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【註釋】:

遍:

①普遍;全面。《詩經·小雅·天保》:“群黎百姓,遍為爾德。”(群黎:眾庶;黎民。)《荀子·性惡》:“足可以遍行天下。”(足:腳。)②量詞。表示次數,相當於“次”、“回”。《三國志· 魏書· 賈逵傳》註引《魏略》:“最好《春秋左傳》,乃為牧守,常自課讀之,月常一遍。”

索:

①大繩;粗繩子,泛指繩子。賈誼《惜誓》:“並紉茅絲以為索。”(紉:搓。)②絞成索;使……成繩狀。王充《論衡·語增》:“傳語又稱紂力能索鐵伸鉤。”③法度。《左傳·定公四年》:“啟以商政,疆以周索。”(疆:疆理土地。)④尋找;搜尋;求取。屈原《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。”《韓非子·孤憤》:“求索不得,貨賂不至。”⑤索取;要。杜甫《兵車行》:“縣官急索租,租稅從何出?”⑥盡;完結。《韓非子·初見秦》:“士民病,蓄積索。”⑦單;孤獨。陶潛《祭程氏妹文》:“兄弟索居,乖隔楚越。”(乖隔:分離。)

天:

①人的頭部。《呂氏春秋·論人》:“適耳目,節嗜欲,釋智謀,去巧故……若此,則無以害其天矣。”(釋:去除。巧故:偽詐。)②天空。王充《論衡·談天》:“察當今天去地甚高,古天與今無異。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)廬,籠蓋四野。”(穹廬:氈帳。)③在額上刺字的刑罰。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罰。)④天氣;氣候。《呂氏春秋·季春》:“行秋令,則天多沉陰。”⑤自然界。《荀子·天論》:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”⑥自然形成的。《莊子·養生主》:“依乎天理,批大郤,導大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左傳·成公十六年》:“國之存亡,天也。”⑨依憑;依靠者。《儀禮· 喪服》:“夫者,妻之天也。”

地:

①大地。與“天”相對。《管子·形勢解》:“地生養萬物。”②陸地;地面。《左傳·僖公四年》:“公(晉獻公)至,毒而獻之。公祭之地,地墳(fèn);與犬,犬斃。”(墳:隆起。)③土地;田地。《周禮·地官·載師》:“以廛裡任國中之地,以場圃任園地。”(廛:城市中的空地。國中:指王城之內。)④領土;疆土。《孟子·離婁上》:“爭地以戰,殺人盈野。”⑤地方;場所。《孫子兵法·虛實》:“先處戰地而待敵者佚。”⑥處境;地位。《史記·李斯列傳》:“久處卑賤之位,困苦之地。”⑦指境界。齊己《移居西湖作》:“隻待秋聲滌心地,衲衣新洗健形容。”(衲衣:僧衣。)⑧地步。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》:“議論有餘地,公侯來未遲。”⑨路程。李白《妾薄命》:“長門一步地,不肯暫回車。”⑩通“第”。副詞。但;隻。《漢書·丙吉傳》:“西曹地忍之,此不過污丞相車茵耳。”

間:

(一)①空隙;縫隙。《莊子· 養生主》:“彼節者有間,而刀刃者無厚。”(節:骨節。)《史記·管晏列傳》:“晏子為齊相,出,其禦之妻從門間而窺其夫。”②隔閡。《左傳·哀公二十七年》:“故君臣多間。”《後漢書·皇後紀上》:“母子慈愛,始終無纖介之間。”(纖介:比喻微小。)③間隔。方苞《獄中雜記》:“骨微傷,病間月。”④私下;暗地。《史記·陳涉世傢》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”(之:到。次所:臨時住所。叢祠:神祠。)⑤離間。《漢書·霍光傳》:“他人一間,女能復自救邪?”(女:汝。邪:耶。)《史記·屈原賈生列傳》:“讒人間之,可謂窮矣。”⑥參與;介入。《左傳·莊公十年》:“肉食者謀之,又何間焉?”⑦攙合。杜甫《贈衛八處士》:“夜雨剪春韭,新炊間黃粱。”⑧抄小路。《史記·項羽本紀》:“沛公已去,間至軍中。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“故令人持璧歸,間至趙矣。”⑨副詞。斷斷續續。文天祥《指南錄後序》:“予在患難中,間以詩記所遭。” (二)jiān ①片刻。《韓非子·內儲說上》:“有間,大魚動。”②當中;中間。李白《關山月》:“明月出天山,蒼茫雲海間。”《孟子·梁惠王上》:“七八月之間旱,則苗槁矣。”③空間;期間。諸葛亮《前出師表》:“奉命於危難之間。”④量詞。陶淵明《歸園田居》之一:“方宅十餘畝,草屋八九間。”

