河豚鱼说

河之鱼， 有豚其名者， 游于桥间， 而触其柱， 不知远去。怒其柱之触己也，则张颊植鬣^①,怒腹^②而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫之，磔^③其腹而食之。好游而不知止，因游而触物，不知罪己，妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！

——《读柳子厚三戒》^④

【注释】
①张颊植鬣(lie):鬣即鱼颔下小鳍。意为张开嘴巴竖起鳍儿。②怒腹：挺着肚子。③磔(zhe):裂开，撕裂。④《读柳子厚三戒》:苏轼作。见于《柳河东集》的附录部分。柳宗元的《三戒》是一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者借麋、驴、鼠的形象，讽刺“世之恶人”或“乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸”。苏轼“读柳子厚三戒而爱之，又常悼世之人，有妄怒以招悔，欲盖而彰者。游吴，得二事于水滨之人亦似之，作二说，非有意乎续子厚者也，亦聊以自警。”
【意译】
河里有一种叫河豚的鱼，在桥下嬉游，撞上了桥柱，不懂该游开得远些，免得撞上桥柱，反而认为是桥柱撞了自己而发怒，就张大了嘴巴竖起胸鳍，翻转身子挺着肚子浮在水面上，许久不动、老鹰飞过抓住它，啄开它的肚腹，它因此而死。喜欢游泳，不懂得适可而止，因为游泳撞到了东西，不晓得自我检查，却大发其怒，以至于破腹而死，可悲啊！
【解说】
儒家经典《礼记》曰：“何谓人情？喜怒哀惧爱欲恶，七者勿学而能。”佛教也有“七情”的说法，“怒”也列其中。可知“怒”为人情之常，本身并无甚可讨论的。问题在于“怒”缘何而起和“怒”之程度等等。见敌人逞凶、奸佞卖国、宵小扰政、老弱受欺……,不免怒火中烧，人们将与之同仇敌忾；若因狂妄、妒嫉、气量狭小、自尊心过强，只知责人不知罪己……,而致无名火起，就与本寓言中的河豚一样，而为人不齿了。再者，“怒”作为情绪之一，正常的发泄是可以的，过度则有百害无一利。中医有怒伤肝之说，是就养身而言。大怒往往导致失去理智，于己于人都有患害，甚者招致杀身之殃，就跟本寓言中的河豚那样，“磔腹而死”;更有甚者，祸国殃民，成历史之罪人。因此， 先圣有 “小不忍则乱大谋”的告诫， 西门豹有佩韦之举， 林则徐书“制怒”之铭。东坡先生也是有见于此， 特制《河豚鱼说》, 以警告“不知罪己， 妄肆其忿”的人们。德意志谚语说： “愤怒以愚蠢始， 以后悔终。”知悔而止， 正是作者的愿望， “磔腹而死”是不知悔过的结果， 那是最可悲的。
【相关名言】
愤怒使别人遭殃， 然而被愤怒驾驭的人受害更大。

——俄国 列·托尔斯泰《读书之轮》

愤怒以愚蠢始， 以后悔终。

——德意志谚语