体制渊源

绝句者，一句一绝也。起于四时咏，“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松”是也。或以为陶渊明诗，非。杜诗“两个黄鹂鸣翠柳”实祖之。王维诗：“柳条拂地不须折，松树披云从更长。藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。”宋六一翁亦有一首云：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋散不知人世换，酒阑无奈客思家。”皆此体也。乐府有“打起黄莺儿”一首，意连句圆，未尝间断，当参此意，便有神圣工巧。(杨慎 《升庵诗话》 卷一一)

杜工部称庾开府曰清新。清者，流丽而不浊滞； 新者，创见而不陈腐也。……《重别周尚书》云：“阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，年年南向飞。”《咏桂》云：“南中有八桂，繁华无四时。不识风霜苦，安知零落期？”唐人绝句，皆仿效之。(同上书卷九)

唐人之诗，乐府本自古诗而意反近，绝句本自近体而意实远。故求《风》、《雅》之仿佛者，莫如绝句。唐人之所偏长独至，而后人力追莫嗣者也。擅场则王江宁，骖乘则李彰明，偏美则刘中山，遗响则杜樊川。少陵虽号大家，不能兼善，以拘于对偶，且汨于典故，乏性情尔。(同上书卷一一)

杨伯谦云：“五言绝句，盛唐初变六朝 《子夜》体； 六言，则王摩诘始效顾陆体； 七言，唐初尚少，中唐渐盛。”又按《诗法源流》云：“绝句者，截句也。后两句对者是截律诗前四句，前两句对者是截后四句，皆对者是截中四句，皆不对者是截前后各两句。故唐人称绝句为律诗，观李汉编《昌黎集》，凡绝句皆收入律诗内是也。”周伯弜又云：“绝句以第三句为主，须以实事寓意，则转换有力，涵蓄无尽。”由是观之，绝句之法可见矣。(吴讷 《文章辨体序说·绝句》)

按绝句诗源于乐府，五言如《白头吟》、《出塞曲》、《桃叶歌》、《欢闻歌》、《长干曲》、《团扇郎》等篇，七言则如《挟瑟歌》、《乌栖曲》、《怨诗行》等篇。下及六代，述作渐繁。唐初，稳顺声势，定为绝句。绝之为言截也，即律诗而截之也。故凡后两句对者是截前四句，前两句对者是截后四句，全篇皆对者是截中四句，皆不对者是截首尾四句。故唐人绝句皆称律诗，观李汉编《昌黎集》，绝句皆入律诗，盖可见矣。大抵绝句诗以第三句为主，须以实事寓意，则转换有力，旨趣深长。虽以杜少陵之圣于诗，而于此尚有遗憾，则此体岂可易而为之哉！ (徐师曾 《文体明辨序说·绝句诗》)

绝句之义，迄无定说，谓截近体首尾或中二联者，恐不足凭。五言绝起两京，其时未有五言律。七言绝起四杰，其时未有七言律也。但六朝短古，概曰歌行，至唐方曰绝句。又五言律在七言绝前，故先律后绝耳。(胡应麟《诗薮》内编卷六)

五七言绝句，盖五言短古、七言短歌之变也。五言短古，杂见汉魏诗中，不可胜数，唐人绝体，实所从来。七言短歌，始于 《垓下》，梁陈以降，作者坌然。第四句之中，二韵互叶，转换既迫，音调未舒。至唐诸子，一变而律吕铿锵，句格稳顺，语半于近体，而意味深长过之，节促于歌行，而咏叹悠永倍之，遂为百代不易之体。(同上)

唐五言绝，体最古。汉如“藁砧今何在”、“枯鱼过河泣”、“南山一桂树”、“日暮秋云阴”、“兔丝随长风”，皆唐绝也。六朝篇什最繁，唐人多有此体，至太白、右丞，始自成家。(同上)

五言绝句始自二京，魏人间作，而极盛于晋宋间。如《子夜》、《前溪》之类，纵横妙境，唐人模仿甚繁。然皆乐府体，非唐绝也。其间格调音响，有酷类唐绝者。(同上)

