王积薪

玄宗南狩，百司奔赴行在，翰林善围棋者王积薪从焉。蜀道隘陕，每行旅止息中道之邮亭、人舍，多为尊官有力者之所见占。积薪栖栖而无所入，因沿溪深远，寓宿于山中孤姥之家。但有妇、姑，止给水火。才暝，妇、姑皆阖户而休。积薪栖于檐下，夜阑不寐。忽闻堂内姑谓妇曰：“良宵无以为适，与子围棋一赌，可乎？”妇曰：“诺。”积薪私心奇之，况堂内素无灯烛，又妇、姑各处东西室。积薪乃附耳门扉，俄闻妇曰：“起东五南九置子矣。”姑应曰：“东五南十二置子矣。”妇又曰：“起西八南十置子矣。”姑又应曰：“西九南十置子矣。”每置一子，皆良久思惟。夜将尽四更，积薪一一密记，其下止三十六。忽闻姑曰：“子已败矣，吾止胜九枰耳。”妇亦甘焉。
积薪迟明具衣冠请问，孤姥曰：“尔可率己之意而按局置子焉。”积薪即出橐中局，尽平生之秘妙，而布子未及十数，孤姥顾谓妇曰：“是子可教以常势耳。”妇乃指示攻守、杀夺、救应、防拒之法，其意甚略。积薪即更求其说，孤姥笑曰：“止此已无敌于人间矣。”积薪虔谢而别。行十数步再诣，则已失向之室闾矣。自是积薪之艺绝无其伦。即布所记妇、姑对敌之势，罄竭心力，较其九枰之胜，终不得也。因名“邓艾开蜀势”。至今棋图有焉， 而世人终莫得而解矣。
本篇选自唐朝薛用弱所著《集异记》。李肇《国史补》也有类似的一则记载，但不如此篇详而有趣。
这是一篇关于“棋国手”的传奇故事。说的是唐朝翰林院棋待诏王积薪，随唐玄宗南狩奔蜀期间，遇仙人对弈并赐教于斯，终成棋坛圣手的故事。篇幅虽短小却蕴含丰腴，情节虽简单却有惊人之笔。这与唐传奇作者“用字精练”,“作意好奇”有关。
开篇三句“玄宗南狩，百官奔赴行在，翰林善棋者王积薪从焉。蜀道隘狭，每行旅止息中道之邮亭、人舍，多为尊官有力者之所见占。积薪栖栖而无所入，因沿溪深远，寓宿于山中孤老之家。”作为故事的开头，既交代了时代背景、人物、地点，(注：这里的玄宗南狩，不是通常的皇帝出游，而是指天宝末年，唐玄宗遭安禄山叛乱， 自长安南奔西蜀。)又再现了百官仓惶出逃的狼狈：高官贵族倚势抢占住处，卑官微职者只得寓宿山中孤老家，王积薪即是其中之一。以上几笔着墨不多，容量不小，很见作者锤字炼句的功力。
这是一个发生在夜间的故事。“才暝，妇姑(指婆媳)皆阖户而休，积薪栖于檐下，夜阑不寐”,字里行间表现出作者对王积薪的深切同情，他白天疲惫劳顿，晚上又不得安寝，以至夜深了尚不能入睡。接下去，作者笔锋一转，异峰突起，辗转反侧的王积薪“忽闻堂内姑谓妇曰：‘良宵无以为适，与子围棋一赌，可乎？’妇曰：‘诺’。”两位山中妇人居然要下棋，而且“堂内素无灯烛，又妇、姑各处东西室”。真是石破天惊的旷古奇事！不但“积薪私心奇之”,精神为之一振，读者的兴趣也随之陡增。这之后，两位妇人你来我往，从容不迫的对弈，世人终莫得而解的这盘“邓艾开蜀势”棋局，给人以神妙莫测之感，让我们从中窥见到了唐朝围棋技艺普及的程度及达到的水平。故事的主人公王积薪则被这空谷足音般的围棋绝技惊得一宿无眠，先是“附耳门扉”,全神贯注地倾听，而后又“一一密记”,直到“夜将尽四更”,天刚亮，又“具衣冠请问”……王积薪热爱围棋技艺的执著痴迷，虚心好学，不耻下问的虔诚谦恭，被作者用一连串的人物行为刻画表现得淋漓尽致。“自是积薪之艺绝无其伦”,成为当时无敌天下的围棋国手。作为翰林院著名棋待诏，王积薪不妄自尊大，而是虚怀若谷，真心诚意地向村妇野老学艺，实为难能可贵。而这正是一切学有所成的人们所具备的优秀品质，因为他们都深解“山外有山”,“天外有天”,学无止境的个中三昧。
这篇既引人入胜又富于哲理的小故事至今给人以深长的教益与启迪，使人读罢掩卷沉思，回味不已。不过，作者在故事结尾却把这两位妇人处理为倏忽而逝的神仙怪异之人，不免令人遗憾。