瞻卬

〔原文〕
瞻卬昊天，
则不我惠。
孔填不宁，
降此大厉。
邦靡有定，
士民其瘵。
蟊贼蟊疾，
靡有夷届。
罪罟不收，
靡有夷瘳。
(厉、瘵，祭部。惠、疾、届，脂部。收、瘳，幽部。)
人有土田，
女反有之；
人有民人，
女覆夺之；
此宜无罪，
女反收之；
彼宜有罪，
女覆说之。
(田、人，真部。罪、罪，微部。夺、说，祭部。)
哲夫成城(鲁哲或作悊。)
哲妇倾城。
懿厥哲妇，
为枭为鸱。
妇有长舌，
维厉之阶。(鲁维作惟。)
乱匪降自天，
生自妇人。
匪教匪诲，
时维妇寺。
(城、城，耕部。鸱、阶，脂部。天、人，真部。诲、寺，之部。)
鞫人忮忒。
谮始竟背。
岂曰不极？
伊胡为慝？(韩慝作嬺。)
如贾三倍，
君子是识。
妇无公事，
休其蚕织。
(忒、背、极、慝、识、织、倍、事，之部。)
天何以刺？
何神不富？
舍尔介狄；(三家狄作逖。)
维予胥忌。
不吊不祥，
威仪不类。
人之云亡，
邦国殄瘁。
(刺、富、忌，之部。祥、亡，阳部。类、瘁，脂部。)
天之降罔，
维其优矣。
人之云亡，
心之忧矣。
天之降罔，
维其几矣。
人之云亡，
心之悲矣。
(罔、亡，阳部。优、忧，幽部。几、悲，微部。)
觱沸槛泉，
维其深矣。
心之忧矣，
宁自今矣？(鲁今作全。)
不自我先，
不自我后。
藐藐昊天，
无不克巩。
无忝皇祖，(鲁皇作尔。)
式救尔后。(鲁后作讹。)
(深、今，侵部。先、天，真部。巩、后，侯部。)
〔译文〕
仰望那茫茫的苍天，怎么就这样不肯惠爱我们。很久不曾安宁，降下如此大的祸殃。国家没有安定，士人、平民一同承受它带来的病苦。蟊贼为害、蟊贼为疾，禾稼的灾难没有平息没有止极。陷人于罪的大网还不收起，人民的病苦没有平息、治愈。
人家有土田，你反去占有它。人家有奴隶，你反而去强夺他。这本该无罪，你反而欲加之罪收捕了他。他本该有罪，你反而故意开脱放纵了他。
睿智深察的男人可以成就你的国家，聪明深智的女人可以覆没你的国家。哦！那个深智的女人，是不孝鸟，是猫头鹰。女人有了善于舞弄的长舌，就是祸殃登堂的台阶。祸乱并非是从天而降，而是生于那妇人。不是有人教导，不是有人诲示，这只是因为和妇人亲近。
追究妇人忌害善变的心，从谗毁人开始，最终背弃了人。难道说她干着坏事就没有终了，怎么如此地作恶？就像渔利的商人哄抬物价，一抬再抬数倍升级，仁人君子对此早已看清，妇人不该干预国政，而放弃她本该尽职尽责的蚕织女功之事。
苍天为什么这般苛刻责罚？神灵为什么不福佑？放弃你的狄人元恶，只是对我相猜忌，不妥善，不吉利，你身为君王威仪全然与身份不相类。良臣贤士避害远逃，国运即将断灭人民惨遭病苦。
苍天降下的这张网，是那样的宽呀！ 好人皆欲亡去，我的心这般忧伤。天降下的这张网，临头盖顶是这样地迫近，好人皆欲亡去，我的心这般悲伤。
就像那沸腾的泉水，是那样的深。心的忧伤，怎么恰恰在今天，不在我的前面，不在我的后面！那高远莫测的皇天，只要它肯保佑，国家怎么就不能巩固。不要辱没自己伟大的祖先，并且救救后代子孙吧！
〔评介〕
《毛诗序》云：“《瞻卬》,凡伯刺幽王大坏也。”三家无异义。旧说诗者认为此及《召旻》二篇是幽王之变大雅。周幽王宠幸褒姒，政荒国灭，这段历史，《国语》、《史记》言之凿凿。这里诗人以忧愁悲苦的心情，感荡难遏的激动，指刺幽王误国害民，用诗歌形象去生动地反映那一历史面貌。读其诗，让人感受到诗人的心境有甚于老杜“乾坤万里眼，时序百年心”(《春日江村五首》) 的沉郁。