彼:

①指示代詞。相當於“那”。與“此”相對。1.指示人或事物。《詩經·鄭風·狡童》:“彼狡童兮,不與我言兮。”(狡:狡猾。)《孟子·公孫醜下》:“彼一時,此一時也。”2.指示場所。《戰國策·秦策二》:“息壤在彼。”(息壤:地名。)②人稱代詞。1.第三人稱。相當於“他”、“他們”。《左傳·僖公二十二年》:“彼眾我寡。”又《昭公二年》:“彼何罪?”2. 泛指別人;他人。《韓非子·說疑》:“彼又使譎(jué)詐之士。”(譎詐:玩弄手段。)

此:

①代詞。這;這個。《孟子·公孫醜下》:“彼一時,此一時也。”《禮記·禮運》:“此之謂大同。”②這樣;這般。庾信《哀江南賦》:“天何為而此醉。”③副詞。乃;則。《後漢書·黃瓊傳》:“必待堯舜之君,此為志士終無時矣。”

最:

①古代考核政績或軍功的等級,以上等為“最”,下等為“殿”。《史記·絳侯周勃世傢》:“攻槐裡、好時,最。”(槐裡、好時:地名。)《漢書·宣帝紀》:“課殿最以聞。”②極;最。《莊子·天下》:“然惠施之口談,自以為最賢。”(口談:口才。)王維《相思》:“此物最相思。”③聚合。《管子·禁藏》:“冬,收五藏,最萬物。”(收五藏:收藏好五谷。)《史記·殷本紀》:“大最樂戲於沙丘。”④總要;總計。劉歆《與揚雄書》:“欲得其最目。”《史記·衛將軍驃騎列傳》:“最大將軍青凡七出擊匈奴。”(青:衛青。凡:共。)

癡:

①遲鈍;呆滯;傻。曹雪芹《紅樓夢》第二十七回:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”②瘋傻;癲狂。《論衡·率性》:“有癡狂之疾,歌啼於路。”③沉迷;迷戀。④天真;幼稚。元稹《六年春遣懷》:“嬌癡稚女繞床行。”⑤停滯不動。陸遊《芒種後經旬無日不雨偶得長句》:“癡雲不散常遮塔,野水無聲自入池。”

癖:

①兩脅間的積塊。《抱樸子·極言》:“凡食過則佶積聚,飲過則成痰癖。”②嗜好。《宋史·米芾傳》:“好潔成癖。”《聊齋志異·嬰寧》:“而愛花成癖,物色遍戚黨。”


发布时间:

所在栏目:诗句大全·卷3
上一篇:咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。

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  • 遍索天地间,彼此最痴癖。

    “遍索天地间,彼此最痴癖。”诗句出处:《萧宅二三子赠答诗二十首》;是唐朝诗人卢仝的作品。

  • 【注释】:

    遍:

    ①普遍;全面。《诗经·小雅·天保》:“群黎百姓,遍为尔德。”(群黎:众庶;黎民。)《荀子·性恶》:“足可以遍行天下。”(足:脚。)②量词。表示次数,相当于“次”、“回”。《三国志· 魏书· 贾逵传》注引《魏略》:“最好《春秋左传》,乃为牧守,常自课读之,月常一遍。”

    索:

    ①大绳;粗绳子,泛指绳子。贾谊《惜誓》:“并纫茅丝以为索。”(纫:搓。)②绞成索;使……成绳状。王充《论衡·语增》:“传语又称纣力能索铁伸钩。”③法度。《左传·定公四年》:“启以商政,疆以周索。”(疆:疆理土地。)④寻找;搜寻;求取。屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”《韩非子·孤愤》:“求索不得,货赂不至。”⑤索取;要。杜甫《兵车行》:“县官急索租,租税从何出?”⑥尽;完结。《韩非子·初见秦》:“士民病,蓄积索。”⑦单;孤独。陶潜《祭程氏妹文》:“兄弟索居,乖隔楚越。”(乖隔:分离。)

    天:

