“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	天街小雨润如酥，草色遥看近却无
释义	天街小雨润如酥，草色遥看近却无【名句】天街小雨润如酥，草色遥看近却无 [注释与译文]初春细雨象酥油一样滋润着京城的街道，刚发芽的春草远望一片嫩绿，逼近一看却又似乎不见。诗人体物入微，诗笔高超，描摹出初春淡素的、似有却无的色彩，传神而富有理趣。参考文献 (唐)韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一
随便看	夫子之教人文行忠信，而性与天道在其中矣。夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。夫子之设科也，往者不追，来者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。夫子于傍剩欲狂。夫子今管乐，英才冠三军。夫子传我　桑悦夫子作《春秋》,以公天下。夫子同年第太常。夫子嵇阮流，更被时俗恶。夫子庙夫子循循然善诱人。夫子循循然善诱人，博我以上，约我以礼，欲罢不能。夫子承大名，少年振芳尘。夫子积学，当日知其所无，以就懿德。夫子见人之一善，而忘其百非。夫子质千寻，天泽枝叶新。夫孔窍者，精神之户牖也；而气志者，五藏之使候也。耳目淫于声色之乐，则五藏摇动而不定矣。五藏摇动而不定，则血气滔荡而不休矣。血气滔荡而不休，则精神驰骋于外而不守矣。精神驰骋于外而不守，则祸福之至，虽如丘山无由识之矣。使耳目精神玄达而无诱慕，气志虚静夫孝德之本也，教之所由生也。夫孝德之本也，教之所由生也。夫孝者，善继人之志，善述人之事。夫孝者，善继人之志，善述人之事。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

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