初度佳辰，恰逢长至，从来希有。

初：

①开始。《史记·贾谊传》:“年少初学。”柳宗元《封建论》:“天地果无初乎？”②当初；原先。《后汉书·华佗传》:“初，军吏李成苦欬(ké),尽夜不寐……”③从前；往日。《三国志·蜀书·黄权传》:“先主曰：‘孤负黄权，权不负孤也。’待之如初。”④表示序次的第一。《史记·秦本纪》:“二年初伏，以狗御蛊。”白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”⑤才；刚刚。《史记·秦始皇本纪》:“天下初定，又复立国，是树兵也。”[初无]从来没有，并没有。《后汉书·盖勋传》:“群臣初无是言也。”

度：

(一)①计量长短的器具或标准。《孟子·离娄上》:“朝不信道，工不信度。”(朝：朝廷。工：工匠。)《礼记·月令》:“日夜分，则同度量。”②规矩；法度；制度。《礼记· 曲礼上》:“进退有度。”《左传·昭公四年》:“度不可改。”③界限；限度。贾谊《论积贮疏》:“生之有时，而用之亡(无)度，则物力必屈(jué)。”④气量；胸怀；胸襟。《史记·高祖本纪》:“常有大度，不事家人生产作业。”⑤逾越；超越。古乐府《木兰诗》:“关山度若飞。”⑥过；越过。顾云《咏柳二首》之二：“莫教虚度一年春。”⑦指计量单位。古代特指日月星辰在天体中运行的度数，称躔(chán)度。《汉书·天文志》:“天下太平，五星循度。”(循：沿着。)⑧僧道引导人出家称“度”。韩愈《论佛骨表》:“(陛下)即位之初，即不许度人为僧尼道士。”⑨量词。次；回。王勃《滕王阁序》:“物换星移几度秋。”李频《春日旅舍》:“如何一别故园后，五度花开五处看。”(11)通“渡”。古乐府《前溪歌》:“忧思出门倚，逢郎前溪度。”(倚：靠着门。) (二)duó ①计量长短；衡量。《孟子·梁惠王上》:“度，然后知长短。”《汉书·枚乘传》:“寸寸而度之，至丈必过。”(过：超过。)②谋画；打算。《左传·哀公十一年》:“圉(yǔ)岂敢度其私。”(圉：人名。度其私：为自己打算。)③揣度；估计；估量。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦王度之，终不可强夺。”

佳：

①美；美好。傅玄《吴楚歌》:“燕人美兮赵女佳。”屈原《九歌·湘夫人》:“闻佳人兮召予。”②赞美。苏舜钦《和韩三谒欧阳九之作》:“韩子我所佳。”

佳辰：

美好的时辰。王勃《越州秋日宴山亭序》:“岂非琴樽远契，必兆朕于～～;风月高情，每留连于胜地。”

辰：

①震。曹丕《柳赋》:“彼庶卉之未动兮，固肇萌而先辰。”(庶：众多。肇：开始。)②时刻；时间。《诗经·大雅·桑柔》:“我生不辰，逢天僤怒。”(不辰：不是时候。)③地支第五位。④十二时辰之一，午前七到九时为辰时。⑤十二地支的通称。《汉书·律历志上》:“六律六吕，而十二辰立矣。”⑥十二生肖属龙。⑦星名。1.心宿，二十八宿之一。又名商星、大火。2. 指北辰，即北极星。⑧日、月、星的统称。张衡《东京赋》:“建辰旒(liú)之太常，纷焱悠以容裔。”薛综注：“辰，谓日、月、星也。”(旒：旗边悬垂的装饰品。太常：此处为旗帜名。焱悠：火花飘舞的样子。容裔：高低起伏的样子。)⑨古州名。故治在今湖南省沅陵县。⑩水名，即辰水。源出贵州省江口县西北梵净山，东经湖南省麻阳、辰溪两县汇入沅江。

逢：

(一)①遇见；碰到。李白《古风·二十四》:“路逢斗鸡者。”王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”②迎接。王维《与卢象集朱家》:“主人能爱客，终日有逢迎。”③迎合；奉承。《孟子· 告子下》:“今之大夫，皆逢君之恶。”④大。《礼记·儒行》:“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”(掖：胳肢窝。“逢掖”即大袖子。)(二)péng [逢逢]象声词。鼓声。李贺《上之回》:“蚩尤死，鼓逢逢。”