《西洲曲》乐府作一篇，实绝句八章也。每章首尾相衔，贯串为一，体制甚新，语亦工绝。如“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头”、“海水绿悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲”，全类唐人。(同上)

《品汇》 谓 《挟瑟歌》、《乌栖曲》、《怨歌行》为绝句之祖。余考《鸟栖曲》四篇，篇用二韵，正项王《垓下》格，唐人亦多学此，如李长吉“杨花扑帐春云热”之类。江总《怨诗》卒章俱作对结，非绝句正体也。惟《挟瑟》一歌，虽音律未谐，而体裁实协，唐绝咸所自来，然六朝殊少继者。(同上)

齐汤惠休《秋思行》云：“秋寒依依风过河，白露萧萧洞庭波。思君末光光已灭，渺渺悲望如思何？”梁以前近七言绝体，仅此一篇，而未成就。(同上)

庾子山 《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。唯隋末无名氏：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”至此，七言绝句音律始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞“春草年年绿，王孙归不归”祖之。(同上)

简文《春别》诗“桃红李白”、“别观葡萄”及《题雁》“天霜河白”三首，皆七言绝也。王筠元唱“衔悲掩涕”一首亦同。湘东“日暮徙倚渭桥西，正见浮云与月齐。若使月光无远近，应照离人今夜啼”，意度尤近，但平仄多同，粘带时失耳。《挟瑟歌》，北齐魏收作，亦相先后。则七言绝体缘起，断自梁朝，无可疑也。(同上)

五言绝，唐乐府多法齐梁，体制自别。七言亦有作乐府体者，如太白 《横江词》、《少年行》等，尚是古调； 至少伯《宫词》、《从军》、《出塞》，虽乐府题，实唐人绝句，不涉六朝，然亦前无六朝矣。(同上)

古诗五言四句，如“采葵莫伤根”、“南山一树桂”二篇，格甚高古，语甚浑朴，有天成之妙，此五言绝句之始也。(许学夷《诗源辩体》卷三)

子建五言四句，如“逍遥芙蓉池”、“庆云未时兴”二篇，较之汉人，始见作用之迹。(同上书卷四)

张孟阳五言四句，如“气力渐衰损”一篇，较之子建，则气格遂降。(同上书卷五)

灵运、延年五言四句又为一变。灵运如“弄波不缀手”，延年如“风观要春景”，二篇体既俳偶，语复雕刻，然声韵犹古。(同上书卷七)

明远五言四句，声渐入律，语多华藻，然格韵犹胜。(同上)

何逊五言四句，声尽入律，语多流丽，而格韵始卑。(同上书卷九)

梁简文、庾肩吾五言四句，声尽入律，语尽绮靡，而格韵愈卑。(同上)

明远七言四句，有《夜听妓》一篇，语皆绮艳，而声调全乖，然实七言绝之始也。元瑞谓“七言绝体缘起，断自梁朝”，则失考矣。(同上书卷七)

刘孝威七言四句，有《咏曲水中烛影》一篇，较明远语更绮艳，而声调仍乖。(同上书卷九)

梁简文……七言四句，有 《上留田》、《春别》、《夜望》、《单飞雁》，语仍绮艳，而声调亦乖。(同上)

庾 (信) ……七言四句，有《代人伤往》、《夜望》、《单飞雁》，语仍绮艳，而声调亦乖。(同上书卷一○)

江总七言四句，有 《怨诗》二篇，调虽合律，而语仍绮艳。下至隋炀帝亦然。(同上)

炀帝幸江都，制《水调歌》，今《诗纪》所载数篇，调纯语畅，为七言绝正体。(同上书卷一一)

