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诗文 甄栖真的人物故事|评价|小传,甄栖真的事迹|史鉴
释义

甄栖真的人物故事|评价|小传,甄栖真的事迹|史鉴

甄栖真(公元?—1023年),字道渊,号“神光子”,山东单县人,北宋道士,最初通晓经史,并长于诗赋,曾经参加进士考试,但未中举,从此而改变了自己的想法,认为读书“以逐虚名”没有益处,此后,以读道家书为乐,并访道于崂山,后来到当时的京都汴梁(今开封),入建隆观出家为道士、他云游四方,治病救人,不收报酬,宋真宗大中祥符年间,居住于晋州,深受人们尊敬,75岁时,有人传授给他炼形养云之密诀,两、三年后,渐返童颜。公元1023年去世,死后很长时间,形体与活人一般,传为奇事。他曾与隐人刘海蟾有过诗文交往,集为《还金篇》2卷。

〔正 史〕

甄栖真字道渊,单州单父人。博涉经传,长于诗赋。一应进士举,不中第,叹曰:“劳神敝精,以追虚名,无益也。”遂弃其业,读道家书以自乐。初访道于牢山华盖先生,久之出游京师,因入建隆观为道士。周历四方,以药术济人,不取其报。祥符中,寓居晋州,性和静无所好恶,晋人爱之,以为紫极宫主。

年七十有五,遇人,或以为许元阳,语之曰:“汝风神秀异,有如李筌。虽老矣,尚可仙也。”因授链形养元之诀,且曰:“得道如反掌,第行之惟艰,汝勉之。”栖真行之二三年,渐返童颜,攀高蹑危,轻若飞举。乾兴元年秋,谓其徒曰:“此岁之暮,吾当逝矣。”即宫西北隅自甃殡室。室成,不食一月,兴平居所知叙别,以十二月二日衣纸衣卧砖塌卒。人未之奇也。及岁久,形如生,众始惊,传以为尸解。

栖真自号神光子,与隐人海蟾子者以诗往还。论养生秘术,目曰《还金篇》,凡两卷。

《宋史·方技传》卷四六二

〔注 释〕

①单州:治所在今山东省单县南。②中第:中举,考中。③祥符:即大中祥符,宋真宗赵恒年号(公元1008—1016年)。④晋州:治所在今山西绛县南。⑤李筌:道教人名,唐代道教思想家,自号达观子,甘肃人,著有《阴符经》,相传他通晓兵法。曾注《孙子》并自撰《太白阴经》,其思想对后世道家之学、军事学与政治权谋学都有一定影响。今《道藏》中收有他的《黄帝阴符经疏》3卷。⑥链:用心琢磨,修炼。⑦第:但,只是。⑧乾兴元年:即公元1022年。乾兴为宋真宗赵恒年号。⑨甃:用砖彻井壁,这里是建造的意思。⑩隐人:隐居不仕的人。

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更新时间:2024/9/20 6:10:48