“辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。”诗句出处：《满庭芳二六首》；是元朝诗人元无名氏的作品。
百岁光阴，浑如一梦，不觉过春秋。憨痴愚昧，日夜为家忧。衣食前生注定，更何须、物外贪求。当思忖，深坑火院，终日个如囚。诸公听我劝，儿孙福禄，莫与为牛。把恩情挫碎，物外精求。管甚红轮西坠，尽教他，月出东头。降心定，回头是岸，咫尺到瀛洲。
辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。烧丹并炼药，琴棋书画，各有司存。应干请祈法术，都是谩劳神。且任随缘乞化，省多少、劳碌精神。团＊坐，齐同慈爱，异骨总成亲。
搭手寻思，百年如梦，算来何不清闲。逍遥快乐，且乐一身安。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。修行事，自家性命，莫作等闲看。
大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
道教初兴，释门微显，一兴一废如然。达磨阐教，东土至西天。都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。争财气，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公阐教，万朵金莲。上界群仙。在世诸魔，难道化才贤。君知否，今番不遇，更待万余年。
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
儿女如花，妻颜似玉，算来眼下时光。积财千万，难买不无常。蓦地阴公来请，无辞诉、更不推忙。空归去，资财换主，儿女各分张。聪明贤达者，早离火院，躲了忙忙。逍遥散诞，落个清闲，饥后巡门化饭，寒来纸布衣裳。无牵系，神仙未了，落得寿延长。
二气旋还，三宫升降，往来于数无穷。透关神水，铅汞过三峰。返复周流八脉，戊己炼、阴虎阳龙。凝精处，金花的的，外见形容。灵光真造化，天机深远，推测难通。算利名酒色，恰似秋风。大道玄炉进火，三田内、养出神功。功成后，天书来诏，平步赴瑶宫。
甘草人参，天麻芍药，薄荷荆芥川芎。乳香没药，白芷共甘松。玉金＊芦桔梗，甘菊花、＊藁本茯苓。防风等，细辛分两，各自要均停。问甚浑身壮热，管甚偏正，夹腊头风。着将一字＊鼻中，当下神功有准。李贵妃曾坏双睛。竭的效章宗见喜，加做一提金。
归去来兮，不如归去，算来都是便宜。也无烦恼，也没是和非。选个岩前净处，好盖个、小小庵儿。黄昏后，安眠一觉，直睡到大齐斋时。此外别无事，逍遥快乐，几个人知。高官好做，也要追陪。假若前遮后拥，金鱼袋、厌损朝衣。思量后，一个口里，插得几张匙。
过去休思，未来莫想，见前一念俱忘。三心灭去，显出法中王。便是生前面目，无形貌、独露堂堂。玄玄理，四方真＊，钻攒结聚中黄。闲闲常内守，胜如尘世，苦海茫茫。任随缘随分，柔弱和光。渐渐轮回路出，看看近、来到蓬庄。功成日，携云独步，朝见礼虚皇。
稽首诸兄，＊听吾劝，化饭朝日随缘。残余好恶，只要自心坚。饱后归庵静坐，无益语、闭口藏言。他人过，见如不见，方寸得安然。且休寻玄妙，牢拴意马，紧锁心猿。去除人我，灭火消烟。昼夜敌魔战睡，常寂静、调息绵绵。君知否，如斯妙用，子母自团圆。
减饭除情，敌魔战睡，圣贤学道根基。进人退己，用事契心机。遇境休生烟火，安闲处、性要无疑。争知道，洪波跳出，却还入希夷。罢贪酒色酒气，制开利锁，截断嗔痴。完全性命，物外何为。悟彻元初色相，功成也、归去来兮。乘丹凤，蓬莱宫里，独步访钟离。
今日荣华，前生福善，悟来更好重修。百年光景，生灭水浮沤。贩骨无休歇，劝未尽、又遭愁。然嗟人世，忙忙造业，几个肯抽头。清闲归物外，逍遥独步，身内闲搜。把汞铅颠倒，性月如秋。直待功成行满，超三界、永列仙俦。乘云去，真容不朽，免再卧荒丘。
尽说烟消，皆言火灭，触来总是无明。不知不觉，怎得离众生。道本易行易晓，奈心迷、难晓难行。心魔障，未成大善，方寸不能营。同流听嘱咐，是非休辩，人我休争。叹行尸走骨，何辱何荣。急救自家性命，＊神和、清洁真形。灵灵语，蓬莱阆苑，三岛是前程。
