诗文 | 政从正出,财自才来 |
释义 | 政从正出,财自才来去年《半月谈》第15期上介绍了一位县委书记写的一副对联:“政从正出,财自才来”。这位书记将这副对联写了送给县委常委和局、乡的领导干部。请自拟题目,写篇文章,评论这副对联。 ——1991年南京市高三现场作文邀请赛赛题。 【例文】 政从正出,财自才来 一九九○年第十五期《半月谈》介绍了一位县委书记写的一幅对联:“政从正出,财自才来”。看罢除了惊叹中国文字意蕴的深刻,更惊叹这位县委书记的远见卓识。 首先说“政从正出”。俗话说:“衙门口朝钱开。”在封建社会里,贪官污吏见钱眼开,唯利是图,他们的“政”,是获取私利的筹码;但是,也有一些清官,他们能够廉洁奉公,为民请命,刚正不阿。郑板桥一生廉洁,包拯始终持有一股浩然正气,他们最终都受到人民的爱戴:一个被“家家画杞为祭,”一个以“包青天”的美名而名垂千古。可是,封建官吏不管怎样以正扶政,其根本目的都是为封建统治者服务的,有其历史的局限性。而当今的中国共产党人,则从新的高度,从人民的根本利益出发,提出了“政从正出”的响亮口号——这与封建官吏是绝然不同的。千百万中国共产党人是这么说的,也是这么做的。他们不以“官”自居,与人民如同手足;他们不以“私”当头,克己奉公成了他们行动的准则。他们真正做到了“政从正出”。焦裕禄在兰考从政大半生,其光辉的政绩出于他正直的人格,出于他为人民服务无所畏惧的浩然正气……如今,焦裕禄式的中国共产党人又何止千万!当然,也有极少数人以权谋私,从政肥私,这些人必将受到人民的谴责,社会的惩罚,历史的唾弃,其“政绩”根本无从谈起。 再说“财自才来”。在封建社会里,似乎也有过任人唯贤,以至兴国安邦的事例,但更多的却是任人唯亲。他们的“财”来自人民的血汗。而以“为人民服务”为唯一宗旨的中国共产党人,则确实做到了“任人唯贤,财自才来”。我们所处的时代是个科学技术迅猛发展的时代,各国的综合国力最终都集中在对科学、教育、文化的发展上,社会急需大量的管理人才、科技人才。而作为领导我们进行伟大的社会主义建设的中国共产党人,则更深刻地意识到“财自才来”。从三中全会的知识分子政策的落实到前不久的高级人才特殊津贴,从我国科技工作者使第一颗原子弹爆炸成功到我国第一座核电站——秦山核电站与华东电网并网,无不体现了“财自才来”的正确性和中国共产党人在此基础上做出的伟大业绩。 总之,“政从正出,财自才来”,是中国共产党人全心全意为人民服务的真实写照,在其他社会制度下,无论是资本主义还是封建专制,都不可能提出这样的口号并完全履行这样的口号。只有在社会主义制度下,只有以天下为己任的中国共产党人,才能说出这掷地有声的话语——而这又是我们伟大的社会主义事业得以前进的重要保障。 (王 春) 【评点】 自拟文题从题目中随手拈来:《政从正出,财自才来》。评论的对象是一副对联,这副对联的正确性不容置疑,因此作者恰当地采用了阐释论证评赞的议论角度。 作者引出后分论,先说“政从正出”,由古及今,反、正、反,显示出共产党人的浩然正气;谈“财自才来”,转换角度,扣住时代的脉搏,列数共产党人尊重人才的实绩。最后,综合归结,从评对联到赞颂以天下为己任的中国共产党人。 |
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