《赠陈二补阙》 - 杜甫 - 世儒多汩没，夫子独声名。献纳开东观，君王问长卿。皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。

此诗以嘲讽为赞叹，另是一体。

不言世人早荣，子独晚遇，却言世多汩没，子独声名，似庆快之至，而实感伤也。(金圣叹《唱经堂杜诗解》卷一)

【诗例】

赠陈二补阙

杜甫

世儒多汩没，夫子独声名。

献纳开东观，君王问长卿。

皂雕寒始急，天马老能行。

自到青冥里，休看白发生。

【解析】

《赠陈二补阙》作于天宝十年至十三年(751年—754年)待制长安集贤院期间。和杜甫一同待制的朋友陈二晚年得官，杜甫写诗祝贺，但这篇贺辞却是句句嘲讽之言。诗人用“以讽为赞”的技法慨叹了陈二的遭际，也倾吐了自己的不平之气。

诗的首联就语含讥讽，不说和那些早得高位的人比你是迟来者，而说和那些至今默默无闻的儒生比，你是幸运儿，表面上是庆贺，实际上却充满伤感。颔联用了两个典故，这是借古讽今，当年汉元帝曾在东观殿博选文学之士授以官职，汉文帝能擢拔司马相如于草庐之中，不想你陈二也逢上这样的圣明朝廷了。这圣明朝廷却是在人才老迈之时才予擢用，岂不是绝妙的讽刺！ 诗的颈联用 “皂雕”、“天马” 比喻对方老而能行，但一个“急”字，也暗寓年事已高，能供奉朝廷的时日不多了。诗的尾联表面上是勉励对方的“壮语”，实际上是嘲语、反语，应作“虽得青冥里，可怜白发生”读。通篇读下来哪有一丝一毫可贺之处呢？只让人觉得其人可悲、可悯、可叹！ 这正是 “以讽为赞”手法达到的审美效应。

鲁迅先生指出：讽刺的生命在于真实。这首诗虽句句讽语，却又处处真情，不但揭示了陈二的辛酸，还蕴含着诗人自身的辛酸。天宝五年(746年)杜甫在长安应试，谁知宰相李林甫从中把持，所有应试者竟无一人录取，他反而在皇帝面前表贺“野无遗贤”;杜甫呈献《三大礼赋》，受到唐玄宗的赞赏，叫他待制集贤院，考试录用，谁知又是李林甫作梗，考试后便永无消息，逼得年过四旬的杜甫不得不发出一封封企求引荐的诗函。他自况“老骥思千里，饥鹰待一呼”(《赠韦左丞丈》)，这和“皂雕寒始急，天马老能行”不是同一心境吗？所以在《赠陈二补阙》里的讽语中包含着诗人深切的自身感受，是对朋友的善意的揶揄，也是一种自嘲，更是对朝廷昏愦、李林甫等嫉贤妒能、“儒冠多误身”的现实的抨击。因为这种以讽为赞的技法中包含着社会真实，所以才具有强烈的震撼心灵的力量。