(明)陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》原文赏析

(明)陈子龙

点绛唇·春日风雨有感

满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。梦里相思，故国王孙路。春无主。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。

清顺治四年亦即南明永历元年(1447)仲夏，子龙抗清兵败被捕，投水自杀，享年四十。此词借伤春抒发亡国之慨，当作于是年春，至少不当早于南明隆武元年(1645)。

上片伤春。春光(“韶华”)是美好的，无奈春暮风雨吹红，百花零落殆尽。陈子龙生于晚明这一特殊的历史时期，是文士，但更重要的则是抗清的志士。清兵入关后，福王政权曾给他带来复明的希望，然而前后仅仅两年的时间，南京陷落，福王朱由崧旋为叛徒田雄所卖，潞王常涝又在杭州投敌。唐王朱聿键(隆武帝)在福州监国，次年便于汀州和曾后同时遇害。从崇祯十七年(1644)，至永历元年的四年里，子龙经历的变故太多了！所以他于“东风”后缀一“惯”字，于“烟雾”前著“几番”二字(“东风”、“烟雾”，切题“春日风雨”)，以表达无限感慨之情。在福王政权中，他曾任兵科给事中；南京陷落，他起兵于松江，失败后，遁迹水月庵为僧，仍不忘联络江浙义士，不忘复明，直到最后不屈投水。或许是气数将尽，大明这一枝“花”，非己身只手能护，非史可法、黄道周诸公能护，非江南各地义士能护！然而即便“难护”，词人也要将它“护”下去，用自己的热血，用自己的生命。“花难护”，即其诗中所谓“岂惜余生终蹈海，独怜无力可移山”(《秋日杂感十首》其十)之意。

过片借梦追怀故国故君。子龙此类作品甚多，诗如《秋日杂感十首》其八：“江陵文武牙签尽，建业风流玉树残。”《登神仙馆同惠朗胜时作二首》其二：“愧我衣冠无息壤，因君羽翰到沧州”(《陈忠裕全集·考证》：“是时唐王已死，鲁王遁入海岛，而张煌言、徐孚远、朱永佑诸人相从患难，其欲因羽翰以到沧州者，仍不忘故君之思也”)。词如《柳梢青》：“绣岭平川，汉家故垒，一抹苍烟。”《二郎神》：“叹绣岭宫前，野老吞声，漫天风雨。”值得注意的是，此词‘故国’之后，还缀有“王孙路”三字。福王、潞王、唐王，死的死、降的降，但王室流落江南而坚持抗清斗争者仍大有人在，如遁于海岛的鲁王朱以海，隆武二年在云南称帝的桂王朱由榔等。词人对他们的斗争事业及命运极为关切。“春无主”，即其别首《二郎神》词“东君无主。多少红颜天上落，总添了数抔黄土”之意。“胭脂雨”，形容花随雨落，有如美人之泪，仿佛也在陪伴着词人伤心国事。此时又偏偏有杜鹃啼血，好不凄凉。子龙之怆然下泪，总的说来当然是哀痛明亡，但细细寻绎，所哭之具体的人与事又有数端。“青盖血飞天日暗，黄旗气掩斗牛寒”(《秋日杂感十首》其一)，哭的是弘光帝被杀。“黑云隤颓南箕灭，钟陵碧染铜山血”(《岁晏仿子美同谷七歌》其五)，哭的是其师黄道周殉难。“黄舆欲裂九鼎没，彭成浩浩湘水寒”(同上诗其六)，哭的是其友夏允彝因国破而自尽。“君不见龙山置酒桓宣武，参佐风流映千古；又不见宋公秉钺真奇才，横槊赋诗戏马台。江左英雄安在哉，彭城南郡生蒿莱”(《九日虎丘大风雨》)，则是哭吴易慷慨就义、国中无人……本篇结句之“泪染胭脂雨”，不言所指，而涵盖面极大，包容了上述的一切。

子龙追思故国之诗，慷慨淋漓，激昂奔放，而同类题材之小词，却极为含蓄妩媚，婀娜韶秀，这固为“要眇宜修”(参见王国维《人间词话》)之词体所决定，但若无善化百炼刚而为绕指柔之词技，也难于达到如此炉火纯青、至情感人的境界。