而：

①第二人稱代詞，相當於“你”、“你的”。《左傳·昭公二十年》:“餘知而無罪也。”②連詞。1.表示並列或聯合關系，相當於“和”、“與”、“並且”。《論語·述而》:“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”2.表示承接。連接兩個謂語。a.動作前後相繼。蘇軾《喜雨亭記》:“於是舉酒於亭上，以屬客而告之曰。”(屬：同“囑”。)b.相當於“則”、“就”。《國語·楚語下》:“夫民心之慍也，若防大川焉，潰而所犯必多矣。”(潰：決堤。犯：危害。)3. 表示轉折，相當於“卻”、“然而”。《荀子·勸學》:“青出於藍而勝於藍。”4. 表示因果，相當於“因而”、“所以”。《說苑·修文》:“情動於中，而形於聲。”(中：心中。)5.連接分句，表示假設關系或引出進一層意思。《左傳·襄公三十年》:“子產而死，誰其嗣之？”(嗣：繼承。)6.將修飾語連接到動詞上。柳宗元《捕蛇者說》:“吾恂恂而起。”(恂恂：緊張而擔心。)③語氣詞。用於句末表示感嘆語氣。《詩經·齊風·著》:“俟我於堂乎而。”(俟：等候。)《論語·微子》:“已而已而！ 今之從政者殆而！”(殆：危險。)④通“能”。能夠。《莊子·逍遙遊》:“德合一君，而征一國。”《淮南子·原道》:“行柔而剛，用弱而強。”[而已]助詞，猶罷瞭。《漢書·藝文志》:“諸子十傢，其可觀者九傢而已。”

而況：

何況，況於。《莊子·齊物論》:“死生無變於己，～～利害之端乎？”

況：

①比擬；比較。《漢書·高惠高後文功臣表序》:“以往況今，甚可悲傷。”《論衡·論死》:“案火災不能復燃以況之，死人不能復為鬼明矣。”②情形；狀況。高啟《送丁孝廉之錢塘》:“若見故人詢旅況，知君解說不煩書。”③副詞。更加。《國語·晉語一》:“以眾故，不敢愛親，眾況厚之。”《墨子·非攻》:“王況自縱也。”(王：指殷紂王。縱：放縱。)④連詞。何況。《左傳·宣公十二年》:“困獸猶鬥，況國相乎！”杜甫《兵車行》:“況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞！”⑤通“貺”。賜；賜予。《漢書·武帝紀》:“遭天地況施，著見景象，屑然如有聞。”(屑：輕微，微小。)《國語·魯語下》:“君以諸侯之故，況使臣以大禮。”

世：

①古代稱三十年為一世。《論語 · 子路》:“如有王者，必世而後仁。”(仁：仁政成功。)②世代；父子相繼為一世。《戰國策·趙策四》:“今三世以前，至於趙之為趙。”③繼承。《公羊傳·昭公三十一年》:“大夫之義不得世。”④一代又一代；世代相承的。《漢書·樓護傳》:“父世醫也，護少隨父為醫長安。”⑤傢世；世系。《呂氏春秋·知化》:“殘其國，絕其世。”⑥人的一生；一輩子。王羲之《蘭亭集序》:“夫人之相與，俯仰一世。”(相與：交往。俯仰：生活。)⑦時代；朝代。陶潛《桃花源記》:“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”⑧人世；世界。《荀子·議兵》:“此世之所以亂也。”⑨當時的。《鹽鐵論·論儒》:“孟軻守舊術，不知世務。”