长：

(一)①长度；两端的距离。《考工记· 车人》:“车人为车，柯长三尺。”②长度大。与“短”相对。1.指空间。古乐府(木兰诗》:“北市买长鞭。”2.指时间。《韩非子·难一》:“矜伪不长，盖虚不久。”③巨大。李白《行路难》:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”(会：一定。济：渡。)④辽阔。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“鸟飞不到吴天长。”⑤经常。张籍《猛虎行》:“谷中近窟有山村，长向村家取黄犊。”⑥长处；专长。韩愈《画记》:“以为非一工人之所能运思，盖丛集众工人之所长。”⑦擅长。《三国志· 吴书·周瑜传》:“与吴越争衡，本非中国所长。” (二)zhǎng ①年龄大；辈分高。杜甫《兵车行》:“长者虽有问，役夫敢申恨？”②排行第一。《史记·李斯列传》:“始皇有二十馀子，长子扶苏以数直谏上……”③首领；首长。《礼记·曲礼下》:“九州之长，入天子之国曰牧。”(牧：官名。)④生长；成长。贾谊《论积贮疏》:“淫侈之俗，日日以长。”⑤抚养。《诗经· 小雅·蓼莪》:“长我育我。”⑥滋长。《诗经·小雅·巧言》:“君子屡盟，乱是用长。”(盟：盟誓。用：以。)⑦增进；增强。《礼记·学记》:“知不足然后能自反也，知困然后能自强也，故曰教学相长也。”(反：反省。)⑧提高。李白《与韩荆州书》:“青萍结绿，长价于薛卞之门。”(青萍：剑名。结绿：玉名。)

至：

①到；到达。《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏，日至渭阳。”(舅氏：舅父，母亲的兄弟。)《左传·文公二年》:“秦师又至。”(师：军队。)②及；达到。李白《望天门山》:“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”③达到极点。《论语·雍也》:“中庸之为德也，其至矣乎！”《庄子·逍遥游》:“此亦飞之至也。”④周备；周到。宋濂《送东阳马生序》:“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。”(叱咄：呼喝；大声斥责。)⑤节气名。夏至、冬至的统称。《左传·僖公五年》:“凡分分、至、启、闭，必书云物。”⑥副词。最；极。《荀子·正论》:“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣。”⑦连词。表示提出另一话题。相当于“至于”。《墨子·非攻》:“至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。”⑧通“志”。意志；志向。邹阳《上书吴王》:“故愿大王无忽，察听其至。”《汉书·邹阳传》“至”作“志”。

从：

(一)[从容]1.逍遥自在。欧阳修《浪淘沙》:“把酒祝东风，且共从容。”2.镇静安详。黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》:“俯仰从容，不大声色。” (二)cóng ①相随；跟随。《论语·微子》:“子路从而后。”《史记·李斯列传》:“乃从荀卿学帝王之术。”②追逐；追赶。《孙子兵法· 军争》:“佯北勿从。”③听从；依从。《左传· 庄公十年》:“小惠未遍，民弗从也。”《荀子·天论》:“从天而颂之，孰与制天命而用之。”④听任；任凭。杜甫《屏迹》:“失学从儿懒，长贫任妇愁。”⑤做；参与。王安石《上皇帝万言书》:“及使之从政，则茫然不知其方……”⑥指跟随的人。《后汉书·单超传》:“其仆从皆乘牛车……”⑦副的。与“正”相对。古代官吏的品级有正、从之分。《唐六典》:“司封郎中员外郎掌邦之封爵，凡有九等。一曰王，正一品，食邑一万户；二曰郡王，从一品，食邑五千户。”⑧次要的；附属的。《老残游记》第四回：“居然也拿住了两个为从的强盗伙计。”⑨旧指堂房，即同宗而非嫡亲的亲属。《三国志· 蜀书·许靖传》:“(靖)少(shào)与从弟劭俱知名。”⑩介词。自；由。1.表示起点。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“自小丘西行百二十步。”2. 表示对象，相当于“向”。宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”(三) sǒng [从容(yǒng)]同“怂恿”。鼓动。《史记·淮南衡山列传》:“日夜从容(衡山)王密谋反事。”(反：反叛。)(四) zòng ①古代南北方向称“从”,东西方向称“衡(横)”。《诗经·齐风·南山》:“衡从其亩。”(亩：田垄。)②特指“合纵”。战国时南北六国土地相连，联合反对西面的秦国，称“合从”,省称“从”。李斯《谏逐客书》:“遂散六国之从。”③放纵。晁错《贤良文学对策》:“其行罚也，非以忿怒妄诛而从暴心也。”

从来：

①本来。秦系《山中雀大夫有书相向》:“～～自多病，不是傲王侯。”②原来，从前。薛能《和友人寄怀》:“～～行乐近来稀，蘧瑷知言与我违。”

来：

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此，由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往，彼可以来者，为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”③使……来；招致；招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良？”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来，至于今，百有余岁。”⑤将来；未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏，知来者之可追。”(谏：改正。追：追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(斯：则。已：停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来！” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子，职劳不来。”(职：主管。劳lào:慰劳)

希：

①稀少。后作“稀”。韩愈《答李翊书》:“有志乎古者希矣。”②观望。后作“睎”。《商君书·农战》:“知慧之人，希主好恶。”(知：同“智”。)③仰慕。左思《咏史》之三：“吾希段干木，偃息藩魏君。”④企求；希望。《世说新语·假谲》:“何敢希汝比？”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”