李白《古风五十九首·其三十四》

李白《古风五十九首·其三十四》

羽檄如流星，虎符合专城。喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。

白日曜紫微，三公运权衡。三地皆得一，澹然四海清。

借问此何为？答言楚征兵。渡泸及五月，将赴云南征。

怯卒非战士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶。

泣尽继以血，心摧两无声。困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。

千去不一回，投躯岂全生？如何舞干戚，一使有苗平。

天宝十载(751)四月，把持朝政的杨国忠，命剑南节度使鲜于仲通率兵60万讨南诏(今云南省及四川西南部)。“战泸川，举军没，独仲通挺身免。时国忠兼兵部侍郎，素德仲通，为匿其败，更叙战功，使白衣领职。” (《新唐书》卷206《外戚传》)天宝十一载十一月李林甫死后，以国忠为右相，兼吏部尚书。“寻遣剑南留后李宓率兵十余万击阁罗凤，败死西洱河，国忠矫为捷书上闻。自再兴师，倾中国骁卒20万，踦屦无遗，天下冤之。” (引同上)本诗即以此为背景，严厉地谴责了穷兵黩武祸国殃民的罪行。

诗起四句径直展开一幕十万火急的情景：紧急的征兵书如流星般飞驰，朝廷征调军队的兵符，到了各个州郡。万众喧呼，一片“救边”的声音，连夜宿的鸟群都发出了惊鸣。“羽檄”，古代征调军队的文书，上插羽毛，以示紧急。“虎符”，兵符。古代调兵遣将的信物。铜铸，虎形，背有铭文，分两半，右半留在朝廷，左半授予统兵将帅或地方长官，两相验合，才能生效。其实唐代已无合符调兵之制，此只是用典。“专城”，指州郡地方长官，谓其擅专一城。此谓统兵之将。这四句如急风骤雨，翻江倒澜，把读者引入严酷的战斗气氛中，当人们正期待了解战争时，作者却掉转笔锋用轻缓的笔调去述说战前景象了：那时候皇帝坐镇朝廷，大臣掌管国事。天下太平，四野安宁。“紫微”，星座名，即紫微垣，古以紫微垣喻皇帝居处。“三公”，指辅佐皇帝的元老大臣。唐制：太尉、司徒、司空为三公。但太宗以后，“皆不视事”，只是最高荣誉衔。这里泛指辅佐皇帝的大臣。“得一”，见《老子》第三十九章： “天得一以清，地得一以宁。”言天地统一，四海安宁。诗颂以往之升平，实暗讽今日当权者发动不义战争，弄得万众不宁，群鸟夜鸣。故《唐宋诗醇》曰：“‘白日’四句，形容黩武之非。”而查慎行《初白诗评》并联系其根源云：“‘白日’以下四句，国忠之蒙蔽殃民，二罪可并案矣。”接突发一问： “借问此何为？”正如沈德潜云： “言天下清平，不应有用兵之事，故因问之。”(《唐诗别裁》卷二) “答言楚征兵。” 《资治通鉴》天宝十载四月，“剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。……制大募两京河南、北兵以击南诏；人闻云多瘴疠，未战士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕入，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”诗接四句作进一步叙述。前二句点时、地，后二句谓一些体质虚弱的战士不惯远征。“泸”，古水名。一名泸江水，指今雅砻江下游和金沙江会合雅砻江以后一段。相传江水多瘴气，三四月尤甚，五月较好。继写送者和行者分别的悲伤场面：告别双亲大声痛哭，日月也为之黯淡无光。眼泪哭干了，继之流出了血，心里难过得像撕裂开一样，反而双方都没有声音了。接二句两用比喻： “困兽”、“穷鱼”喻怯卒。“猛虎”、“奔鲸”喻敌人。被强征入伍没有经过训练的士卒去与顽敌作战，其结果必然是“千去不一回，投躯岂全生”，怎能保全生命呢？一结，表现出诗人美好的愿望。是说如何能够像舜那样，不用穷兵黩武，而是用修文治教化使南诏受统令，见出诗人对战争的厌恶和对死难人民的同情。