    ①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目,节嗜欲,释智谋,去巧故……若此,则无以害其天矣。”(释:去除。巧故:伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高,古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐,笼盖四野。”(穹庐:毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罚。)④天气;气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令,则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡,天也。”⑨依凭;依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者,妻之天也。”

    地:

    ①大地。与“天”相对。《管子·形势解》:“地生养万物。”②陆地;地面。《左传·僖公四年》:“公(晋献公)至,毒而献之。公祭之地,地坟(fèn);与犬,犬斃。”(坟:隆起。)③土地;田地。《周礼·地官·载师》:“以廛里任国中之地,以场圃任园地。”(廛:城市中的空地。国中:指王城之内。)④领土;疆土。《孟子·离娄上》:“争地以战,杀人盈野。”⑤地方;场所。《孙子兵法·虚实》:“先处战地而待敌者佚。”⑥处境;地位。《史记·李斯列传》:“久处卑贱之位,困苦之地。”⑦指境界。齐己《移居西湖作》:“只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。”(衲衣:僧衣。)⑧地步。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:“议论有余地,公侯来未迟。”⑨路程。李白《妾薄命》:“长门一步地,不肯暂回车。”⑩通“第”。副词。但;只。《汉书·丙吉传》:“西曹地忍之,此不过污丞相车茵耳。”

    间:

    (一)①空隙;缝隙。《庄子· 养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。”(节:骨节。)《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。”②隔阂。《左传·哀公二十七年》:“故君臣多间。”《后汉书·皇后纪上》:“母子慈爱,始终无纤介之间。”(纤介:比喻微小。)③间隔。方苞《狱中杂记》:“骨微伤,病间月。”④私下;暗地。《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中。”(之:到。次所:临时住所。丛祠:神祠。)⑤离间。《汉书·霍光传》:“他人一间,女能复自救邪?”(女:汝。邪:耶。)《史记·屈原贾生列传》:“谗人间之,可谓穷矣。”⑥参与;介入。《左传·庄公十年》:“肉食者谋之,又何间焉?”⑦搀合。杜甫《赠卫八处士》:“夜雨剪春韭,新炊间黄粱。”⑧抄小路。《史记·项羽本纪》:“沛公已去,间至军中。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“故令人持璧归,间至赵矣。”⑨副词。断断续续。文天祥《指南录后序》:“予在患难中,间以诗记所遭。” (二)jiān ①片刻。《韩非子·内储说上》:“有间,大鱼动。”②当中;中间。李白《关山月》:“明月出天山,苍茫云海间。”《孟子·梁惠王上》:“七八月之间旱,则苗槁矣。”③空间;期间。诸葛亮《前出师表》:“奉命于危难之间。”④量词。陶渊明《归园田居》之一:“方宅十余亩,草屋八九间。”

    彼:

    ①指示代词。相当于“那”。与“此”相对。1.指示人或事物。《诗经·郑风·狡童》:“彼狡童兮,不与我言兮。”(狡:狡猾。)《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。”2.指示场所。《战国策·秦策二》:“息壤在彼。”(息壤:地名。)②人称代词。1.第三人称。相当于“他”、“他们”。《左传·僖公二十二年》:“彼众我寡。”又《昭公二年》:“彼何罪?”2. 泛指别人;他人。《韩非子·说疑》:“彼又使谲(jué)诈之士。”(谲诈:玩弄手段。)

    此:

    ①代词。这;这个。《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。”《礼记·礼运》:“此之谓大同。”②这样;这般。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉。”③副词。乃;则。《后汉书·黄琼传》:“必待尧舜之君,此为志士终无时矣。”

    最:

    ①古代考核政绩或军功的等级,以上等为“最”,下等为“殿”。《史记·绛侯周勃世家》:“攻槐里、好时,最。”(槐里、好时:地名。)《汉书·宣帝纪》:“课殿最以闻。”②极;最。《庄子·天下》:“然惠施之口谈,自以为最贤。”(口谈:口才。)王维《相思》:“此物最相思。”③聚合。《管子·禁藏》:“冬,收五藏,最万物。”(收五藏:收藏好五谷。)《史记·殷本纪》:“大最乐戏于沙丘。”④总要;总计。刘歆《与扬雄书》:“欲得其最目。”《史记·卫将军骠骑列传》:“最大将军青凡七出击匈奴。”(青:卫青。凡:共。)

    痴:

