诗文 | 《三国两晋南北朝·戴祚·碧玉》内容简介和鉴赏 |
释义 | 《三国两晋南北朝·戴祚·碧玉》内容简介和鉴赏三国两晋南北朝·戴祚·碧玉 亦题《司马义妾》。东晋志怪小说。戴祚撰。原载《甄异传》。《太平广记》卷三二一引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。司马义:晋宗室,袭封汝南王,官至散骑常侍。《晋书》卷五十九有传。小说叙写:司马义有一小妾,名碧玉,善弹唱。司马义临死前叮嘱碧玉:“吾死,汝不当别嫁,嫁当杀汝。”义死后不久,其邻家欲娶碧玉为妻。在碧玉正要出嫁时,只见司马义骑马回家,拉弓射箭,正中碧玉之喉。于是碧玉喉痛难忍,姿态也随之失常,一会儿便昏厥过去。十几天后才慢慢苏醒,但不能言语,四肢也好像被打伤一样。一年后,碧玉才会说话,但还是不清楚,她容貌并不美,本来就是因为歌声动听才被邻家聘娶,喉咙被射伤,也就嫁不出去了。作者本为彰明鬼魂之实有,表现纲常之不能违。在作者看来;碧玉为人婢妾,本应持操守节,况已承诺不再另嫁,但后来却情不自禁,自违前言。丈夫虽死,冥冥之中也不能容忍,于是鬼魂还家,以非常之手段惩治了她。显而易见,作者是借司马义亡魂惩罚再蘸者,而来宣扬封建伦理纲常。但是,作者的主观意图和作品所产生的社会效果往往并不一致。从故事里,我们却看出了封建礼教吃人的本质。碧玉的悲惨遭遇,正是一种无声的血泪控诉,它昭示了封建社会婢妾制度的罪恶。身处卑贱,便失去了做人的权利,不但要被活人蹂躏,而且要替鬼魂守节,稍越雷池,便大加杀伐,严惩不贷。这也有力地鞭挞了夫权思想对妇女的摧残、对人性的泯灭。小说结构精巧,启笔以嘱其“不得别嫁”开端,中间以碧玉改嫁转折,最后以“遂不得嫁”结局,前呼后应,首尾完整。作品描写细腻,如写碧玉被射,“喉便痛亟,姿态失常,奄忽便绝”。从受伤的喉部剧痛,写到随之而来的面色苍白,浑身扭曲,进而当即昏厥。虽仅十二字,却把人物的楚苦之状以及痛苦的加深过程都表现得非常清楚,而且生动传神。作品题材新颖,在六朝小说中独树一帜。全文仅一百一十六字,却挟千钧之力,蕴丰富内含,可见文笔之洗炼。从客观意义上讲,这是六朝不可多得的揭露封建纲常吃人本质的优秀微型小说。 |
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