桥神 让江河平静，为船民护航

桥在民间还是连接阳界与阴间的象征。所以，在家中有丧葬的时候，都要祭祀桥神，希望刚刚死去的家人可以得到桥神的庇佑，顺利过得奈何桥，好早日投胎，重新做人。
桥文化在中国古代有着辉煌的历史，而且在人们的心里散发着神秘的气息。从诞生之始，桥就与古老的神活有关联。牛郎与织女鹊桥相会的故事，是人们耳熟能详的，桥为人们提供了一种 “天下有情人终成眷属” 的满足感。
渐渐的，人们相信桥有着神的灵性，桥也就成了人与神沟通的地方。桥神的信仰在民间流传的并不是很广泛，一般只在南方，尤其是江南一带。浙江的绍兴，有桥5000多座，可谓真正的桥乡。直到今天，绍兴的乡人们还常常带着祭祀神灵的物品，去祭祀桥神，并向桥神祈祷，希望桥神保佑自己与家人平安、顺心，并求香火不断，家族兴旺。

桥神像

在我国台湾中部至今仍流行着 “出行祭桥神” 的习俗。在新年开车出门的人，都会准备许多四方金及土地公金，每经过一个桥梁或隧道，都要撒一些在桥头或隧道口，以祈祷全年开车平安。以前，人们必须准备香及金纸，到桥头焚香烧金，祭祀桥神，以感谢并祈求桥神保佑出行平安。有的地方仅烧香，金纸用线绸绑着放在桥头上，俗称 “压金” 。
在过去，每年元宵节，有女子走桥的习俗，而且必须走过三座桥才算完成了走桥仪式。人们把这种走桥祈愿的行为叫做 “走三桥” 。因为古时候，妇女得病率很高。为了去除疾病，或是害怕将来被疾病缠身，平时很少在街上抛头露面的妇女们到了这一天，都不约而同地提着灯笼从家里出来，手上拿着香火，到桥上跪拜祈祷，然后将香火留在桥上，自己则带着祭祀后的平静心情，愉快地回家了。她们在借桥神之力祛病免灾的同时，向桥神诉说自己的愿望，希望桥神帮助自己来实现它。
过去，在两广地区和江南一带，走桥、向桥神祈福的习俗十分盛行。广东有的地方干脆把元宵节叫做花桥节。到了元宵节这一日，人们纷纷张灯结彩地装点各家附近的桥，有的还要烧香祭拜。怀有身孕的家庭，会派一个家人，手上捧着几斤白面走过三桥，然后，回到家中将走三桥的白面煮成面条，给孕妇吃下，这样便可有桥神保佑，使母子能够平安，并保佑孩子健康长寿。
贵州的苗族人也有走桥的习俗。在每年农历的二月初二，人们都要祭祀桥神。桥神是苗族宗教观念中的 “送子娘娘” ,这种说法起源于一个传说。相传古时，有一对苗族夫妇香卯香和丽卯丽，他俩结婚多年，一直没生孩子，妻子很着急，天天哭泣。有一天，一只飞过的燕子见状，问他们哭什么？夫妇便将实话告诉了燕子。燕子听后对他们说： “我们在岩洞驻窝，一年生12次孩子，都让青蛇给吃了，你们若能让我们在你家屋檐下做窝，我就告诉你生儿育女的秘诀。”夫妻俩听了以后，满口答应。燕子果然来到他们屋檐下做窝了，并告诉他们： “你们就要有儿子了，他在不远的东方，但是，被一条大河挡住了路，你们赶快去想想办法吧。”夫妻俩赶紧请人到燕子所指向的东方去，果然有一条大河挡住了去路，他们便在大河两岸造起了一座桥。桥刚刚造好，妻子就怀有了身孕，第二年，果然生了一个胖儿子。
桥在民间还是连接阳界与阴间的象征。人们相信世间是分阴阳两界的，而阴阳两界是以一座桥为界限的，这座桥俗称奈何桥。所以，在家中有丧葬的时候，都要造一座纸桥，来祭祀桥神，希望刚刚死去的家人可以得到桥神的庇佑，顺利过得奈何桥，好早日投胎，重新做人。
桥神在人们的心里有排忧排难的神力，人们遇到困难的时候，都希望能够得到桥神的帮助。所以，每当新的一年开始之际，人们便都向桥神祈祷祭拜，希望在新的一年里生活安康幸福。