年代:唐代诗人 作者:马戴 ←上一篇:没有了 下一篇:楚江怀古三首·其一 →
诗词简介: 这首诗抒写闭门孤寂之感。诗人以如彩画笔,为读者描绘了一幅意象鲜明、艺术精湛的画卷: 霸原上空秋气萧森,令人心烦的秋风秋雨至晚方停,暮霭沉沉的天际,群雁向南疾飞。一个 “频” 字,既表明飞雁之多,又使人联想到它们日暮投宿的惶急之状。内中浸渍了诗人乡愁之思。
《灞上秋居》
.[唐].马戴.
灞原风雨定,晚见雁行频。
落叶他乡树,寒灯独夜人。
空园白露滴,孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久,何年致此身。
《 bà shànɡ qiū jū 》
《 灞 上 秋 居 》
.[ tánɡ ]. mǎ dài.
.[ 唐 ]. 马 戴 .
bà yuán fēnɡ yǔ dìnɡ , wǎn jiàn yàn hánɡ pín 。
灞 原 风 雨 定 , 晚 见 雁 行 频 。
luò yè tā xiānɡ shù , hán dēnɡ dú yè rén 。
落 叶 他 乡 树 , 寒 灯 独 夜 人 。
kōnɡ yuán bái lù dī , ɡū bì yě sēnɡ lín 。
空 园 白 露 滴 , 孤 壁 野 僧 邻 。
jì wò jiāo fēi jiǔ , hé nián zhì cǐ shēn 。
寄 卧 郊 扉 久 , 何 年 致 此 身 。
《灞上秋居》
.[唐].馬戴.
灞原風雨定,晚見雁行頻。
落葉他鄉樹,寒燈獨夜人。
空園白露滴,孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久,何年致此身。
- 【逐句翻译】
灞原风雨定,灞原上潇潇的风雨刚刚停下,
晚见雁行频。见暮霭沉沉的天际鸿雁行频。
落叶他乡树,客居他乡深秋黄叶纷纷飘落,
寒灯独夜人。夜对孤灯寒气侵袭独坐之人。
空园白露滴,空园中滴露划破深夜的寂静,
孤壁野僧邻。隔壁孤寂的野僧是我的紧邻。
寄卧郊扉久,寄卧这郊外的野寺已经很久,
何年致此身? 何年何月能脱离苦境而进身?
- ①灞上:在陕西西安市东、灞水西高原上,故名。
②独夜人:诗人自指。
③孤壁:孤零零的房舍。野僧:这里指云游四方的行脚僧。
④郊扉:长安郊外的房舍。扉,借指房舍。门:门路。一作年。致:年到,实现。此身:这一生的抱负。
晚唐诗人中,马戴以善五律著称,严羽称其“在晚唐诸人之 上”(《沧浪诗话》),翁方纲则誉之“直可与盛唐诸贤侪伍”(《石洲诗话》)。 此诗写诗人客居灞上而感秋来萧瑟,抒发羁旅之思和失意之慨,为马戴五 律诗作中的名篇。
首联写秋天傍晚灞原之上的衰飒萧条气象。撩人的秋风秋雨直到傍 晚才停歇下来,放眼眺望,天上的大雁成群结队地南去不停。所谓“悲哉 秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”(宋玉《九辩》),此处写秋风秋雨,无 形中营造出一种凄凉衰败的自然气象。写大雁南飞,急切间择巢而栖,无 疑激起诗人浓浓的乡思羁愁。
颔联则由远及近,从远景转入近景。眼看着他乡树木落叶纷纷,联想 到自己孤身一人远在异乡,独守寒灯一盏,作者内心的寂寞与思念愈发强 烈。此处“落叶”对“寒灯”,“他乡”对“独夜”,不仅对仗工整,音节和谐,而 且用词精炼,意蕴深远,将诗人内心的思乡心切与幽独寒冷的心境凸显得 淋漓尽致。此二句,可与司空曙“雨中黄叶树,灯下白头人”(《喜外弟卢纶 见宿》)对读。