全诗七章。首章起句即呼天抢地。朱熹云：“问经传中之天字，曰：人须自理会分晓。有说苍天者，有说主宰者，有时或单训理者。”(《朱子语类》卷一)这里的天兼指苍天和人间的统治者。苍天不惠爱下民，降下灾荒，人间的统治者亦加祸于人，大张网罗，密布科条，陷人于罪。祸乱交加，乾坤不宁，面对此，诗人发出了这沉痛的怨望。这忧郁，怨望涵笼全诗。二章讲人事乱象，为政者倒行逆施。这里诗人抓取人心所系最关键的两事述之。一是土地，二是施法，皆是关于人的生死存亡的大事情。两事正常则国泰民安，两事稍有偏施则国无宁日。诗章写为政者悖理而行，颠倒从事，联接上章，已描述出天灾人祸，国家动荡的一片不可收拾的败象。这里的人事之乱，又隐含着朝纲废弛，只有最高统治者昏聩，才有如此紊乱的天下。此章是上章的补充，又是联系、转换到下两章的过脉。三、四两章，“极力描写女祸，可谓不遗余力。”(《诗经原始》)史载，周幽王宠幸褒姒，以致被褒姒专权，任用奸人，迫害贤才，终至于招来国家大祸。这里笔锋所向直指褒姒，虽未点名，然其刻画已尽人分晓。这里，诗人是以一腔怨愤去集中刻画这女子造祸的形象，方玉润说是“曰‘倾城’,曰 ‘长舌’,曰 ‘厉阶’,可谓穷形尽相，不遗余力矣。” (《诗经原始》)孙亦云： “艳妻意浅， 哲妇意精。说到哲处，可谓透入骨髓。”(见《批评诗经》)。可见诗人情感之痛切，运思之深刻，艺术手法之高妙。四章承上而来，进一步讲褒姒反复无常，忌贤害能，直搞到分崩离析，众叛亲离。女子应当克守女功本事，不该干政。这两章，通过对褒姒的集中、具体、深刻的刻画，指刺幽王昏聩，揭示天下祸乱的根源。它不仅深刻，而且笔锋犀利，痛快淋漓，在首章延顺而下的涵容雄肆的格调中又见出峭拔、雄峻。五章转过笔锋直刺幽王。幽王如此为政，搞得天怒人怨，他放弃最危险的狄人外患而制造内祸，现在已国将不国了。真是 “言之惨然”。(《诗经原始》)诗人言情，由怨望直刺而愁惨凄寒；诗章面貌由峭拔雄峻转而为沉郁低回。六章言天神俱怒，人亡邦瘁，诗人自己也忧愁万分。天之降网，恢恢然令人无法逃慝，人之奔逃丧亡，政之废弛败坏，面对此，怎能不令人心中忧悲！此章表现的低回哀婉、心思重重，有一种沉雄推移，令人无法抗拒的力量。七章讲自己的忧思如泉，沸腾奔涌无法遏止，深重压抑无由排遣。自己生不逢时，恰当灾祸，苦不堪言。结尾转劝君王，方玉润说“犹望其补过于后，忠厚之至。”(《诗经原始》)。一方面是作者忠诚笃厚，另一方面也见出诗人唯有寄希望于君王改过，除此则巢倾卵覆，诗人自己亦走投无路的悲惨心理。如此写情可谓写得浑厚哀婉之至。本章以 “觱沸槛泉，维其深矣”领起，回映前面叙述，更令人感到诗人有无尽的心思，无尽的哀婉。
孙评曰： “篇中语特多新峭，然又有率意处。此起章则极其雄肆，勃勃如吐不罄，语尽而意犹未止。”通观全诗，它扭动着诗人沉郁、惨痛的情感，一唱三叹，反复致意，读之催人泪下。长篇诗作的波澜迭宕一如诗人心绪，前两章的极其雄肆，三四章的峭拔，五章以后的沉郁低回，使诗篇气韵沉雄，波澜起伏，余音不竭，使诗篇的面貌展现着动态之美。就在这内容与形式的完满统一之中，诗篇鲜明生动地展示了一位悯时忧国、情思激荡的孤臣孽子形象，在诗篇的字里行间生发出牵动人心的艺术魅力。