間：

(一)①空隙；縫隙。《莊子· 養生主》:“彼節者有間，而刀刃者無厚。”(節：骨節。)《史記·管晏列傳》:“晏子為齊相，出，其禦之妻從門間而窺其夫。”②隔閡。《左傳·哀公二十七年》:“故君臣多間。”《後漢書·皇後紀上》:“母子慈愛，始終無纖介之間。”(纖介：比喻微小。)③間隔。方苞《獄中雜記》:“骨微傷，病間月。”④私下；暗地。《史記·陳涉世傢》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中。”(之：到。次所：臨時住所。叢祠：神祠。)⑤離間。《漢書·霍光傳》:“他人一間，女能復自救邪？”(女：汝。邪：耶。)《史記·屈原賈生列傳》:“讒人間之，可謂窮矣。”⑥參與；介入。《左傳·莊公十年》:“肉食者謀之，又何間焉？”⑦攙合。杜甫《贈衛八處士》:“夜雨剪春韭，新炊間黃粱。”⑧抄小路。《史記·項羽本紀》:“沛公已去，間至軍中。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“故令人持璧歸，間至趙矣。”⑨副詞。斷斷續續。文天祥《指南錄後序》:“予在患難中，間以詩記所遭。” (二)jiān ①片刻。《韓非子·內儲說上》:“有間，大魚動。”②當中；中間。李白《關山月》:“明月出天山，蒼茫雲海間。”《孟子·梁惠王上》:“七八月之間旱，則苗槁矣。”③空間；期間。諸葛亮《前出師表》:“奉命於危難之間。”④量詞。陶淵明《歸園田居》之一：“方宅十餘畝，草屋八九間。”

有：

(一)①與“無”相對。1. 表示占有、具有、領有。《論語·公冶長》:“陳文子有馬十乘(shèng)。”(乘：四匹。)諸葛亮《草廬對》:“孫權據有江東。”2.表示存在。曹丕《雜詩》:“西北有浮雲，亭亭如車蓋。”3. 表示發生。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。”②豐收。儲光羲《觀競渡》:“能令秋大有，鼓吹遠相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩薩蠻》:“暝色入高樓，有人樓上愁。”④助詞。1. 多用於朝代名稱的前面。《詩經·大雅·文王》:“有周不顯，帝命不時。”2. 用於形容詞前面。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》:“明星有爛。”(爛：燦爛。) (二)yòu 通“又”。用於整數與零數之間。《論語·為政》:“吾十有五而志於學。”《史記·秦始皇本紀》:“三十有七年，親巡天下。”

名：

①名字；名稱。《孟子·盡心下》:“諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”(諱：避諱。)②取名；命名。《戰國策·魏策三》:“宋人有學者，三年反而名其母。”③名號；名分。《左傳·成公二年》:“唯器與名不可以假人。”《論語·子路》:“名不正則言不順。”④名聲；聲譽。卓爾堪《明遺民詩序》:“死事者名垂青史，固無論已。”(死事：效忠國事而死。垂：留傳。固：本來。無論：不用說。)⑤著稱；聞名。《孟子·公孫醜下》:“五百年必有王者興，其間必有名世者。”陸遊《書憤》:“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間？”(《出師》:指諸葛亮的《出師表》。伯仲間：可以相提並論。)⑥古代名傢的簡稱。名傢以正名辨義為主，戰國百傢之一。⑦說出；陳述。林嗣環《口技》:“人有百口，口有百舌，不能名出一處也。”⑧占有。《論衡·骨相》:“不名一錢。”⑨大的；重要的。《莊子·天下》:“名山三百，支川三千，小者無數。”⑩文字。《儀禮·聘禮》:“百名以上書於策。”

利：

①鋒利；銳利。跟“鈍”相對。《荀子·勸學》:“金就礪則利。”(礪：磨刀石。)《韓非子·難一》:“矛之利，於物無不陷也。”②言詞鋒利，會說話。王充《論衡》:“辯口利舌。”③順利；吉利。《史記·項羽本紀》:“時不利兮騅(zhuī)不逝。”(騅：馬名。逝：跑。)④利益；好處。《左傳·桓公六年》:“小國離，楚之利也。”柳宗元《捕蛇者說》:“有蔣氏者，專其利三世矣。”⑤有利。《孟子·梁惠王上》:“叟，不遠千裡而來，亦將有以利吾國乎？”⑥利潤；利息。《史記·越王勾踐世傢》:“候時轉物，逐什一之利。”⑦物產；出產。晁錯《論貴粟疏》:“生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也。”

外：

①疏遠。《周易·泰》:“內君子而外小人，君子道長(zhǎng),小人道消也。”(內：親近。長：增長。消：減少。)《韓非子·愛臣》:“此君人者所外也。”(君人者：國君。)②外邊；外部。與“內”相對。《孟子·告子下》:“入則無法傢拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”《史記·屈原賈生列傳》:“懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。”③外表。《法言·修身》:“其為外也肅括。”④其他的。《孟子·滕文公下》:“外人稱夫子好辯，敢問何也？”⑤不正規的；非正式的。《論衡·案書》:“《國語》、《左氏》之外傳也。”⑥排除；除去。《淮南子·精神》:“外此，其餘無足利矣。”⑦稱父系之外的親屬。《爾雅·釋親》:“母之考為外王父。”

