溪花与禅意，相对亦忘言。

【诗句】溪花与禅意，相对亦忘言。

【出处】唐·刘长卿《寻南溪常山道人隐居》。

【意思】在山谷小河岸边的小花很寂寞地开了又谢，谢了又开，而这开放在溪旁的小花与山寺中飘来的修道习静的禅味相互对映之下，颇为投契，使人早已忘记该说什么话，甚至到了忘我的境界而不自知呢！

【全诗】

《寻南溪常山道人隐居》

.[唐].刘长卿.

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。 

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

【全诗赏析】

    尾联写对花无言，悟得禅意。佛教有“拈花微笑”之典，此处诗人对溪 花而悟禅意，情形仿佛近之。禅意是不可说的，所谓只可意会不可言传， 所以禅宗传法，强调“不立文字 ，教外别传”，诗人言“忘言”者，用意正在于 此。但是我们还是不揣浅陋，试将诗中禅意申述一二。第一，诗人表现出 一种“无住于心”的人生态度。“住”，即停留。“无住于心”，是指任何情事 皆能做到不沉积于心中，这样就能做到不执著，不固执，超脱达观。诗人 寻人不遇，而不置之于心；山行遇雨，而不置之于心；随意行走，而不置之 于心，此皆随缘任化自然适意之表现。第二，诗人表现出一种“空虚宁静” 的审美观照。“空”是禅宗根本要义，《心经》言：“色不异空，空不异色。色 即是空，空即是色。”表现出一种“色空合一”的色空观。诗人观赏山中景 物，而能不为物惑，持有空静心态，这就是禅宗的高级境界。