鲁迅《再论“文人相轻”》全文、注释和赏析

【析】 紧接着《“文人相轻”》，鲁迅在1935年6月 《文学》月刊第4卷第6期《文学论坛》栏，又发表了 《再论 “文人相轻”》，对文坛上一些人借 “文人相轻”的口号一面混淆黑白攻击诬陷，一面对假恶丑一律“拱手低眉” 的现象给予猛烈抨击。

文章开门见山，直入本题：“今年的所谓 ‘文人相轻’，不但是混淆黑白的口号，掩护着文坛的昏暗”，还上承《 “文人相轻”》的主旨，指出 “也在给有一些人‘挂着羊头卖狗肉’的”，引出本文的一个中心思想，即揭露“一些人”的真面目—— “挂着羊头卖狗肉”： 名不副实，以假乱真之谓也。

第二段指出一些人是怎样“挂着羊头卖狗肉”的。亮出这些“轻”人者的真相。“有的是 ‘以其所短，轻人所短’”，“有的却简直是 ‘以其所短，轻人所长’了”。这些“以其所短” 来攻讦他人的文人， “轻”人，就不能不是“挂着羊头卖狗肉”。作者用两个“例如”引出“以其所短”攻击白话文和杂文的事例。看似随手拈来的这两件事，其实都是鲁迅非常关注的当时文艺界斗争的激烈的问题。鲁迅为中国的大众和将来考虑，终生提倡白话文。对各种各样的反对白话文的议论，都给予痛击。林语堂说“白话文之病，噜哩噜苏”，提倡语录体。可是他对自己提倡的语录体 “常常点着破句，‘短’得很”。他“昂然进攻了，但不久就露出尾巴来”;作者用漫画的手法，把“以其所短，攻人所短”的文人的浅陋的滑稽相勾勒了出来。“ ‘短’ 得很”三个字是以其人之道，还治其人之身，顺手把“短”的高冠戴在了 “轻”人的人的头上；语气极轻蔑，似乎作者也在替这 “文人”叹气，叹他何以如此的短！ “以其所短，攻人所长”的是林希隽。他说杂文“决不能与小说戏曲并日而语”，又说把杂文的价码抬得如何高”，是“堕落的事实”②鲁迅对这种人“以子之矛，攻子之盾”，指出林希隽不但“所用的也是 ‘杂文’，而他的 ‘杂文’，比起他所轻蔑的别的 ‘杂文’ 来，还拙劣到不能相提并论”。这种人 “却简直是” 以其所短，轻人所长，“简直”一词体现出作者对论敌自相矛盾，捉襟见肘的无情嘲弄和轻蔑。对这两种“以其所短”来“轻”他人的文人，鲁迅借契诃夫的笔给他们画出了一幅令人可笑又可气的像：“登了不识羞的顶颠，傲视着一切，被轻者是无福和他们比较的，更从什么地方 ‘相’ 起”?用反讽的手法，一面画出这般文人的虚伪的傲气和无理的叫嚣，一面画出他们的浅陋，轻薄和不自量力。靠了这样霸道而肤浅以“轻”他人，“也是 ‘文人’ 了。然而，‘所长’ 呢？”对这有力的反问，我们只能说： “轻” 了一顿，仅仅 “轻” 出自己的轻重来。(鲁迅曾这样评“学衡”派： “ ‘衡’ 了一顿，仅仅 ‘衡’ 出自己的斤两来” 《热风· 估学衡》)。

在揭穿了一些文人“挂着羊头卖狗肉”的真相后，文章转入正面论述。“况且现在文坛上的纠纷，其实也并不是为了文笔的短长”。这就荡开了一笔，抛却表面现象，把问题引向实质性的分析。先层层递进，指出文人皆有强烈的爱憎，再从反面指出人不可能泛爱一切人事，揭露和事佬的虚伪，然后具体说明文坛应有怎样正确的批评态度，拥抱所爱反驳所非所憎，允许批评与反批评，但不能抹杀是非。最后指出一切是非曲折自有大众和历史做出裁判。揭示了文坛纠纷的实质因素，同时标举出作者爱憎鲜明的战斗的文学观。

第三段骤起波澜。“然而，又有人来恐吓了。他说，你不怕么？”作者通过戏剧化的独白表演，亮出了御用文人阴险，狡诈的丑恶嘴脸。敌人用嵇康的死来恐吓，隐伏杀机，歪曲着事实。鲁迅指出嵇康之死的真实原因，对敌人的恐吓，则给予迎头痛击： “但做文人做到这地步，不是很有些近乎婊子了么？”这轻蔑的一语，扫荡着一切的卑怯、无耻，也让卑怯、无耻者自己去鄙视自己。“打拱作揖，让坐献茶，连称 ‘久仰久仰’”，的确恰如其分地写出了一些“今天天气哈哈哈”的文人的心态。然而鲁迅却是一个战士，他绝不妥协，绝不屈服。面对敌人的围攻恐吓，他岿然不动。我们知道左联战士的死，知道鲁迅先生的被遭通缉，就知道这险恶的恐吓之词并非夸张，由此也得以想见鲁迅先生凛然的正气和无畏的勇气。

最后的结束段落充满着激情：一批“文人相轻”就是傲慢的误解，二批和事佬态度，三倡热烈的爱憎。“他得像热烈地主张着所是一样，热烈地攻击着所非，像热烈地拥抱着所爱一样，更热烈地拥抱着所憎”，铿锵有力，掷地有声，其态度之鲜明，语气之果决，非鲁迅不能说出。