語：

(一)①談論；說話。《論語·鄉黨》:“食不言，寢不語。”②言論；話。《韓非子·五蠹》:“無先王之語，以吏為師。”(不用先王的那套言論，而用官吏當老師。)③諺語；俗語。《列子·楊朱》:“古語有之：‘生相憐，死相捐。’”(捐：棄。)④詩文、談話中的字或句。杜甫《江上值水如海勢聊短述》:“語不驚人死不休。” (二)yù 告訴。《史記·項羽本紀》:“沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”(亡：逃走。)

中：

(一)①中間。《墨子·經上》:“中，同長也。”(同長：同樣長的半徑。)柳宗元《天說》:“渾然而中處者，世謂之元氣。”②內；在一定的范圍內。《孟子·滕文公上》:“國中無偽。”《考工記·巨人》:“國中九經九緯。”③位置、等級在高下或兩端之間。《列子·力命》:“中塗遇東郭先生。”(塗：同“途”。)《漢書·食貨志下》:“金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下。”④正；適中。《禮記·玉藻》:“頭頸必中。”《孟子·離婁下》:“湯執中。”(湯：殷商國君。)⑤宜於；合於。《史記·外戚世傢》:“武帝擇宮人不中用者，斥出歸之。” (二)zhòng ①符合；適合。《呂氏春秋·懷寵》:“必中理，然後說。”《荀子·賦篇》:“圓者中規，方者中矩。”②誣蔑；誣蔑別人使受損害。《漢書·何武傳》:“顯怒，欲以吏事中商。”(顯、商：人名。)③遭受；感受。《後漢書·馬援傳》:“援亦中病。”

猜：

①懷疑。《顏氏傢訓·書證》:“狐之為獸，又多猜疑，故聽河水，無流水聲，然後敢渡。”《左傳·昭公七年》:“雖吾子亦有猜焉。”②猜測；猜想。王夫之《鷓鴣天》詞：“龜於朽後隨人卜，夢未圓時莫浪猜。”

猜忌：

猜疑，顧忌。《後漢書·申屠剛傳》:“王莽專政，朝多～～。”

忌：

①憎恨；怨恨。《說文》:“忌，憎惡也。”《後漢書·孔融傳》:“(孔融)性寬容少忌，好士，喜誘益後進。”(誘益：誘導幫助。)②嫉妒。《左傳·僖公九年》:“忌則多怨，又焉能克？”③顧忌，畏懼。《顏氏傢訓·勉學》:“忌盈惡(wù)滿。”《左傳·昭公十四年》:“殺人不忌為賊。”④禁止；忌諱。《國語·越語下》:“子將助天下虐，不忌其不祥乎？”⑤句尾語氣詞。《詩經·鄭風·大叔於田》:“叔善射忌，又良禦忌。”

而：

①第二人称代词，相当于“你”、“你的”。《左传·昭公二十年》:“余知而无罪也。”②连词。1.表示并列或联合关系，相当于“和”、“与”、“并且”。《论语·述而》:“子温而厉，威而不猛，恭而安。”2.表示承接。连接两个谓语。a.动作前后相继。苏轼《喜雨亭记》:“于是举酒于亭上，以属客而告之曰。”(属：同“嘱”。)b.相当于“则”、“就”。《国语·楚语下》:“夫民心之愠也，若防大川焉，溃而所犯必多矣。”(溃：决堤。犯：危害。)3. 表示转折，相当于“却”、“然而”。《荀子·劝学》:“青出于蓝而胜于蓝。”4. 表示因果，相当于“因而”、“所以”。《说苑·修文》:“情动于中，而形于声。”(中：心中。)5.连接分句，表示假设关系或引出进一层意思。《左传·襄公三十年》:“子产而死，谁其嗣之？”(嗣：继承。)6.将修饰语连接到动词上。柳宗元《捕蛇者说》:“吾恂恂而起。”(恂恂：紧张而担心。)③语气词。用于句末表示感叹语气。《诗经·齐风·著》:“俟我于堂乎而。”(俟：等候。)《论语·微子》:“已而已而！ 今之从政者殆而！”(殆：危险。)④通“能”。能够。《庄子·逍遥游》:“德合一君，而征一国。”《淮南子·原道》:“行柔而刚，用弱而强。”[而已]助词，犹罢了。《汉书·艺文志》:“诸子十家，其可观者九家而已。”

