《秋山二首》 - 明·顾炎武

明·顾炎武

秋山复秋山， 秋雨连山殷。

昨日战江口， 今日战山边。

已闻右甄溃， 复见左拒残。

旌旗埋地中， 梯冲舞城端。

一朝长平败， 伏尸遍冈峦。

北去三百舸， 舸舸好红颜。

吴口拥橐驼， 鸣笳入燕关。

昔时鄢郢人， 犹在城南间。



秋山复秋水， 秋花红未已。

烈风吹山冈， 磷火来城市。

天狗下巫门， 白虹属军垒。

可怜壮哉县， 一旦生荆杞。

归元贤大夫， 断脰良家子。

楚人固焚麇， 庶几歆旧祀。

勾践栖山中， 国人能致死。

叹息思古人， 存亡自今始。

〔右甄〕右翼。长阵叫做甄。〔左拒〕左翼。方阵叫做拒。〔吴口〕吴地的人。〔鄢(yan)郢(ying)〕楚国都城。〔天狗〕陨星的一种。〔巫门〕苏州城门名。〔归元〕断头。〔断脰(dou)〕断颈。〔麇(jun)〕春秋时楚地名。〔歆〕享受祭祀。

顺治元年(1644)，清兵入关建立王朝，即向南方大举进攻。南京的南明王朝，腐败不堪，忙于内讧，不能组织军队统一抵抗。只有各地人民和少数将领坚守孤城，誓死抗战。在这些战斗中，清兵暴露出野蛮凶残的本性，杀戮洗劫被占领的城市。如“扬州十日”、“嘉定三屠”，就是典型事例。顾炎武亲身参与抗清运动，写了一些反映历史真实的诗篇，如他的《京口即事》、《精卫》和本篇《秋山》。本诗作于顺治二年(1645)，是年五月，清兵陷南京，七月，苏州、昆山等地相继沦陷。江阴、嘉定、松江等地人民奋起反抗，遭到清兵极其残酷的屠杀与掠夺。诗篇反映当时清兵进展迅速、屠杀惨绝和江南人民斗争的壮烈。

《秋山》诗共两首。第一首，开头两句：“秋山复秋山，秋雨连天殷。”写嘉定人民在抗清时不利的自然气候。顺治二年，“七月三日大雨，城隅崩，架巨木支之，明日雨益甚，城大崩。”(见旧注引《明史·侯峒曾传》)在这不利的自然条件下，抵抗乘胜前进的清兵是很困难的。“昨日战江口，今日战山边。已闻右甄溃，复见左拒残。旌旗埋地中，梯冲舞城端。”这六句是写当时战况。“昨日”、“今日”，时间很短；“江口”是长江口，“山边”，旧注说是金山边，两处相距二三百里，时间短，距离长，极言清兵进军之神速。“右甄溃”，“左拒残”，是说义军的左右翼已溃不成军了。胜利的希望是没有了，但抗敌的决心决不改变。这时清兵的云梯、冲车已冲上了城头。把我们的旌旗埋入地下，同敌人以死相拼，叫他们什么也得不到。“一朝长平败，伏尸遍冈峦”。这是借用历史典故作比喻。秦昭襄王十七年，秦将白起大败赵兵于长平，坑赵卒四十万人，此极言嘉定被屠死人之多。“北去三百舸，舸舸好红颜。吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。”根据《嘉定屠城纪略》记载：“七月初六日，李成栋拘集民船，装载金帛子女及牛马羊豕等物，三百余艘往娄东(今江苏太仓)”。清兵虏掠去的人和物，用三百条大船运往北方，船船都装有年轻美貌的女子。被掠的江南人跟随着骆驼队走，在一路胡笳声中走出山海关，到满族人的老家去做奴隶。最后两句：“昔时鄢郢人，犹在城南间。”这里又借用《战国策》中的一个典故，“雍门司马谓齐王曰：‘鄢郢大夫不欲为秦而集于城南下者以数百。’”楚人不愿降秦者很多。诗句的意思是，江南土地虽被清兵占领，可是不愿降清的汉人还很多，人心是不易征服的。

第二首诗，开头两句：“秋山复秋水，秋花红未已。”两诗开头有“连山殷”、“红未已”，这些红颜色，都是暗示出这一场大血战，“伏尸遍冈峦”。接下去八句，是写战后江南的一遍惨象。“烈风吹山冈，磷火来城市。天狗下巫门，白虹属军垒。可怜壮哉县，一旦生荆杞。归元贤大夫，断脰良家子。”战死的人腐烂了，白骨遍地，傍晚发出淡绿色磷光在闪烁，昔日的城市，如今是鬼火出没。这是天狗灾星降落在苏州。荆轲刺秦王时白虹贯日，如今又再现了，显示出这一带大战的降临。昔日富庶繁华的地方，在这场兵乱以后，荆杞丛生，几成废墟。在抗清中丢头断颈的都是些贤大夫、好官吏、良家子弟。下面四句，用历史的事迹来赞颂江南人民抗清的决心。“楚人固焚麇，庶几歆旧祀。勾践栖山中，国人能致死。”这是用春秋时两个历史故事，说明江南人民复仇的决心。《左传》定公五年，吴国侵楚，军队驻在楚地麇，楚将子期打算用火攻吴军。楚将子西说：我们的父兄被打死还没有掩埋，现在使用火攻欠妥。子期说：我们的国都亡了，死的人如果能死后有知，可以期望享受以前规模的祭祀，难道还怕火攻吴军，于是火攻吴军而大败之。春秋时越王勾践被吴国打败，栖于会稽山，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终于靠越国人民的力量灭吴报仇，人民是能为国出死力的。最后两句是结束全诗，“叹息思古人，存亡自今始”。人民反清的义气旺盛，恢复故国的工作，就要从现在做起。

顾炎武《秋山》诗，表现了他的爱国思想和坚持民族气节的崇高品格，热情歌颂了广大人民反抗清朝统治的英勇斗争，充满着乐观的英雄气概。