诗家常言，有联有绝，二句一联，四句一绝，宋孝武言“吴迈远联、绝之外无所解”是也。古人多有是语。四句之诗，故谓之绝句。( 《汉书·元帝本纪赞》：“分刌节度。”韦昭曰：刌，切也，谓能分切句截，谓之节制也。绝句二字，所从来古矣，盖不特始自六代也。) 宋人不知，乃云是截律诗首尾 (近人因此复改云截句，三写失乌焉矣)。目不识丁之人，妄为诗话，以误后学，可恨之极。如此议论，亦非一事也。《玉台新咏》有古绝句，古诗也。唐人绝句有声病者，是二韵律诗也。元白集、杜牧之集、韩昌黎集可证。(冯班《钝吟杂录》卷三 《正俗》)

五言绝句自五言古诗来，七言绝句自歌行来，此二体本在律诗之前； 律诗从此出，演令充畅耳。有云绝句者，截取律一半，或绝前四句，或绝后四句，或绝首尾各二句，或绝中二联。 审尔，头刖足， 为刑人而已。 不知谁作此说， 人生理！ 自五言古诗来者，就一意中圆净成章，字外含远神，以使人思； 自歌行来者，就一气中骀宕灵通，句中有余韵，以感人情。修短虽殊，而不可杂冗滞累，则一也。五言绝句有平铺两联者，亦阴铿、何逊古诗之支裔。七言绝句有对偶，如“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，亦流动不羁，终不可作”江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”平实语。足知绝律四句之说，牙行赚客语，皮下有血人不受他和哄。(王夫之《薑斋诗话》卷二)

五七绝句，古诗乐府之遗也，意旨微茫，无余法而有余味。而世俗竟以截律句为言，是但见龙门、大伾，而岂知昆仑、岷山之有所自耶！ (田同之《西圃诗说》)

二韵律诗，谓之绝句，所谓四句一绝也。《玉台新咏》有古绝句，古诗也。唐人绝句多是二韵律诗，亦不论用韵平仄，其辨在于声韵； 古今人语音变， 遂不能了了。 其第二字或用平、仄、平、仄，或用仄、平、仄、平，不相粘缀者，谓之折腰体。五言、七言皆然。宋人有谓绝句是截律诗之半者，非也。(钱良择《唐音审体》)

绝句之体，五言七言略同，唐人谓之小律诗。或四句皆对，或四句皆不对，或二句对二句不对，无所不可。所稍异者，五言用韵不拘平仄，七言则以平韵为正，然仄韵亦非不可用也。其作法则与四韵律诗迥别。四韵气局舒展，以整严为先； 绝句气局单促，以警拔为上。唐人名作，家弦户诵者，绝句尤多。其“离合”、“叠字”诸体，近于儿戏，然古人业有此格，不可不知。(同上)

问： 或论绝句之法，谓绝者截也，须一句一断，特藕断丝连耳。然唐人绝句，如“打起黄莺儿”、“松下问童子”诸作，皆顺流而下。前说似不尽然？ 答： 所谓截句，谓或截律诗前四句，如后二句对偶者是也，或截律诗后四句，如起二句对偶是也，非一句一截之谓。然此等迂拘之说，总无足取。今人或竟以绝句为截句，尤鄙俗可笑。(刘大勤 《师友诗传续录》述王士禛语)

五七言绝句，唐人加以粘缀声病耳，其体未变于古也。(纳兰性德 《通志堂集》 卷一八《渌水亭杂识四》)

五言绝句本古体。唐人所作，或从古制，或效齐梁，或与近体相入，体制不一，类难枚举，细读之其义自见。……七言绝句源流与五言相似，杜少陵所作，特多拗体。(翚仪《声调谱拾遗论例》)

绝句体裁不一，或截半律，或截两联，或云关扼在第三句，信俱有之。但绝句亦有古今体，自汉已有，如“藁砧今何在”四首是也。六代甚夥，不可殚述。至唐绝则平仄铿然，上下粘合，一如律体。李、杜多失粘处，实仿古绝，非唐调也。(叶矫然 《龙性堂诗话》 续集)

四句诗今人但谓之绝句，不知亦有两韵律诗也。……其法有四句俱对者，有两句对者，有当句对者，有四句全不对者。体格虽殊，要之非如宋人所云截八句诗中四句也。(汪士《近光集·杂论》)