而况：

何况，况于。《庄子·齐物论》:“死生无变于己，～～利害之端乎？”

况：

①比拟；比较。《汉书·高惠高后文功臣表序》:“以往况今，甚可悲伤。”《论衡·论死》:“案火灾不能复燃以况之，死人不能复为鬼明矣。”②情形；状况。高启《送丁孝廉之钱塘》:“若见故人询旅况，知君解说不烦书。”③副词。更加。《国语·晋语一》:“以众故，不敢爱亲，众况厚之。”《墨子·非攻》:“王况自纵也。”(王：指殷纣王。纵：放纵。)④连词。何况。《左传·宣公十二年》:“困兽犹斗，况国相乎！”杜甫《兵车行》:“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡！”⑤通“贶”。赐；赐予。《汉书·武帝纪》:“遭天地况施，著见景象，屑然如有闻。”(屑：轻微，微小。)《国语·鲁语下》:“君以诸侯之故，况使臣以大礼。”

世：

①古代称三十年为一世。《论语 · 子路》:“如有王者，必世而后仁。”(仁：仁政成功。)②世代；父子相继为一世。《战国策·赵策四》:“今三世以前，至于赵之为赵。”③继承。《公羊传·昭公三十一年》:“大夫之义不得世。”④一代又一代；世代相承的。《汉书·楼护传》:“父世医也，护少随父为医长安。”⑤家世；世系。《吕氏春秋·知化》:“残其国，绝其世。”⑥人的一生；一辈子。王羲之《兰亭集序》:“夫人之相与，俯仰一世。”(相与：交往。俯仰：生活。)⑦时代；朝代。陶潜《桃花源记》:“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”⑧人世；世界。《荀子·议兵》:“此世之所以乱也。”⑨当时的。《盐铁论·论儒》:“孟轲守旧术，不知世务。”

间：

(一)①空隙；缝隙。《庄子· 养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。”(节：骨节。)《史记·管晏列传》:“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。”②隔阂。《左传·哀公二十七年》:“故君臣多间。”《后汉书·皇后纪上》:“母子慈爱，始终无纤介之间。”(纤介：比喻微小。)③间隔。方苞《狱中杂记》:“骨微伤，病间月。”④私下；暗地。《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中。”(之：到。次所：临时住所。丛祠：神祠。)⑤离间。《汉书·霍光传》:“他人一间，女能复自救邪？”(女：汝。邪：耶。)《史记·屈原贾生列传》:“谗人间之，可谓穷矣。”⑥参与；介入。《左传·庄公十年》:“肉食者谋之，又何间焉？”⑦搀合。杜甫《赠卫八处士》:“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”⑧抄小路。《史记·项羽本纪》:“沛公已去，间至军中。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“故令人持璧归，间至赵矣。”⑨副词。断断续续。文天祥《指南录后序》:“予在患难中，间以诗记所遭。” (二)jiān ①片刻。《韩非子·内储说上》:“有间，大鱼动。”②当中；中间。李白《关山月》:“明月出天山，苍茫云海间。”《孟子·梁惠王上》:“七八月之间旱，则苗槁矣。”③空间；期间。诸葛亮《前出师表》:“奉命于危难之间。”④量词。陶渊明《归园田居》之一：“方宅十余亩，草屋八九间。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

名：

①名字；名称。《孟子·尽心下》:“讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”(讳：避讳。)②取名；命名。《战国策·魏策三》:“宋人有学者，三年反而名其母。”③名号；名分。《左传·成公二年》:“唯器与名不可以假人。”《论语·子路》:“名不正则言不顺。”④名声；声誉。卓尔堪《明遗民诗序》:“死事者名垂青史，固无论已。”(死事：效忠国事而死。垂：留传。固：本来。无论：不用说。)⑤著称；闻名。《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”陆游《书愤》:“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(《出师》:指诸葛亮的《出师表》。伯仲间：可以相提并论。)⑥古代名家的简称。名家以正名辨义为主，战国百家之一。⑦说出；陈述。林嗣环《口技》:“人有百口，口有百舌，不能名出一处也。”⑧占有。《论衡·骨相》:“不名一钱。”⑨大的；重要的。《庄子·天下》:“名山三百，支川三千，小者无数。”⑩文字。《仪礼·聘礼》:“百名以上书于策。”