    ①迟钝;呆滞;傻。曹雪芹《红楼梦》第二十七回:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”②疯傻;癫狂。《论衡·率性》:“有痴狂之疾,歌啼于路。”③沉迷;迷恋。④天真;幼稚。元稹《六年春遣怀》:“娇痴稚女绕床行。”⑤停滞不动。陆游《芒种后经旬无日不雨偶得长句》:“痴云不散常遮塔,野水无声自入池。”

    癖:

    ①两胁间的积块。《抱朴子·极言》:“凡食过则佶积聚,饮过则成痰癖。”②嗜好。《宋史·米芾传》:“好洁成癖。”《聊斋志异·婴宁》:“而爱花成癖,物色遍戚党。”


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  • 诗文 遍索天地间,彼此最痴癖。
    释义
    • 遍索天地間,彼此最癡癖。

      “遍索天地間,彼此最癡癖。”詩句出處:《蕭宅二三子贈答詩二十首》;是唐朝詩人盧仝的作品。

    粉末為四體,春風為生涯。願得紛飛去,與君為眼花。

    我生天地間,頗是往還數。已效炊爨勞,我亦不願住。
    君有造化力,在君一降顧。我願拔黃泉,輕舉隨君去。

    君是輕薄子,莫窺君子腸。且須看雀兒,雀兒銜爾將。

    遍索天地間,彼此最癡癖。主人幸未來,與君為莫逆。

    嵩山未必憐蘭蘭,蘭蘭已受郎君恩。
    不須刷帚跳蹤走,隻擬蘭浪出其門。

    蝦蟆蟆,叩頭莫語人聞聲。揚州蝦蜆忽得便,
    腥臊臭穢逐我行。我身化作青泥坑。

    改邑不改井,此是井卦辭。井公莫怪驚,說我成憨癡。
    我縱有神力,爭敢將公歸。揚州惡百姓,疑我卷地皮。

    我有水竹莊,甚近嵩之巔。是君歸休處,可以終天年。
    雖有提攜勞,不憂糧食錢。但恐主人心,疑我相釣竿。

    揚州駁雜地,不辨龍蜥蜴。客身正幹枯,行處無膏澤。
    太山道不遠,相庇實無力。君若隨我行,必有煎茶厄。

    石公說道理,句句出凡格。相知貴知心,豈恨主為客。
    過須歸去來,旦晚上無厄。主人誠賢人,多應不相責。

    竹下青莎中,細長三四片。主人雖不歸,長見主人面。

    蘭蘭是小草,不怕郎君罵。願得隨君行,暫到嵩山下。

    石報孤竹君,此客甚高調。共我相共癡,不怕主人天下笑。
    我非蛺蝶兒,我非桃李枝。不要兒女撲,不要春風吹。
    苔蘚印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
    此客即西歸,我心徒依依。我欲隨客去,累重不解飛。
    知弟虛心亦待客,此客何以共報之。

    啟母是諸母,三十六峰是諸父。知君傢近父母傢,
    小人安得不懷土。憐君與我金石交,君歸可得共載否。
    小人無以報君恩,使君池亭風月古。

    竹弟雖讓客,不敢當客恩。自慚埋沒久,滿面蒼苔痕。

    自顧撥不轉,何敢當主人。竹弟有清風,可以娛嘉賓。

    主人若知我,應喜我結得君。主人不知我,
    我住何求於主人。我在天地間,自是一片物。
    可得杠壓我,使我頭不出。

    凡有水竹處,我曹長先行。願君借我一勺水,
    與君晝夜歌德聲。

    竹弟謝石兄,清風非所任。隨分有蕭瑟,實無堅重心。

    我本泰山阿,避地到南國。主人欲移傢,我亦要歸北。
    上客幸先歸,願托歸飛翼。唯將翛翛風,累路報恩德。

    以上盧仝作品《蕭宅二三子贈答詩二十首》共20首
    粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。

    我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
    君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。

    君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。

    遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。

    嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
    不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。

    虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
    腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。

    改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
    我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。

    我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
    虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。

    扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
    太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。

    石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
    过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。

    竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。

    兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。

    石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
    我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
    苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
    此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
    知弟虚心亦待客,此客何以共报之。

    启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
    小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
    小人无以报君恩,使君池亭风月古。

    竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。

    自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。

    主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
    我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。
    可得杠压我,使我头不出。

    凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
    与君昼夜歌德声。

    竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。

    我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
    上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。

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    更新时间:2025/3/5 5:01:18