诗教

教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。以六德为之本，以六律为之音。

《周礼·春官宗伯·大师》

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

《论语·为政》

子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

《论语·八佾》

子曰：“兴于《诗》,立于礼，成于乐。”

《论语·泰伯》

子曰：“诵《诗》三百。授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为。”

《论语·子路》

颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕。乐则韶舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

《论语·卫灵公》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

《论语·季氏》

子曰：“小子何莫学夫《诗》。《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与？”

《论语·阳货》

孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”

《礼记·经解》