“女婿”这个角色

新华社记者从莫斯科发回一条消息，标题十分别致：《勃列日涅夫的女婿下周受审》。这位女婿名叫丘尔 巴诺夫，被捕前曾任内务部第一副部长，因受贿65万多卢布并犯有滥用职权罪被指控。消息中特意指出： “丘尔巴诺夫的婚姻没有破裂。他的妻子加利娜·勃列日涅娃是否作为证人出庭，将由苏联最高法院来决定。” 看来，已故苏共中央总书记的这个女婿，前景大为不妙。
显然，审判一个贪污受贿的高级官员本不是什 么新奇事，似乎用不着过分渲染，而如果此人关系到了 某某 大人物，那可就另当别论，颇具有 “新闻价值” 了。上述勃列日涅夫之女婿受审案，即是一例。“女婿”这个角色，历来为人们另眼相看。
中国戏剧舞台上，亦有不少 “女婿戏”。久唱不衰的《铡美案》中，那个新科状元陈世美，就是因为经不住引诱，去做了皇帝的女婿，才惹出了这桩公案，最终被千夫所指。另一出京剧《打金枝》的主角也是皇帝的女婿，血气方刚的郭暧，因为受不了公主的任性和骄横，忍不住挥了一下拳头，却差点儿断送了性命。皇帝的女婿也不好当呀！
然而，封建时代“一人得道，鸡犬升天”,何况乘龙快婿乎？ “普天之下，莫非王土”,家天下自然是非亲莫属的，于是乎，只要是“天璜贵胄”,不管是酒囊饭袋，不论是纨裤膏粱。该王则王，该侯则侯，封妻荫子，不亦乐乎。所以何人不盼得有个攀龙附凤的幸遇？如是“太后娇客天子婿，人人争做驸马公。”一旦选中为东床，顷刻间身价百倍，荣华富贵接踵而来，何乐而不为？
有道是“朝中有人好做官”,更何况后台便是老“泰山”。你看那个陈世美，一旦做了驸马爷，便翻脸不认人，倚仗权势，抛弃糟糠之妻；有恃无恐，暗害亲生儿女，真是可恶到了极点！但话说回来，若不是碰上了铁面无情、敢做敢为的黑包公，谁敢动皇帝的女婿一根毫毛？
舞台小社会，社会大舞台。当今神州，商品经济日益繁荣，而那些活跃在经济领域中的“官倒爷”们，大都是一些很有“背景”的人物，其中亦不乏那种仰仗老丈人权力的角色。他们到处拉关系、通路子，倒腾紧俏商品，巧取豪夺，一夜暴富。而一旦事发，则又背靠大树，求助于“官官相护”,靠一张条子或一个电话化险为夷。由此，有人发问，勃列日涅夫任总书记那阵儿，有谁敢在丘尔巴诺夫头上动土？
其实，敢于向自家女婿动真格的人，也还是有的，明太祖朱元璋便是一个。
朱元璋以一个淮西布衣登上皇帝宝座，对于贪官污吏的危害深有体会。他说： “从前我在民间时，见州县官吏多不恤民，往往贪财好色，饮酒废事，凡民间疾苦，视之漠然，心里恨透了。如今要严立法禁，凡遇贪官污吏害百姓的，决不宽恕。” 朱元璋说到做到，以猛治贪，一直坚持“重绳赃官，置之严典” ,官吏贪污六十两银以上的就杀头示众，毫不留情。
朱元璋的女婿欧阳伦，奉命出使四川，一路上鸣锣开道，好不威风。欧阳伦得意忘形，沿途广收贡品，后来竟强行用低价购进茶叶若干担，意欲日后易地而高价抛出，牟取暴利(看来“官倒”早就有之)。谁料到有人上奏此事，朱元璋大怒，执意要杀欧阳伦。此刻，便到了这出戏的 “高潮”——女儿苦苦哀求，太后屡屡劝阻，大臣们一一求情，朱元璋久久思索……女婿俗称外子，算得上“打断骨头连着筋”的至亲，从个人角度而言，杀了女婿，女儿便成了可怜的寡妇，的确不易下手……斗争的结果终久是王法大于人情，“将欧阳伦推出午门斩首！ ”
朱元璋这事干得漂亮。“论恩则丘山不胜，在道则湖海可忘” ,大义灭亲值得称赞。
由丘尔巴诺夫受审想到了这许多，但愿大大小小的 “驸马公” 读了此文，请勿对号入座。

(1988年第11期《新疆青年》)

赏析 这是一篇颇具力度的文章。作者锋芒所向，直指时弊，有力地抨击了当今社会中活跃在经济领域里的那些很有背景的“官倒爷”们； 不但抨击他们的仰仗权利，巧取豪夺，而且更进一步抨击这些官倒爷们一旦事发，背靠大树，官官相护，化险为夷的现象。鲁迅当年谈到杂文时指出，“作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。” (《鲁迅全集》第6卷，第3页)这篇文章之所以有力，首先就在于它正是对于有害的事物的反响或抗争，而不是鲁迅所批评的那种“靠着低诉或微吟，将粗犷的人心，磨得渐渐的平滑”的“小摆设” (《鲁迅全集》第4卷，第441页)。
文章的有力，还在于剖析的深刻、犀利。作者从“女婿”谈起，但并不局限于“女婿”这个角色； 透过翁婿关系，作者看到的是对权利的仰仗和滥用，看到的是权利对人心的腐蚀。因此，文章的锋芒所及，就不仅是依仗丈人权利巧取豪夺的女婿，而且是一切在权利问题上具有滥施和仰仗关系的人们，“女婿”成了一个普泛化的名词。而一句“勃列日涅夫任总书记那阵儿，有谁敢在丘尔巴诺夫头上动土？”则更把问题扩展开来，把读者的目光引向那些在其位坏其政的官官相护者。更进一层，作者又把这种现象的根源归之于“普天之下，莫非王土”,归之于“家天下”的封建政治观。于此可见，文章之有力，根源于作者思想之深刻。
在表现方法上，此文的力度又是以含蓄的方式传达出来的。作者深刻的剖析不是取逻辑的表达方式，明白、直截地告诉读者，而是作为无形的精神流注于文章全体；激烈的抨击也不取直言指斥的方式，而是蓄力千钧，引而不发——把一切直接的抨击留给读者去完成。作者讲朱元璋的故事，并未作什么发挥，但读者不是可以由此想得更多么？