杨伯谦云： 五言绝句，唐初变六朝《子夜》体也； 七言绝句，初唐尚少，中唐渐盛，然梁简文《夜望单雁》一首已是七绝，云云。今按《南史》，宋晋熙王昶奔魏，在道慷慨为断句诗，曰：“白云满鄣来，黄尘半天起。关山四面绝，故乡几千里”。梁元帝降魏，在幽逼时制诗四绝，其一曰：“南风且绝唱，西陵最可悲。今日还蒿里，终非封禅时。”曰断句，曰绝句，则宋梁时已称绝句也。柳浑《和梁武景阳楼》篇云：“太液沧波起，长杨高树秋。翠华承汉远，雕辇逐风流。”陈文帝时，陈宝应起兵，沙门慧标作诗送之曰：“送马犹临水，离旗稍引风。好看今夜月，当照紫微宫。”隋炀帝宫中侯夫人诗：“饮泣不成泪，悲来翻强歌。庭花方烂熳，无计奈春何。”萧子云《玉笥山》诗：“千载云霞一径通，暖烟迟日锁溶溶。鸟啼春昼桃花坼，独步溪头探碧茸。”虞世南《袁宝儿》诗：“学画鸦儿半未成，垂肩大袖太憨生。缘憨却得君王宠，长把花枝傍辇行。”其时尚未有律诗，而音节和谐已若此，岂非五七绝之滥觞乎？(赵翼 《陔余丛考》卷二三)

刘会孟曰： 绝句难作，要一句一绝，短语长事，愈读愈有味为佳。绝者，截也，截律诗也。起句对者：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池”，是截律诗之后四句。收句对者：“即今河畔冰开日，正是长安花落时”，是截律诗之前四句。通首对者：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，是截律诗之中四句。其通首不对者，是截律诗之首尾，为正格。(马鲁 《南苑一知集·论诗》)

五言绝句，截五言律诗之半也。有截前四句者，如“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”是也； 有截后四句者，如“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”是也； 有截中四句者，如“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”是也； 有截前后四句者，如“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归”是也。七绝亦然。(施补华 《岘佣说诗》)

昔之论绝句者曰： 绝者，截也。四句皆对，截律诗中也；上二句不对，下二句对，截律诗上也； 上二句对，下二句不对，截律诗下也。其说人皆信之。然宋齐已多五绝，隋代兼有七绝，当时无所谓律，何从截之？故知绝句同发源于六朝也。况二句为一联，四句为一绝，王僧孺论之甚明，乃明人不得其旨，而妄谓截律诗，殊可一笑也。故对可，不对亦可。然对反嫌太板，如少陵绝句是也。唐人绝句多不对。(钟秀《观我生斋诗话》卷二)

七言绝句和乐皆五句，盖仿于淋池招商，其平仄相间唯作者。四句则始于汤惠休《秋思引》，自是以后，盛于唐代，有美必臻，别为一体。然其调哀急，唯宜筝笛，大雅弗尚也。而工之至难，一字未安，全章皆顿。(王闿运《湘绮楼说诗》卷一)

缘夫四唐篇什，体别古律，言兼五七； 律体之中，又包绝句。详其五古，则远绍汉魏； 五律，则近变齐梁； 七古，则恢扩汉宋，蔚成巨制； 七律，又引申五言，别创新裁。至于绝句，虽五言实溯源炎汉，七言亦滥觞齐梁，然风格自殊，声情迥别。七绝尤戛然自异，旷绝古今，可与七律并称有唐新制。宋牧仲尝谓：“诗至唐人七言绝句，尽善尽美，自帝王、公卿、名流、方外以及妇人女子，佳作累累。取而讽之，往往令人情移，回环含咀，不能自己。”嘻！ 得之矣。又云：“各体有初盛中晚之别，而四唐七绝，并堪不朽。宋元以后，颇有名篇，较之唐人，总隔一尘在。”嘻！ 尽之矣。(邵裴子 《唐绝句选序》)