颈联继续写作者幽居之所。夜阑人静之时,连秋虫都已睡去,只听见 房前的空园里白露不断坠落的声音。在这样的荒郊野外,只有隔壁那位 老野僧与我为邻。白露滴落之声如此细微,诗人却能听得分明,不在于诗 人的耳朵如何灵敏,而是因为诗人彻夜难眠而愈发敏感。与野僧为邻,不 仅不能为作者排忧解愁,反倒更烘托出他内心的孤寂落寞。如此寂静的 夜晚,如此远离尘嚣的野僧,诗人不免感受到被抛出红尘之外的痛楚。
尾联则点明题旨,抒发报国无门以及人生不遇的慨叹。我寄居在这 荒郊野岭为时已久,何时才能为国致力献身呢?马戴早年屡困场屋,落第 三十余载,为此他羁旅天下,曾久滞长安关中一带。最后两句,既是对人 生无奈的总结,也是对前途渺茫的愤懑。
作为一位长期隐居、远离仕途的失意诗人,马戴的诗歌无晚唐纤靡僻 涩之习,而是体现出一种“优游不迫,沉着痛快”(辛文房《唐才子传》)的美 学风格,这与其人生阅历有关,也与其丰富细腻、真切感人的情思有关。
“灞原风雨定,晚见雁行频”,开头两句交代了诗人郊居的地点、天气和环境,“落叶他乡树,寒灯独夜人”,只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的旅客正独对孤灯,默默出神。中国有句古话,“树高千尺,叶落归根”,而诗人羁留异地,看到落叶的情景,不能不有所感触。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的滋味。一灯如豆,伴着一个孤寂的身影,夜已深了、灯光黯淡,更觉寒气逼人。
“寒”与“独”起着相互映衬的作用。“空园白露滴,孤壁野僧邻”,显示了更大的空间,更细腻的景物。作者运用以“动”烘托“静”的手法,连露滴的声音都可听到,还有什么比这更寂静的呢?而所与为邻的只有一个野僧,诗人的处境的孤独就显得更加突出了最后两句直接写出诗人的感慨,自己寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
这首诗不加浮词雕饰,重在真情实感,题材虽不新鲜,但具有相当强的艺术感染力。
这首诗抒写闭门孤寂之感。诗人以如彩画笔,为读者描绘了一幅意象鲜明、艺术精湛的画卷: 霸原上空秋气萧森,令人心烦的秋风秋雨至晚方停,暮霭沉沉的天际,群雁向南疾飞。一个 “频” 字,既表明飞雁之多,又使人联想到它们日暮投宿的惶急之状。内中浸渍了诗人乡愁之思。
让我们继续展开画卷,但见风雨中片片黄叶飘落,寄宿古寺的客子独对寒灯,黯然神伤。古云 “树高千丈,叶落归根”。诗人羁旅他乡,返家无期,凝视落叶,肝肠寸断。一个 “寒” 字一个 “独” 字,凸显主人公凄凉孤独形象,可谓画龙点睛。夜色沉沉,窗外寒风阵阵,室内一灯如豆,微光瑟索,孤身古寺,愁何以堪!
让我们将画卷再往下移。夜阑人静,万籁俱寂,连秋虫都已停止了歌唱。露珠滴落枯叶之上,嘀嗒、嘀嗒,声虽微弱,却很清晰。“此时无声胜有声”,滴露之声非但没划破长夜之沉寂,反而使人感到静得可怕。明明孑然一身,却偏说有一个邻居——一个绝迹尘世,久居古寺的和尚。与这样的野僧为邻,孤寂处境愈加突出。这两句在写景的同时进一步刻画了诗人的心境,秋夜沉沉,屋外滴露点点,枯叶有声。诗人思潮起伏,长夜无眠,野僧为邻,顿生已被抛弃世外之伤感。
尾联直抒感慨,将全诗感情推向顶点。“寄卧郊扉久,何年致此身?” 诗人为求仕到长安,寄居古寺日久,盘缠将尽,而晋升无望,怀才不遇的愤激和进身求职的渺茫溢于言表。
全诗写景皆眼前所见,不假雕饰,信手拈来;抒情着眼于内心实感,不作无病呻吟,堪称晚唐哀音的真实写照。