“顾邵为豫章，崇学校，禁淫祀，风化大行。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	顾邵为豫章，崇学校，禁淫祀，风化大行。
释义	顾邵为豫章，崇学校，禁淫祀，风化大行。【名句】顾邵为^①豫章，崇学校^②，禁淫祀^③，风化大行。【注释】①为：做，这里指任职于。②崇学校：尊崇学校教育。③淫祀：多而泛滥的祠庙。【释义】顾邵在豫章(今江西南昌)任职时，尊崇并发展学校教育，禁止过多过滥的祠庙祭祀，使得社会风气得到了很大的改变。【点评】欲要改变社会风气，仅靠禁止滥祀是不行的，还必须发展教育。参考文献《殷芸小说》卷六《吴蜀人》
随便看	圣人不强人以太难，只是拨转他一点自然底肯心。圣人不死，大盗不止圣人不求无害之言，而务无易之事。圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。圣人不矫。圣人不能为时，时至亦不可失也。圣人不贵尺之璧而重寸之阴。圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。圣人不随气运走，不随风俗走，不随气质走。圣人与众人一般，只是尽得众人底道理；其不同者，乃众人自异于圣人也。圣人中间立，理世了不烦。圣人为善若恐不及，备祸若恐不免。 (圣人)为戒，必于方盛之时。圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。圣人之与人约结也，上观其事君也，内观其事亲也。必有可知之理，然后约结。约结而不袭于理，后必相倍。故曰：不重之结，虽固必解。圣人之于万事也，如慈母之为弱子虑也。圣人之于仁义道德，犹小人之于货财金玉也；小人之于货财金玉无时而足，圣人之于仁义道德亦无时而足。圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改圣人之于天下，耻一物之不知。圣人之大宝曰位。圣人之崇尚节俭，恐伤财害民而已。圣人之德，无以加于孝乎。圣人之德，独闻独见圣人之德，独闻独见

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