H.从“善假于物”说开去

“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”《劝学》中这段话强调要善于利用客观条件。请以《从“善假于物”说开去》为题写一篇议论文。
要求：1. 密切联系实际；
2. 字数在700字左右；
3. 卷面整洁，书写工整。
提示：
材料引自高中课文荀子的《劝学》,引文后的“这段话强调要善于利用客观条件”,暗示了议论的中心。抓住这个中心，就可以从日常生活到改革开放，从国内到国外地“说开去”。当今科技发展日新月异，“假物”的话题比比皆是，可以各显神通。本题论点，一是“善”,一是“说开去”。一般可以从一件小事的启发，进而议到一处、一国之大事，或从一器物的使用，议及方法、观念的引进，乃至国家经济、体制的变革。

Ⅰ.“险以远”与“有志者”

“夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石《游褒禅山记》中这段话指出“奇伟、瑰怪、非常”的理想境界，往往在险远之处。启示人们：要“有志”,要不怕遥远，勇于征服艰险，以求达到理想境界。请联系学习中的体会，写一篇以《“险以远”与“有志者”》为题的议论文。
要求：1. 字数在700字左右。
2. 卷面整洁，书写工整。
提示：
本题以王安石《游褒禅山记》中一段文字作为写议论文的材料，“险以远”与“有志者”均出自所提供的原文，并在题面上作了解释提示：要“有志”,要不怕遥远，勇于征服艰险，以求达到理想境界。可以以此为议论中心，从游山联想到治学，并联系学习生活的实际谈感受。“险以远”宜与“有志者”说拢来，从深层里开掘新意。