(宋)王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

(宋)王观

卜算子·送鲍浩然之浙东

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住！

鉴赏

在文艺作品里运用一些俏皮话，不是低级庸俗的打趣，既不损害风格，又能引起欣赏者的会心微笑，这在高明的作者笔下是常有的。

词在北宋，被一些人视为“小道”，有些作者因此也视词如小品文，并不把它堂而皇之地看待，他们在这种文体中有意表现自己的脱略不羁或滑稽风趣。王观便是此中之一人。

王观是如皋人，考开封府试第一名，中嘉祐二年(1057)进士，官翰林学士，后因应制撰《清平乐》词，被指为冒犯神宗皇帝，罢职，因号王逐客。著有《冠柳词》。他的生平记载虽然简单，也能看出是个脱略不羁的人物。

他的作品，风趣而近于俚俗，时有奇想。王灼说他“新丽处与轻狂处皆足惊人”(见《碧鸡漫志》)。他曾写过一首《天香》词，下片云：“呵梅弄妆试巧，绣罗衣、瑞云芝草。伴我语时同语，笑时同笑，已被金樽劝倒。又唱个新词故相恼。尽道穷冬，原来恁好！(这么好，咁好)”写一家人在冬天围炉喝酒，互相戏谑的情景，十分生动。

又有一首《木兰花令·咏柳》，后面几句是：“东君有意偏撋就(搓揶成就，成全)，惯得(放纵得)腰肢真个瘦。阿谁道你不思量，因甚眉头长恁皱？”这样写柳腰和柳眉，都是别开生面、不落俗套的。

王观这首《卜算子》，颇受选家的注意，也是俏皮话说得新鲜，毫不落俗的缘故。

这首词是为送别一个朋友写的。这个朋友叫鲍浩然，不知是什么人，他同王观的交情似乎不很深，但也并非十分疏远；这次分手，既不是被贬谪，也不是去远行，而是同亲人团聚。所以此行还是愉快的。不过，王观同他的交情一般，没有太多惜别之感，又用不上那些虚浮的客套话，送行之作怎么能够写好，却是颇费斟酌的。

于是我们看见这位聪明的作者运用风趣的笔墨，把寻常的话头来个“化腐朽为神奇”，居然能引起读者对它的喜爱。这可以算是“唯陈言之务去”的一个小小例子。

鲍浩然如今到浙东(浙江省以浙江为界，东南面地区称浙东)，作者为他送行(可能他有个爱姬在浙东，这回是去探望她)。这类事情真是太寻常了，差不多每天都可以碰上。要写这种送行诗，随便凑和几句，也可以应付过去了。可是这位作者却不这么想，他有他的一套不落俗的构思：先从游子归家这件事想开去，想到朋友的妻妾一定是日夜盼着丈夫归家的，由此设想她们在想念远人时的眉眼，再联系着“眉如远山”(《西京杂记》：“司马相如妻文君，眉色如望远山。时人效画远山眉。”)“眼如秋水”(李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”)这些习用的常语，又把它们同游子归家所经历的山山水水来个拟人化，于是便得出了这样两句：“水是眼波横，山是眉峰聚。”

它是说，当这位朋友归去的时候，路上的一山一水，对他都显出了特别的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛变成了他所思念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她们蹙损的眉峰了。山水都变成了有感情之物，正因为鲍浩然在归途中怀着深厚的怀人感情呵。

从这一构思向前展开，于是就点出行人此行的目的：他要到哪儿去呢？是“眉眼盈盈处”。

“眉眼盈盈处”四字有两层意思。一层意思是：江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼。又一层意思是：有着盈盈的眉眼的那个人。(古诗：“盈盈楼上女”。盈盈，美好貌。)因此“眉眼盈盈处”，既写江南山水，也同时写了他要见的人物。语带双关，扣得又天衣无缝，实在是高明的手法。

上阕既着重写了人，下阕便转而着重写季节。而这季节又是同归家者的心情配合得恰好的。

那还是暮春天气，春才归去，鲍浩然却又要归去了。作者用了两个“送”字和两个“归”字，把季节同人轻轻搭上，一是“送春归”，一是“送君去”；言下之意，鲍浩然此行是愉快的，因为不是“燕归人未归”，而是春归人也归。

然后又想到鲍浩然归去的浙东地区，一定春光明媚，配合着明秀的山容水色，越显得阳春不老。因而便写出了：“若到江南赶上春，千万和春住！”

也许是从晚唐诗人韦庄的《古别离》“更把玉鞭云外指，断肠春色在江南”得到启发吧，春色既然还在江南，所以是能够赶上的。赶上了春，那就不要辜负这大好春光，一定要同它住在一起了。但这只是表面一层意思，它还有另外一层。

这个“春”，不仅是季节方面的，而且又是人事方面的。所谓人事方面的“春”，便是与家人团聚，是家庭生活中的“春”。

这样的语带双关，当然也聪明，也俏皮。

通看整首词，轻松活泼，比喻巧妙，耐人体味；几句俏皮话，新而不俗，雅而不谑。比起那些敷衍应酬之作，显然是有死活之别的。