谏高宗册武后

·刘 餗·

高宗之将册武后，河南公褚遂良谋于赵公无忌、英公勣，将以死争。赵公请先入，褚曰：“太尉国之元舅，脱事有不如意，使上有怒舅之名，不可。”英公曰：“勣请先入。”褚曰：“司空国之元勋，有不如意，使上有罪功臣之名，不可。遂良起于草茅，无汗马功，蒙先帝殊遇，以有今日。且当不讳之时，躬逢遗诏，不效其愚哀，何以下见先帝？”揖二公而入。帝深纳其言，事遂中寝。

〔选自《隋唐嘉话》〕

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这篇作品，讲述了一段几位先王老臣谏阻唐高宗册封武后的故事，但并未充分铺展情节，落笔的重点是人物的语言。它以褚遂良的一段话显示了这位忠于两代君主的老臣的性格特色：不负先王，又珍爱今日君主；准备死谏，却仍能虑事缜密，沉厚而有贤臣风度。作者崇敬、仰慕他，这种崇敬与仰慕之情也通过对褚遂良语言的“转述”表达了出来。摘记人物语言显示人物的性格及形象，是这篇作品的最大特色。
唐高宗对武则天宠爱有加，准备对她进行册封，提高她的位置和威望。消息传出，让曾奉先王遗诏的褚遂良焦虑异常，因为“狐媚惑主”的武则天一旦位处于尊，将大大不利于国家社稷。于是他找来了赵国公长孙无忌，英国公李勣共谋对策，并一致决定入宫坚决谏阻。拂君王之所爱，将会引起天下至尊的震怒，谏阻之臣也处在危险之中，因而晋谒帝王之前，三人都争着先入宫中，首先承担风险。此一举，表明了三位老臣忠于社稷的赤诚，也显示了他们为人的刚正和顾及他人的考虑。笔墨所用不多，却昭彰了三人堪可旌表的作为，并由此开始进入文章的中心内容——记述褚遂良的语言。三人相争，都欲先入，最后褚遂良却得以先入，而长孙无忌、李勣也都心悦诚服。为什么？原因就在于褚遂良说了一段合情入理，不由人不听的话。对“请先入”的赵国公长孙无忌，他说：“您是太尉，是太国舅，如果事情不理想，皇帝生气了，就会让皇帝承担了恼怒于国舅的名声，这样是不可以的。”长孙无忌是高宗母后长孙公主之见，辈份高于皇帝，如果高宗因谏阻事有所怪罪，则皇帝会有不好的声名，因而长孙无忌不能先去。话讲得合于情，既为长孙无忌考虑，又替皇帝着想，让人不能不从。对李勣，他说：“您是开国的元勋，有功于国，如果事情不理想，皇帝动怒，就让皇帝承担了怪罪功臣的名声，这也是不可以的。”这段话说得入理，既要为国家保护功臣，又不能让帝王声名有玷，于是李勣也不能不从。最后，褚遂良进行自我分析：“我是普普通通的人，对国家也没有什么汗马功劳，只不过由于先帝特殊的恩遇才有了今天。而且在先帝逝世之前，我又亲身听领了遗诏，今天的事情，如果我不效力，我怎么在死后去见先帝呢？”这段自我分析，条清缕晰，一层层讲得合情又合理。所以他“揖二公而入。”长揖到地极尽礼诚，然后毅然进入宫中，语言及身姿都令人钦佩、喟叹——确是一位贤臣！褚遂良的话，或曲尽人情，或合于道理，或兼而有之，而其中心又是既为国家着想(不能让高宗册封武则天),又替帝王考虑(不能因谏阻而玷污了高宗的名声),所以具有强烈的说服力。而从这些话中，我们可以感受到：他既忠于先王，又珍爱今日圣上的忠贞心意，爱护国家功勋卓著的老臣的赤诚感情，以社稷为重不惜自身的勇毅胸怀。一个忠贞、赤诚、勇毅的褚遂良也就从这些话中站立了出来。以语言刻画人物的这个方法，作者运用得不错。写过语言之后，以“揖二公而入”一句，又写了褚遂良的举止、身姿，用词虽少，但刻画出了他诚挚、勇毅而又洒脱、飘逸的身姿，与“语言”相互映衬、补充，使褚遂良形象有“声”,有“形”,人物形象更加丰满。文简约，但并不草率，匆促。