潇湘神

斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。^〔2〕楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。^〔3〕

〔1〕《潇湘神》词调，本是唐代潇湘一带民间祭祀湘妃的祭神曲，单调，二十七字，五句，三平韵一叠韵，起首三字例用叠韵。一名《潇湘曲》。《旧唐书·刘禹锡传》记刘禹锡贬居朗州(今湖南常德)期间，“蛮俗好巫，每淫词鼓舞，必歌俚辞。禹锡从事于其间，乃依骚人之作，为新辞，以教巫祝”,他依这一曲调填定了两首词，内容仍本题意。这里选的是第二首。第一首录如下以供参考：“湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。若问二妃何处所？零陵香草露中秋。”
〔2〕斑竹枝：潇湘神，即湘妃。传说帝舜南巡死于苍梧，葬于九疑(今湖南九嶷山),其二妃娥皇、女英追至，望苍梧而泣，泪泣竹上，留下斑斑泪痕，旋投湘水而死，为湘水之神。斑竹枝三句，化用湘妃泣竹的传说。
〔3〕“楚客”二句：楚客，泛指沅湘逐客，即被放逐、贬谪的人，包括作者自己。瑶瑟，瑟的美称，意为瑟体用美玉制成。《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮”,这里化用此意。二句说被谪逐来的楚客想听潇湘神鼓瑟吗，从潇湘的水面上夜深月明之时都会传来哀怨的瑟声。

这首词虽是依民间故事吟咏潇湘神，但其中已融进作者的情思，寄托他被远谪的无法向人诉说的悲怨。他依照民歌的曲调创作新辞，促进了文人制作词的发展。这首词在形式上近似七言绝句，只是稍加变化，但仍保留民歌的韵味；说它是民歌，它又具有语词的精心锤炼和经过艺术匠心精心凝炼的深邃的意境。