满江红

忆 旧

脉脉蒙蒙，是谁把、繁华吹去？ 斜阳外，故家亭榭，乱烟凝伫。仿佛细闻丝竹响，飘零碎落银灯雨。记当场、一曲《牡丹亭》,销魂侣。

锦幛里，春无数。绮席畔，人如许。几番趁遍了，差池燕羽。有恨罗裙寻画屧，无情纨扇消 《 金缕》。问溪边、一带白杨花，应能语。

陈维岳少年时家道衰落，此后惟刻苦励学，潜心诗文。这首词题名“忆旧”,系词人追念旧日歌舞繁华、春情骀荡之作。

上片起句领起全词。“脉脉蒙蒙，是谁把、繁华吹去？”词人在一片昏暗暮色之中，静默无言，心底深处暗暗发出一个令人沉思的问语： 是谁把昔日的繁华吹得风流云散，“脉脉”,相视无语。《古诗十九首》: “盈盈一水间，脉脉不得语。” “蒙蒙”,昏暗不明。问句冠以判断词“是”字，陡然增强语气，含有追问到底、探明究竟的诘问之意。起句造出如烟似梦般的空灵意境，给全词定下了一个哀怨忧伤的感情基调。接着，词人穿过迷蒙烟雨，走近故家亭榭，凝想旧远，悠然神往，身心沉浸到对往昔繁华的追忆中去。“凝伫”,久立凝思。史达祖《桃源忆故人》: “十五年来凝伫，弹尽胭脂雨。”有什么值得追忆的呢？ “仿佛细闻丝竹响，飘零碎落银灯雨”,意谓此时好象轻微地听到当日美妙动人的音乐，音韵多么悠扬，歌声多么宛转；晚风一阵一阵，灯火一闪一闪，淅沥雨点在檐下烛影中飘洒碎落。这里“仿佛”一词用得极妙，有听不真切、隐约依稀之意，使追忆时的恍惚神情毕现眼前。歇拍二句，写记得夜宴正酣时刻，自己与情侣被一曲《牡丹亭》感动得如醉如痴，心痛神驰。“销魂侣”一语，既表现恋人情侣受爱情戏曲感染之深，又从中透露好景不常、鸳鸯将被拆散的信息。

下片四句，继续追忆旧日的繁华： “锦幛里，春无数。绮席畔，人如许。”这是抒写喜庆日子里的幸福感受。华宴大开，祝贺的宾客纷至沓来； 喜幛高挂，说不尽的风流温馨。接下去，翻进一层，回味过去爱情生活的甜蜜滋味，“几番趁遍了，差池燕羽”。词人和所爱的情侣经常形影不离，嬉戏调笑，多么情欢意惬！“趁”,追逐之意，杜甫《题郑县亭子》有“花底山蜂也趁人”之句。“遍”,普遍、到处之意。“差池燕羽”,从《诗经·邶风·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽”化出，燕儿成双结对，尾翼张舒不齐，喻俦侣两情依依，互不分离。“有恨”以下，折入现在，词人由“凝伫”转为发抒一腔愁怨。这一对句含思凄苦，柔肠百转：连旧日情侣的衣钗鞋履都寻觅不着，令人生恨不已，纵然面前玉立美女娇声一曲《金缕》,也无情无绪去享受消用。句中的“寻”是李清照式的“寻寻觅觅”,寻觅不着，惘然惆怅，故“有恨”发生。如果人去物在，睹(见) 物伤情，那就该用“睹 (见)”字而不该用 “寻”字了。“罗裙”、“纨扇”,都是女子的代称。“屧”,古代鞋中的木底，泛指鞋。“消”,消受之意。白居易《哭从弟》诗： “一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人！ ”结拍两句，照应开头，以花解语作答起首的有力问句，极尽委婉曲折之致。暮春时日，询问溪边簇簇似雪的杨花，它该会诉说是谁把繁华吹走的。这里把杨花拟人化，把杨花写得象人那样具有灵性，无情而似有情。唐代诗人王建有《望夫石》一诗： “望夫处，江悠悠。化为石，不回头。山石日日风复雨，行人归来石应语。” “问溪边、一带白杨花，应能语”似从“行人归来石应语”化用而来，真是绝妙好辞。最后，行人归来石头能否说话，杨花启口回答没有？两个结句都是含悠悠不尽之意，别有一番凄然情味。令人读来，感到在怀旧之中寄寓几缕故国之思。