利：

①锋利；锐利。跟“钝”相对。《荀子·劝学》:“金就砺则利。”(砺：磨刀石。)《韩非子·难一》:“矛之利，于物无不陷也。”②言词锋利，会说话。王充《论衡》:“辩口利舌。”③顺利；吉利。《史记·项羽本纪》:“时不利兮骓(zhuī)不逝。”(骓：马名。逝：跑。)④利益；好处。《左传·桓公六年》:“小国离，楚之利也。”柳宗元《捕蛇者说》:“有蒋氏者，专其利三世矣。”⑤有利。《孟子·梁惠王上》:“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”⑥利润；利息。《史记·越王勾践世家》:“候时转物，逐什一之利。”⑦物产；出产。晁错《论贵粟疏》:“生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也。”

外：

①疏远。《周易·泰》:“内君子而外小人，君子道长(zhǎng),小人道消也。”(内：亲近。长：增长。消：减少。)《韩非子·爱臣》:“此君人者所外也。”(君人者：国君。)②外边；外部。与“内”相对。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”《史记·屈原贾生列传》:“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。”③外表。《法言·修身》:“其为外也肃括。”④其他的。《孟子·滕文公下》:“外人称夫子好辩，敢问何也？”⑤不正规的；非正式的。《论衡·案书》:“《国语》、《左氏》之外传也。”⑥排除；除去。《淮南子·精神》:“外此，其余无足利矣。”⑦称父系之外的亲属。《尔雅·释亲》:“母之考为外王父。”

语：

(一)①谈论；说话。《论语·乡党》:“食不言，寝不语。”②言论；话。《韩非子·五蠹》:“无先王之语，以吏为师。”(不用先王的那套言论，而用官吏当老师。)③谚语；俗语。《列子·杨朱》:“古语有之：‘生相怜，死相捐。’”(捐：弃。)④诗文、谈话中的字或句。杜甫《江上值水如海势聊短述》:“语不惊人死不休。” (二)yù 告诉。《史记·项羽本纪》:“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”(亡：逃走。)

中：

(一)①中间。《墨子·经上》:“中，同长也。”(同长：同样长的半径。)柳宗元《天说》:“浑然而中处者，世谓之元气。”②内；在一定的范围内。《孟子·滕文公上》:“国中无伪。”《考工记·巨人》:“国中九经九纬。”③位置、等级在高下或两端之间。《列子·力命》:“中涂遇东郭先生。”(涂：同“途”。)《汉书·食货志下》:“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”④正；适中。《礼记·玉藻》:“头颈必中。”《孟子·离娄下》:“汤执中。”(汤：殷商国君。)⑤宜于；合于。《史记·外戚世家》:“武帝择宫人不中用者，斥出归之。” (二)zhòng ①符合；适合。《吕氏春秋·怀宠》:“必中理，然后说。”《荀子·赋篇》:“圆者中规，方者中矩。”②诬蔑；诬蔑别人使受损害。《汉书·何武传》:“显怒，欲以吏事中商。”(显、商：人名。)③遭受；感受。《后汉书·马援传》:“援亦中病。”

猜：

①怀疑。《颜氏家训·书证》:“狐之为兽，又多猜疑，故听河水，无流水声，然后敢渡。”《左传·昭公七年》:“虽吾子亦有猜焉。”②猜测；猜想。王夫之《鹧鸪天》词：“龟于朽后随人卜，梦未圆时莫浪猜。”

猜忌：

猜疑，顾忌。《后汉书·申屠刚传》:“王莽专政，朝多～～。”

忌：

①憎恨；怨恨。《说文》:“忌，憎恶也。”《后汉书·孔融传》:“(孔融)性宽容少忌，好士，喜诱益后进。”(诱益：诱导帮助。)②嫉妒。《左传·僖公九年》:“忌则多怨，又焉能克？”③顾忌，畏惧。《颜氏家训·勉学》:“忌盈恶(wù)满。”《左传·昭公十四年》:“杀人不忌为贼。”④禁止；忌讳。《国语·越语下》:“子将助天下虐，不忌其不祥乎？”⑤句尾语气词。《诗经·郑风·大叔于田》:“叔善射忌，又良御忌。”