诗文 | 《孤桐》 - 宋·王安石 |
释义 | 《孤桐》 - 宋·王安石[宋]王安石 天质自森森,孤高几百寻。 凌霄不屈己,得地本虚心。 岁老根弥壮,阳骄叶更阴。 明时思解愠,愿斫五弦琴。 诗人赞孤桐以明志。孤桐质地优良,长得高耸入云,不屈不挠,浓荫铺地,愈老愈壮。由于质地优良,作用也更大。 这首诗首先写孤桐的状况,它“天质自森森”,天然的本质就是枝叶茂盛的。言下之意即得到天赋,不管遇到什么情况,都能保持自身旺盛的生命力。它“孤高几百寻”,古制八尺为一寻。几百寻,极言其高。既孤且高,说明桐树无依无傍,全靠自力向上。诗一开头,以理语领起,继而示人以高大伟岸的形象,使人知其形又明其质。接着写孤桐的品性“凌霄不屈己,得地本虚心”,已经几百寻高插云霄了,还求继续向上,不局限自己,意谓不满足已有成就,奋发不己;桐干中心较松,故能饱吸土壤中营养,虚心向上。孤桐的能凌霄,就在于它永不停滞,广吸营养,因而“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”,年代长远,根部更加健壮;阳光充足,枝叶分外葱茏。有的树木年老即衰朽,而桐却“弥壮”,有的树受暴日即叶子枯黄,而桐却枝叶“更阴”,可见老当益壮,不怕摧残。孤桐的内心,还思老有所用,“明时思解愠,愿斫五弦琴”。传说舜帝作五弦琴,以歌《南风》,其诗曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”孤桐愿被制作成琴,于政治清明之时,奏出乐曲解除百姓的怨愤。 这首诗写出了孤桐的“天质”,它一直向上,年既老而不衰,虚心学习,不畏强暴,奉献自己。王安石另有一首《古松》其立意、用语、选韵都与《孤桐》相近:“森森直干百余寻,高入青冥不附林。万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。岂因粪壤栽培力?自得乾坤造化心。廊庙之材应见取,世无良匠勿相侵。”也是以古松喻老人。老而成大材,希望有良匠取而为廊庙之栋梁,而无杜甫的“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用”(《古柏行》)的慨叹。 王安石是我国十一世纪的著名政治改革家。他推行新法,虽遭挫折,但不气馁,因而他笔下的“桐”、“松”等,都愈老愈壮,越老越高,仍思老有所为,充满了进取精神,这对他自己和他人都有激励意义。 |
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