饱：

①吃足。戴复古《庚子荐饥》诗：“十家九不饱，升米百馀钱。”②满足。《诗经·大雅·既醉》:“既醉以酒，既饱以德。”

竟：

①乐曲完毕。《周礼·春官·乐师》:“凡乐成则告备”郑玄注：“成，谓所奏一竟。”②完毕；终了。曹操《步出夏门行·龟虽寿》:“神龟虽寿，犹有竟时。”《史记·项羽本纪》:“于是项梁乃教(项)籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”③从头至尾。《世说新语·雅量》:“竟日皆美供，虽晚至亦获盛馔(zhuàn)。”(供：饭食。馔：食物。)④穷究；追究。《汉书·霍光传》:“此县官重太后，故不竟也。”(重：敬重。)苏舜卿《王公行状》:“虽末事必竟。”(末事：小事。)⑤同“境”。边境。《左传·宣公二年》:“亡不越竟。”(亡：逃亡。)⑥终于；终究。《史记·淮阴侯列传》:“信亦知其意，怒，竟绝去。”(绝去：决绝而去。)《后汉书·耿弃传》:“有志者事竟成也。”⑦竟然；居然。《史记·屈原列传》:“而齐竟怒不救楚，楚大困。”《徐霞客游记·游黄山日记》:“拟寻石笋奥境，竟为天夺，浓雾迷漫。”⑧至；直到。《史记·齐太公世家》:“竟(齐)顷公卒，百姓附，诸侯不犯。”

快：

①喜悦；痛快。《孟子·梁惠王上》:“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”(抑：还是。构：结。)《战国策·秦策五》:“文信侯去而不快。”(文信侯：指秦国的吕不韦。)②称心。《北史·刘延明传》:“吾有一女，欲觅一快女婿。”③放纵；放肆。《战国策·赵策二》:“恭于教而不快。”④迅速。《晋书·王湛传》:“此马虽快，然力薄不堪苦行。”(堪：经得起。)古诗《折杨柳歌辞》:“健儿须快马。”⑤豪爽；爽快。《三国志·蜀书·黄权传》:“黄公衡，快士也。”《旧唐书·张延赏传》:“武人性快。”⑥锋利。《齐民要术·杂说》:“调习器械，务令快利。”杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“焉得并州快剪刀。”[快快]肆意。《荀子·荣辱》:“快快而亡者怒也。”《淮南子·缪称》:“桀、纣日快快以致于死。”

搔：

①挠；轻抓。《诗经·邶风·静女》:“爱而不见，搔首踟蹰。”(踟蹰：来回走动。)②通“骚”。扰乱。《淮南子·兵略》:“残杀天下，万人搔动。”

筋：

①筋腱，附骨头上的韧带。《孟子·告子下》:“劳其筋骨。”《吕氏春秋·为欲》:“或折其骨，或绝其筋。”《周礼·地官· 廛人》:“凡屠者，敛其皮角筋骨，入于玉府。”(敛：征收。)②肌肉。《新唐书·回鹘(hú)传下》:“产良马，首如橐它(tuó),筋骼壮大。”(橐它：骆驼。骼：骨骼，骨架。)③静脉管。《素问·五脏生成论》:“多食辛，则筋急而爪枯。”(辛：辣。爪：手。)

骸：

①胫骨。《素问·骨空论》:“骸下为辅，辅上为腘。”(辅：小腿外侧的长形骨。腘：膝盖后面的脚弯。)②骨；(人的)骨头。《新唐书· 太宗纪》:“(贞观二年)四月己卯，瘗(yì)隋人暴骸。”(瘗：掩埋。)③人的形体；身体。陆游《感兴》之一：“我发日益白，病骸宁久存？”(宁：难道。)范缜《神灭论》:“是生者之形骸，变为死者之骨骼也。”

无：

①没有。跟“有”相对。陆游《游山西村》:“山重水复疑无路。”②副词。表示否定，相当于“不”。《商君书·农战》:“民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得弱也？”③连词。表示条件，相当于“无论”、“不论”。《诗经·鲁颂·沣水》:“不小不大，从公于迈。”④通“毋”。不要。《古诗源·箜篌引》:“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！”⑤非；不是。《管子·形势》:“则国非其国，而民无其民也。”⑥语气词。用于疑问句末，表示疑问，相当于“否”。白居易《问刘十九》:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”

检：

①法度；法则。陆机《演连珠五十首》之二十九：“臣闻动循定检，天有可察。”(动循定检：日影在晷上按着一定的规则移动。)②约束；收敛。《孟子·梁惠王上》:“狗彘食人食而不知检。”王昌龄《送韦十二兵曹》:“县职如长缨，终日检我身。”③查看；查验。曹操《收租调令》:“郡国守相明检察之。”《后汉书·刘隆传》:“诏下州郡检核其事。”杜甫《夜宴左氏庄》:“检书烧烛短，看剑引杯长。”

检束：

检点，约束。元好问《别李周卿》:“去作山中客，放浪谁～～?”

束：

①捆缚；绑。《吕氏春秋·顺说》:“管子得于鲁，鲁束缚而槛之。”②约束；控制。《后汉书 · 卓茂传》:“束身自修，执节淳固。”(修：修养。节：节操。固：坚定。)③聚集。《汉书·食货志下》:“故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。”④量词。没有定数捆扎成把的东西。《淮南子·氾论》:“讼而不胜者，出一束箭。”(讼：打官司。)《诗经·小雅 · 白驹》:“生刍一束。”⑤装束。《清稗类钞·冯婉贞》:“婉贞乃率诸少年结束而出。”[束脩]十条干肉。1.古代赠送或进献的礼物。《论语·述而》:“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”2. 专指教师的酬金。[束缚]1.捆绑。《韩非子·难一》:“桓公解管仲之束缚而相之。”(相之：让他做宰相。)2. 约束；限制。《史记·礼书》:“诱进以仁义，束缚以刑罚。”(诱进：引导上进。)