本不通言，何曾道、欢游胜如名利。

本：

①草木的根或茎干。《吕氏春秋·先己》:“百仞之松，本伤于下而末槁于上。”《国语·晋语一》:“伐木不自其本，必复生。”②基础；主体。《汉书·赵充国传》:“臣闻兵以计为本，故多算胜少算。”(算：谋算。)③根源；来源。《礼记·乐记》:“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物也。”④特指农业生产。《商君书·壹言》:“能事本而禁末者，富。”(末：指工商业。)⑤原来的；固有的。《世说新语·识鉴》:“因与诸尚书言孙、吴用兵本意。”萧统《文选序》:“变其本而加厉。”(厉：厉害。)⑥依据；按照。柳宗元《驳复仇议》:“本情以正褒贬。”⑦自己或自己方面的。《列子 ·周穆王》:“燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“本宅众亲簇拥新人到了堂前，朝西站定。”⑧现今的。王安石《本朝百年无事札子》:“臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年天下无事之故。”⑨本钱。《醒世恒言》卷三十三：“把十五贯钱与女婿作本，开店养身。”⑩奏章。申时行《召对录》:“先生每看这本说朕酒、色、财、气……”(11)版本。钱大昕《十驾斋养新录》卷六：“所引诸经，与今本多异者，皆出先秦古书。”(12)演出的底本。(13)副词。本来；原来。诸葛亮《出师表》:“臣本布衣，躬耕于南阳。”(14)量词。用于书册、戏曲等。孔尚任《桃花扇·孤吟》:“昨日看完上本，演的何如？”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

通：

①通向；通到。陈寿《隆中对》:“西通巴蜀。”《列子·汤问》:“指通豫南，达于汉阴。”②通行；通过。陶渊明《桃花源记》:“初极狭，才通人。”③贯通；没有阻碍的。周敦颐《爱莲说》:“中通外直，不蔓不枝。”④顺畅；畅通。范仲淹《岳阳楼记》:“越明年，政通人和，百废俱兴。”⑤疏通。《史记·秦始皇本纪》:“决通川防，夷去险阻。”《北史·宇文恺传》:“今录其疑难，为之通释，皆出证据，以相发明。”(发明：阐明。)⑥流通；交换。薛福成《变法》:“环大地九万里之内，罔不通使互市。”(罔：无。)⑦交往；沟通。《左传 · 桓公七年》:“卫孙桓子来盟，始通。”周密《齐东野语》卷十：“既贵，耻其家微，阴有所遗，而绝不与通。”⑧四通八达的。《晋书·列女传》:“恨不得枭(xiāo)汝首于通逵，以塞大耻。”(枭：斩首悬挂。逵：大路。)⑨知晓；通晓。《吕氏春秋·谨听》:“通乎己之不足，则不与物争矣。”嵇康《释私论》:“是故言君子，则以无措为主，以通物为美。”⑩开通；开明。《汉书·孝成赵皇后传》:“知陛下有贤圣通明之德，仁孝子爱之恩。”(11)传达；通知。《周礼·天官·内竖》:“内竖掌内外之通令。”(12)全部；整个。曹植《与吴质书》:“时有所虑，至通夜不瞑。”(瞑：同“眠”。)(13)共同的；通常的。《孟子·滕文公上》:“天下之通义也。”司马光《为庞相公再让宰相表》:“臣闻量能授职者，人主之通术。”(14)(马)粪。《后汉书·戴就传》:“乃卧就覆船下，以马通熏之。”(15)量词。1. 用于文书，表示一份。《世说新语·文学》:“无不传写，各有一通。”2. 用于击鼓。相当于“阵”、“遍”。《后汉书·光武帝纪上》:“传吏疑其伪，乃椎鼓三通。”

言：

①说话。《诗经 ·卫风·氓》:“载笑载言。”(载：助词。)②议论；谈论。《国语·周语上》:“国人莫敢言。”③言语；言论。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”(稽：根据。)④表达；宣说。《尚书·舜典》:“诗言志，歌永言。”(永：同“咏”。唱。)⑤誓言；约言。屈原《离骚》:“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”⑥一字称一言。王勃《滕王阁序》:“一言均赋，四韵俱成。”⑦一句称一言。《论语·为政》:“《诗经》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”⑧助词。无义。《诗经·秦风·小戎》:“言念君子。”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

曾：

(一)①副词。竟；乃。《诗经·大雅·板》:“丧乱蔑资，曾不惠我师。”(蔑资：没有货财。师：众人。)②重。指隔两代以上的亲属。《诗经·周颂·维天之命》:“骏惠我文王，曾孙笃之。”(骏jùn:大。惠：顺。)③通“增”。增加。《盐铁论·诏圣》:“虽曾而累之，其亡(wú)益乎？” (二)céng ①曾经。《吕氏春秋·顺民》:“失民心而立功名者，未之曾有也。”②通“层”。重叠。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭秋月生湖心，曾波万顷如熔金。”

道：

(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”

欢：

①喜悦；高兴。《左传·昭公四年》:“从宋之盟，承君之欢。”《左传·襄公八年》:“欢以承命，何时之有？”②交好；友好。《史记· 田敬仲完世家》:“阳生素与乞欢。”③古时相爱男女的互称。古乐府《石城乐》:“闻欢远行去，相送方山亭。”④恩爱；情谊。《古诗十九首》之十六：“良人惟古欢，枉驾惠前绥。”