命似清风，性如朗月，莹然独见辉辉。灵光普照，何日不归依。常在无明之处，任升腾、斗转星移。通真理，不无不有，动静应神机。其间多少事，皆是方寸，或是或非。在人人运用，志见高低。悟者头头皆是，未明时、处处皆迷。修真士，观天行道，功满步云归。
男作行尸，女为走骨，爷娘总是骷髅。子孙后代，番作小骷髅。日久年深长大，办资财、匹配骷髅。聚满堂活鬼，终日玩骷髅。当家骷髅汉，忙忙劫劫，长养骷髅。有朝身丧，谁替你骷髅。三寸主人气断，活骷髅、相送死骷髅。休悲痛，劝君早悟，照管你骷髅。
清净家风，如常合道，本来面目休迷。行住坐卧，何处不相随。达理头头解脱，明心无作无为。君还悟，丝毫放过，画饼不充饥。古今贤达者，仗无情慧剑，斩断昏迷。把三尸赶退，六贼分离。云散天心独露，吐红霞、烹炼须弥。真功至，长生活计，能有几人知。
身是庵儿，性为庵主，耳目便是门窗。壁中为舍，腹是厨房。心是当厨博士，运水火、炼就元阳。心宁守，依时饭熟，盛与主人尝。休出庵外去，些儿迷路，难奔家乡。端然庵内坐，修补中央。运就金梁玉柱。透清风明月灵光。安然坐，不摇不动，怕甚恶风霜。
石火光阴，人身不久，算来生死难防。忽生或灭，恰似电争光。识破形骸假合，寻得个、出世仙方。思量后，回心向道，要认个法中王。时时常见面，同行同坐，同饮霞浆。同伴清风明月，同一志、同见天光。同相会，同师访道，同唱满庭芳。
寿竹长青，寿松高耸，寿山寿水俱全。寿星寿夜，寿象现中天。寿祝长生不老，寿香一炷，宝鼎龙涎。寿童引，寿龟寿鹤，寿烛比金莲。寿盘添寿果，寿桃初熟，寿满三千。寿筵歌寿曲，寿酒与流连。寿从今，去福寿无边。寿仁者，寿门高大，福寿永绵绵。
恬淡家风，寂寥活计，无为无作无言。行住坐卧，莫放马猿颠。性有调和柔弱，触来无火无烟。通真理，无情无欲，无罪亦无愆。诸公休外觅，天真一点，元在心间。被黑云遮障，不计余年。好用清风吹散，云收处、露出青天。森罗见，一轮明月，光耀照无边。
一向沉空，偏枯着静，痴人枉费工夫。磨砖作镜，缘木欲求鱼。见月何须用指，观花悟、总是真如。聪明士，随机解物，无愠无愉。为仙为佛事，不增不减，非实非虚。露堂堂，光赫赫，一颗神珠。混俗凝然不染，居众处、尘法难拘。知常用，巍巍荡荡，何所不虚无。
玉皇传宣，搜求仙子，六百余员。仙官仙位，补阙大罗天。敕下诸神采访，随方所、选觅高贤。三元日，书人功行，飞奏御炉前。全真门弟子，修功积行，专要心坚。猛降龙伏虎，炼汞烹铅。一旦天书选举，云霄路、快着仙鞭。朝金阙，三清殿下，作个状元仙。
这炷名香，天然清秀，生于象帝之先。金炉焚处，袅袅起祥烟。不是沉檀乳降，亦不是、四和龙涎。括来献，先贤后化，五祖大罗天。此香灵妙处，遍周法界，气味真全。开人鼻窍，入至通玄。愿八荒四海，同＊至化，道气绵绵。从今后，一人有庆，万万余年。
昨日花开，今朝花谢，算来眼下时光。成家立计，劫劫与谁忙。才见青春年少，霎时间、绿鬓成霜。堪嗟叹，人身不识，自恁苦无常。不如早悟，金银过斗，难免无常。思乡岭上，空滴泪成行。儿女无个肯替，到头来、独自承当。听吾劝，回光返照，相伴马丹阳。
以上元无名氏作品《满庭芳》共26首
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【注释】:
辰：
①震。曹丕《柳赋》:“彼庶卉之未动兮，固肇萌而先辰。”(庶：众多。肇：开始。)②时刻；时间。《诗经·大雅·桑柔》:“我生不辰，逢天僤怒。”(不辰：不是时候。)③地支第五位。④十二时辰之一，午前七到九时为辰时。⑤十二地支的通称。《汉书·律历志上》:“六律六吕，而十二辰立矣。”⑥十二生肖属龙。⑦星名。1.心宿，二十八宿之一。又名商星、大火。2. 指北辰，即北极星。⑧日、月、星的统称。张衡《东京赋》:“建辰旒(liú)之太常，纷焱悠以容裔。”薛综注：“辰，谓日、月、星也。”(旒：旗边悬垂的装饰品。太常：此处为旗帜名。焱悠：火花飘舞的样子。容裔：高低起伏的样子。)⑨古州名。故治在今湖南省沅陵县。⑩水名，即辰水。源出贵州省江口县西北梵净山，东经湖南省麻阳、辰溪两县汇入沅江。出：
