素冠

庶见素冠兮^①,棘人栾栾兮^②。
劳心慱慱兮^③。
庶见素衣兮，我心伤悲兮。
聊与子同归兮^④。
庶见素𫖒兮^⑤,我心蕴结兮^⑥。
聊与子如一兮^⑦。

【注释】①庶：幸。②棘：通“瘠”。瘦弱。 栾栾(luán):瘦弱貌。③慱慱(tuán):忧愁貌。④聊：姑且。⑤𫖒 (bì):护膝。⑥蕴结：思不解。⑦如一：同心。
【鉴赏】这是女子庆幸丈夫归来之诗。
全诗三章。诗中的男子，头戴白色之帽，身穿白色之衣，腿缠白色护膝，通身洁白。这里的“素”字也可训作朴素无华。据此，这“素冠”“素衣”“素𫖒”,实乃清贫之人所穿戴。这男子可能出外谋生多年，或许是因为疾病的折磨，或许是因为饥饿的煎熬，或许是因为劳役的摧残，眼下竟成了一个瘦削不堪的“棘人”了。妇人突然见到丈夫归来，真是悲喜交集。夫妻长久分离今团圆，这怎不叫她欣喜无限！ 丈夫昔日强壮今枯瘦，这又怎不叫她悲痛万分！ 尽管丈夫成了一个“棘人”,然而，她不但不嫌弃丈夫，反而更加怜悯丈夫。她无限深情地说道：“走吧，与你一道回家，与你同心到老。”情真意切，溢于言表，真令人感动。
《诗序》说：“刺不能三年也。”朱熹《诗集传》:“今人皆不能行三年之丧矣。安得见此服乎？当时贤者庶几见之，至于忧劳也。”出现此误，大概是因见诗中有一“素”字所致。其实，“素冠”“素衣”“素𫖒”并非丧服，而是一种常服，只有“缟冠”“素裳”才是丧服。因此，“刺不能三年”之说实不可信。姚际恒《诗经通论》:“‘棘人’,其人当罪之时。……‘栾栾’,拘栾之意。”方玉润《诗经原始》说：“桧君国破被执，拘于丛棘，其臣见之不胜悲痛，愿与同归就戮。”姚氏说是“棘人”因犯罪而被捆绑，妇人忧念之；方氏说是桧君被拘，其臣不胜悲痛。此说虽新，但与诗意不类，似觉牵强。袁梅《诗经译注》说：“这是一个年轻丧偶的寡妇，思念亡夫的悼歌。”此说也有难以圆通之处。诗中“同归”是说一同归家，并非“一同归于黄泉”之意。