等夷。”(故：原先的。等：同等。)⑨铲平；消除。《史记·秦始皇本纪》:“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。”⑩创伤。《左传·成公十六年》:“子反命军吏察夷伤。”此义后写作“痍”。(11)平和；喜悦。《诗经·郑风·风雨》:“既见君子，云胡不夷。”[夷然]泰然镇定的样子。《晋书·谢安传》:“安夷然无惧色。”[夷犹]迟疑不行。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹。”

漫：

①水涨；往外溢。储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》:“春看湖水漫，夜入回塘深。”王安石《饭祈泽寺》:“春映一川明，雪消千壑漫。”②遍；周遍。陆游《自嘲》:“荒园无佳花，牵牛漫疏篱。”③散漫；无拘束。元结《游潓泉》:“顾吾漫浪久，不欲有所拘。”④模糊。王安石《游褒禅山记》:“有碑仆道，其文漫灭。”⑤污损；玷污。《吕氏春秋·离俗》:“不漫于利，不牵于埶(shì)。”(埶：同“势”,权势。)⑥副词。1.表示随意。相当于“随便”、“匆促”。杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”(却：再；还。)2.表示徒然。相当于“白”、“白白地”。杜甫《宾至》:“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”3.莫；不要。张渭《赠赵使君美人》:“漫学他家作使君。”⑦欺骗；蒙骗。苏轼《游灵隐寺戏赠李居士》:“若教从此成千里，巧历如今也被漫。”

处：

(一)①停留；休息。韩愈《答李翊书》:“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。”②居住。屈原《九章·涉江》:“幽独处乎山中。”范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”③安；存。《史记·李斯列传》:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”④交往；相处。文天祥《指南录后序》:“与贵酋相处二十日，争曲直，屡当死。”⑤处置；办理。《孔雀东南飞》:“处分适兄意，那得自任专！”⑥处罚。《晋书·食货志》:“人间巧伪渐多，竞湿谷以要(yāo)利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。”(要：求取。) (二)chù 处所；地方。《汉书·张骞传》:“知水草处，军得以不乏。”

犹：

①兽名。也叫犹猢，形似麂。《水经注·江水一》:“山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。”②如同；好像。《隆中对》:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”沈括《梦溪笔谈》卷七：“月本无光，犹银丸，日耀之乃光耳。”③副词。1. 还；仍然。《孟子·尽心上》:“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(轫：仞。)2. 尚且。司马光《资治通鉴·赤壁之战》:“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄。”(胄：后代。)④通“猷(yóu)”。1.计谋；谋划。《诗经·小雅·采芑》:“方叔元老，克壮其犹。”2.道。《诗经·小雅·小旻》:“匪先民是程，匪大犹是经。”(匪：非。是：复指前置宾语。程：效法。)⑤通“由”。1.行。《左传·昭公十四年》:“杀亲益荣，犹义也夫！”2.从。《孟子·公孙丑上》:“纣之去武丁未久也……然而文王犹方百里起，是以难也。”3.由于。《公羊传·庄公四年》:“纪侯之不诛，至今有纪者，犹无明天子也。”⑥通“摇”。摇动。《礼记·檀弓下》:“咏斯犹，犹斯舞。”

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

洞：

(一)①(水流)急。班固《西都赋》:“东郊则有通沟大漕，溃渭洞河。”(漕：运粮水道。)②疾的样子。陆机《演连珠》:“震风洞发，则夏屋有时而倾。”③洞穴；窟窿。张衡《西京赋》:“赴洞穴，探封狐。”④打洞。蒲松龄《聊斋志异·狼》:“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。”⑤贯穿；穿透。《南史·蔡道恭传》:“道恭用四石乌漆大弓射，所中皆洞甲饮羽。”⑥深入；透彻。刘知几《史通·叙事》:“洞识此心，始可言史矣。”⑦象声词。柳宗元《小石城山记》:“其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声。” (二)tóng [洪洞]县名。在山西省南部汾河东面。

庭：

①正屋；厅堂。《论语·季氏》:“鲤趋而过庭。”《列子 · 杨朱》:“宾客在庭者日百住，庖厨之下，不绝烟火。”(住：停留。庖：厨房。)②厅堂阶前的院子。刘禹锡《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆(huān)兮？”(狩：打猎。胡：为何。瞻：看到。县：同“悬”,挂着。貆：同“獾”,兽名。)③帝王议事之处；朝廷。《尚书·盘庚上》:“王命众悉至于庭。”(众：百官。悉：全都。)《史记·廉颇蔺相如列传》:“拜送书于庭。”

隈：

①山或水流弯曲的地方。《管子·形势》:“(大山)虽有小隈，不以为深。”②泛指弯曲之处。《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈。”③角落。左思《魏都赋》:“考之四隈，则八埏(yán)之中。”(八埏：八方边远之地。)