①出去；从里面到外面。屈原《九歌·国殇》:“出不入兮往不返。”②到；到达。《汉书·霍光传》:“筑神道，北临昭灵，南出承恩。”(神道：墓道。昭灵、承恩：皆馆名。)③超过；超越。《论语· 乡党》:“祭肉不出三日。”白居易《与元九书》:“自思所陈亦无出足下之见。”④发出。《商君书·更法》:“于是遂出垦草令。”⑤指天然生长或人工生产。《荀子·富国》:“田肥以易则出实百倍。”⑥产生；发生。《荀子·劝学》:“肉腐出虫。”(腐：腐烂。)⑦出现；露出。葛洪《抱朴子·外篇· 省烦》:“枝分叶散，重出互见。”(重：重复。)苏轼《后赤壁赋》:“山高月小，水落石出。”⑧拿出；支出。《宋史·食货志上五》:“又农民出钱，难于出力。”(比出力困难。)曹操《收租调令》:“户出绢二匹。”⑨指引文、典故等来源于某书。《后汉书·孔融传》:“(曹操)后问出何经典。”⑩旧指离弃妻子。《孟子· 离娄下》:“出妻屏子，终身不养焉。”(11)指花瓣。《宋书·符瑞志下》:“草木花多五出，花雪独六出。”(花雪：雪花。)[出尘]1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》:“耿介拔俗之标，潇洒出尘之想。”2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：“故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。”[出閤]1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》:“诸皇子出閤用文武主帅，皆以委谧。”2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》:“初，王泰出閤。”3.公主出稼。元稹《七女封公主制》:“虽秾华可尚，出閤未期，而汤沐先施，分封有据。”后用为女子出嫁的通称。[出首]1.自首。《晋书·华轶传》:“寻而轶败，(高)悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之出首。”2.检举；告发。王实甫《西厢记》三本二折：“我将这简贴儿去夫人行出首去来。”街：
①街道；四通八达的道路。《墨子·号令》:“城上道路，里中巷街。”②市集。《吕氏春秋·不苟》:“公孙枝徒自敷于街，百里奚令吏行其罪。”酉：
①地支的第十位。《左传·哀公二年》:“六月乙酉，晋赵鞅纳卫大子于戚。”(大子：太子。)②十二时辰之一，下午十七时至十九时为酉时。白居易《醉歌》:“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。”③十二生肖属鸡。王充《论衡·物势》:“酉，鸡也。”归：
(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”堂：
①殿堂。《荀子·儒效》:“诸侯趋走堂下。”②正屋，即厅堂。杜甫《赠卫八处士》:“焉知二十载，重上君子堂。”③旧时官府议事或审案的地方。李商隐《行次西效作》:“巍巍政事堂。”④指某些有专门用途的房屋、厅堂或居室。柳宗元《盩厔(zhōu zhì)县新食堂记》:“新作食堂于县内之右。”⑤父系、母系同祖的亲属。《世说新语·赏誉》:“羊长和父繇与太傅祜同堂相善。”(羊长和：人名。)[堂堂]1.宏大。《晏子春秋·外篇重而异者二》:“寡人将去此堂堂国而死乎？”(去：离开。)2. 光明正大。《法言·重黎》:“堂堂乎忠，难矣哉！”3. 容貌魁伟不凡。《后汉书·伏湛传》:“湛容貌堂堂。”4.公然；无顾虑的样子。陆游《涉白马渡慨然有怀》:“袁曹百战相持处，犬羊堂堂自来去。”内：
(一)①里面。跟“外”相对。《左传·定公八年》:“与阳氏战于南门之内。”引申为内心。屈原《离骚》:“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”②内室。《汉书·晁错传》:“先为筑室，家有一堂二内。”③旧称妻妾。《左传·僖公十七年》:“齐侯好内。”④皇宫。白居易《长恨歌》:“西宫南内多秋草。” (二)nà①接纳；交纳。后作“纳”。《史记·秦始皇本纪》:“百姓内粟千石，拜爵一级。”②结纳；结交。《孟子·公孙丑上》:“非所以内交于孺子之父母也。”切：