游：

①在水上漂浮。《诗经·邶风·谷风》:“泳之游之。”(泳：在水中潜行。)泛指游泳。《韩非子·难势》:“越人善游矣。”(越：国名。)②虚浮；不切实际。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“游辞巧饰者虽轻必戮(lù陆)。”③游玩；游览。晁错《言守边备塞疏》:“幼则同游。”引申指旅行；出外求学或求官。《史记·太史公自序》:“二十而南游江淮。”④交际；交往。《汉书·枚乘传》:“与英俊并游。”⑤流动。《汉书·沟洫志》:“水尚有所游荡。”⑥纵；放纵。《后汉书·仇览传》:“剽轻游恣。”⑦liú(流)。通“旒”。旌旗上悬垂的饰物。《左传·桓公二年》:“鞶厉游缨。”[游说]为了宣传自己的政治主张四处奔走。《史记·张仪列传》:“子毋读书游说，安得此辱乎？”

胜：

①(旧读shēng)能承担；经得起。《韩非子·扬权》:“枝大本小，将不胜春风。”(本：茎干。)②(旧读shēng)尽；完。《孟子·梁惠王上》:“不违农时，谷不可胜食也。”③战胜。跟“负”、“败”相对。《诗经·周颂·武》:“嗣武受之，胜殷遏刘。”(嗣武：指周武王。遏刘：制止屠杀。)④胜过；超过。《论语·雍也》:“质胜文则野。”⑤克制：制服。《盐铁论·周秦》:“臧文仲治鲁，胜其盗而自矜。”(矜：夸耀。)⑥优美的；美好的。范仲淹《岳阳楼记》:“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。”⑦胜地或胜景。柳宗元《永州崔中丞万石亭记》:“见怪石特出，度其下必有殊胜。”⑧优良。王勃《滕王阁序》:“胜友如云。”

如：

①顺从；依照。《左传·僖公十五年》:“唯所如之，无不如志。”李朝威《柳毅传》:“毅如其言，遂至其宫。”②往；到……去。《汉书·燕王传》:“田生如长安，不见(刘)泽。”③似；像；如同。《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”④及；赶得上。《论语·公冶长》:“弗如也！ 吾与女弗如也！”⑤奈。“如……何”,相当于“奈……何”,把……怎么样。《孟子·滕文公下》:“一薛居州，独如宋王何？”(薛居州：人名，宋臣。)《列子·汤问》:“其如土石何？”⑥介词。相当于“于”。引进比较对象。《吕氏春秋·爱士》:“人之困穷，甚如饥渴。”⑦连词。1. 相当于“如果”,表示假设。《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮，人百其身。”2. 相当于“和”。表示并列。《仪礼·乡饮酒礼》:“公如大夫入。”(大夫：官名。)3. 相当于“而”。表示转折。至于；却。《论语·先进》:“如其礼乐，以俟君子。”4.相当于“或者”。表示选择。《论语·先进》:“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(安：怎。方六七十：指纵横六七十里。邦：诸侯封国。)⑧助词。形容词后缀，相当于“然”,表示“……的样子”。《论语·乡党》:“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”[不如]也作“弗如”。比不上。岑参《石犀》:“始知李太守，伯禹亦不如。”(伯禹：大禹。)

名：

①名字；名称。《孟子·尽心下》:“讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”(讳：避讳。)②取名；命名。《战国策·魏策三》:“宋人有学者，三年反而名其母。”③名号；名分。《左传·成公二年》:“唯器与名不可以假人。”《论语·子路》:“名不正则言不顺。”④名声；声誉。卓尔堪《明遗民诗序》:“死事者名垂青史，固无论已。”(死事：效忠国事而死。垂：留传。固：本来。无论：不用说。)⑤著称；闻名。《孟子·公孙丑下》:“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”陆游《书愤》:“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(《出师》:指诸葛亮的《出师表》。伯仲间：可以相提并论。)⑥古代名家的简称。名家以正名辨义为主，战国百家之一。⑦说出；陈述。林嗣环《口技》:“人有百口，口有百舌，不能名出一处也。”⑧占有。《论衡·骨相》:“不名一钱。”⑨大的；重要的。《庄子·天下》:“名山三百，支川三千，小者无数。”⑩文字。《仪礼·聘礼》:“百名以上书于策。”

利：

①锋利；锐利。跟“钝”相对。《荀子·劝学》:“金就砺则利。”(砺：磨刀石。)《韩非子·难一》:“矛之利，于物无不陷也。”②言词锋利，会说话。王充《论衡》:“辩口利舌。”③顺利；吉利。《史记·项羽本纪》:“时不利兮骓(zhuī)不逝。”(骓：马名。逝：跑。)④利益；好处。《左传·桓公六年》:“小国离，楚之利也。”柳宗元《捕蛇者说》:“有蒋氏者，专其利三世矣。”⑤有利。《孟子·梁惠王上》:“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”⑥利润；利息。《史记·越王勾践世家》:“候时转物，逐什一之利。”⑦物产；出产。晁错《论贵粟疏》:“生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也。”