(元)刘敏中《玉楼春·次韵答赵佥事学子温》原文赏析

(元)刘敏中

玉楼春·次韵答赵佥事学子温

次韵答赵佥事学子温。来词末句云：“天教酒禁几时开，准拟与君同一醉。”

清官厨馔无兼味，饥待公庭人吏退。野人尊俎有余欢，明月可批风可脍。野人衰贱清官贵，生死论交吾未愧。天开酒禁已多时，却甚不来同一醉？

刘敏中以清廉正直著称，“平生身不怀币，口不论钱，义不苟进，进必有所匡救”(《元史·刘敏中传》)。元成宗大德七年(1303)，宣抚辽东。第二年归济南，《念奴娇》(百花开后)一词小序记述：“甲辰春，余还绣江野亭。”野亭，是作者家乡章丘的别墅。赵佥事，为作者朋友赵文卿，据《蝶恋花》一词小序所述：“文卿良友素守确然，迥拔流俗，世所难能也。古人所谓‘振衣千仞罔，濯足万里流’者，子可以当之。”显然是刘敏中的同道，所以词的上片一开始，就写道：“清官厨馔无兼味，饥待公庭人吏退。”清官，是对赵文卿的评赞。“厨馔无兼味”，谓所食没有两种以上的菜肴；“饥待公庭人吏退”，则是腹中常饥，都极言其生活的清苦，突出显示其人品的清廉。接以“野人尊俎有余欢，明月可批风可脍”，转写自身。“野人”，显示作者的退居身份，有尊俎余欢，是殷勤相邀。而以风月为肴馔，则表现了清逸不凡的潇酒襟怀，这与苏轼的“贫家何以娱客，但知抹月批风”(《和何长官六言次韵》)句意相类。被邀者是清官，相邀者是不慕荣利的山林清逸，两者以清相慕相引，满纸清气，不落凡俗。

下片“野人衰贱清官贵，生死论交吾未愧”二句，自称衰贱是谦词，文笔故作抑势，下句则随即扬起，“生死论交吾未愧”，这是作者的实情，非夸饰的虚语。刘敏中不仅交友如此，他早年与同辈人各言其志时，就曾将“自幼至老，相见而无愧色”(《元史·刘敏中传》)作为一生的志负。结拍二句，再申邀约的盛意：“天开酒禁已多时，却甚不来同一醉？”酒禁已开，且已多时，表明期待之久，亟于尊俎相欢之切，都在表明邀请之意的真挚。

此虽属邀约小饮的词作，但不仅仅停止在杯酒之欢的一般内容，而是从中表现主客双方的人品襟怀，显示出不同一般的高逸气度。