(一)①用刀切开。《列子·汤问》:“用之切玉如切泥焉。”②磨。《史记·刺客列传》:“此臣之日夜切齿腐心也。” (二)qiè ①摩擦；接触。王安石《汴说》:“肩相切，踵相籍。”(籍：践踏。)②贴近；接近。《荀子·劝学》:“《诗经》《尚书》故而不切。”(故：前代的掌故。不切：不切近现实。)③切合。刘勰《文心雕龙·物色》:“故巧言切状，如印之印泥。”④诚恳；直率。《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令，事有可言，屏人直言，极切。”⑤深；深切。《史记·平津侯主父列传》:“臣闻明主不恶切谏以博观。”⑥急迫；殷切。辛弃疾《贺新郭·别茂嘉十二弟》:“杜鹃声切。”⑦指中医以手摸脉诊病。《史记·扁鹊仓公列传》:“意治病人，必先切其脉，乃治之。”(意：人名。)⑧反切的简称。反切是我国传统的一种注音方法，即取上一个字的声母与下一个字的韵母和声调，拼成一个音，来注某一个字的读音。须：
①胡子。《史记·高祖本纪》:“美须髯。”②等待；等候。《楚辞·九歌·少司命》:“君维须兮云之际？”③需要；需。林逋《山园小梅》:“不须檀板共金尊。”④必须；应当。杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒。”⑤须臾；片刻。《荀子·王制》:“罢不能，不待须而废。”规：
①圆规；画圆形或校正圆形的用具。《墨子·天志上》:“譬若轮人之有规，匠人之有矩。”(轮人：周代官名，掌制造车轮及有关部件。)②圆形。《太玄·玄图》:“天道成规，地道成矩。”(矩：方形。)③准则，典范。《文心雕龙·才略》:“必循规以温雅。”④谋求；谋划。《左传·昭公二十六年》:“侵欲无厌，规求无度。”陶潜《桃花源记》:“闻之，欣然规往。”⑤劝谏；告诫。《荀子· 成相》:“不听规谏忠是害。”(忠是害：残害忠良。)《国语·周语上》:“近臣尽规，亲戚补察。”⑥通“窥”。窥测。《韩非子·制分》:“然则去微轩之奈何？其务令之相规其情者也。”规矩：
本指校正方圆的工具，喻准则，礼法。《僧友略·受斋忏法》:“魏晋之世，僧皆布草而食，起坐威仪，唱导开化，略无～～。”矩：
①画方形的工具。《孟子·离娄上》:“不以规矩，不能成方圆。”②方形。扬雄《太玄·玄图》:“天道成规，地道成矩。”《吕氏春秋·序意》:“爰有大圆在上，大矩在下。”③法度。《论语·为政》:“七十而从心所欲，不逾矩。”随：
①跟随。《庄子·人间世》:“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。”②沿着；顺着。《范子》:“圣人之变，如水随形。”③顺应。《淮南子·齐俗》:“故圣人论世而立法，随时而举事。”④听任；放任。韩愈《进学解》:“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”⑤追逐；追求。《周易·随》:“随有求得。”(追逐而有所求则必得。)⑥副词。随即；接着。《史记·留侯世家》:“(张)良殊大惊，随目之。”(殊：非常。目：用目看。)⑦周代侯国名。在今湖北省随县。⑧春秋邑名。在今山西省介休县。身：
①人或动物的躯干。屈原《九歌· 国殇》:“首身离兮心不惩。”(不惩：不戒悔。)②身体。《荀子·非相》:“卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺。”③树的主干。《尔雅·释木》:“枞，松叶柏身。”④自身；自己。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”⑤自己的品德、才力、行为等。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”⑥亲自。《韩非子·五蠹》:“禹之王天下也，身执耒臿以为民先。”⑦我。《三国志·蜀书·张飞传》:“身是张翼德也。”