惆：

[惆怅]失意；伤感。陶潜《归去来兮辞》:“奚惆怅而独悲？”《荀子·礼论》:“则其于志意之情者惆然不嗛(qiè)。”(嗛：满足。)

惆怅：

失意，伤感。陶渊明《归去来兮辞》:“既自以心为形役，奚～～而独悲。”

怅：

失意；烦恼。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“怅然遥相望，知是故人来。”《史记·陈涉世家》:“辍耕之垄上，怅恨久之。”(恨：不满意。)

明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)

朝：

(一)①朝见。《礼记·内则》:“昧爽而朝。”②拜访。《史记·司马相如列传》:“临邛(qióng)令缪为恭敬，日往朝相如。”(临邛：地名。令：县令。缪：诈。)③朝廷。《诗经·齐风·鸡鸣》:“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”④朝代。杜甫《诸将》:“汉朝陵墓对南山。”⑤政事。《西京杂记》卷一：“上(汉武帝)时服此裘以听朝。”(服：穿。)⑥官府大堂。《后汉书·刘宠传》:“山谷鄙生，未尝识郡朝。”⑦介词。面对；向。[朝歌]古地名。在今河南省。商朝曾在这里建都。 (二)zhāo ①早晨。《诗经·小雅·北山》:“偕偕士子，朝夕从事。”②日；天。白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

处：

(一)①停留；休息。韩愈《答李翊书》:“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。”②居住。屈原《九章·涉江》:“幽独处乎山中。”范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”③安；存。《史记·李斯列传》:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”④交往；相处。文天祥《指南录后序》:“与贵酋相处二十日，争曲直，屡当死。”⑤处置；办理。《孔雀东南飞》:“处分适兄意，那得自任专！”⑥处罚。《晋书·食货志》:“人间巧伪渐多，竞湿谷以要(yāo)利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。”(要：求取。) (二)chù 处所；地方。《汉书·张骞传》:“知水草处，军得以不乏。”

故：

①缘故；原因。王安石《读孟尝君传》:“世皆称孟尝君能得士，士以故归之。”高叔嗣《简袁永之狱中》:“罪至欲何言，直以愚慵故。”②事。《韩非子·显学》:“不道仁义者故，不听学者之言。”(者：之。)特指祭祀、期会等大事。《礼记·玉藻》:“君无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。”③事故。《孟子·尽心上》:“父母俱存，兄弟无故，一乐也。”④原来的；旧有的。袁凯《客中夜坐》:“落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。”苏洵《六国论》:“从六国破亡之故事。”⑤老朋友；旧交。曹丕《与吴质书》“昔年疾疫，寻故乡离其灾。”⑥去世。张居正《答总督王鉴川计处黄酋》:“近报吉能亦于三月三日病故。”(吉能：人名。)⑦副词。1.本来。李白《白头吟》:“兔丝故无情，随风任倾倒。”2.仍然。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“三日断五匹，大人故嫌迟。”(大人：对长辈的敬称。)3. 故意。《史记·陈涉世家》:“将尉醉，广故数言欲之，忿恚尉。”⑧连词。表示因果；“所以”。苏洵《六国论》:“故曰弊在赂秦也。”2. 犹则，便。《周易·豫》:“天地以顺动，故日月不过而四时不忒(tè);圣人以顺动，则刑罚清而民服。”(忒：差错。)

相：

(一)①互相；相互。《左传·隐公元年》:“不及黄泉，无相见也。”②递相；一方对另一方有所动作。《吕氏春秋·疑似》:“为高葆祷于璐，置鼓其上，远近相闻。”③质地；实质。刘峻《辩命论》:“昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥于当年，韫(yùn)奇才而莫用。”(髦：俊杰。韫：藏。)[相对]相向。元稹《与李十二夜饮》:“寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴(xìng)犹孤。”(二)xiàng ①察看；仔细看。《诗经·大雅·公刘》:“相其阴阳，观其流泉。”②占视。迷信者看外形而断定人与事的吉凶祸福。《荀子·非相》:“相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥。”③相貌；形貌。《荀子·非相》:“形相虽善而心术恶。”④辅佐；扶助。《论语·季氏》:“今由与求也，相夫子。”⑤官名。1. 辅佐君主掌管国事的最高官吏。《史记·魏世家》:“家贫则思良妻，国乱则思贤相。”2.汉代另指诸侯国的实际执政者，地位相当于郡太守。《后汉书·张衡传》:“永和初，出为河间相。”又使为相。《续资治通鉴长编·宋仁宗至和二年》:“帝新相文彦博、富弼，意甚自得。”⑥司仪赞礼者。《淮南子·主术》:“口能言而行人称辞，足能行而相者先导。”(行人：古时的外交官。)⑦选择。王实甫《西厢记》第五本第四折：“自古相女配夫，新状元花生满路。”

望：

①远望。《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱，望其旗靡。”(辙：车辙。靡：倒。)②盼望；期望。曹操《收田租令》:“欲望百姓亲附。”《孟子·梁惠王上》:“王如知此，则无望民之多于邻国也。”③声望；名望。《诗经·大雅·卷阿》:“令闻令望。”④有声望的人或物。《左传·昭公十二年》:“吾子，楚国之望也。”⑤怨恨；责怪。《新唐书·刘汉宏传》:“汉宏恨赏薄，有望言。”⑥祭名。指古代帝王祭祀山川、日月、星辰。《尚书·舜典》:“望于山川。”⑦农历每月十五。张溥《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”[望洋]亦作“望羊”、“望阳”。仰视；远视。《庄子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”(若：海神名。)

但：

①只。曹操《败军抵罪令》:“但赏功而不罚罪，非国典也。”杜甫《无家别》:“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。”(天宝：唐玄宗年号。)②只管。《孔雀东南飞》:“卿但暂还家，吾今且报府。”③空。《盐铁论·刺复》:“但居者不知负载之劳。”(负：背负物。载：头顶物。)[但可] 只须。陈寿《三国志·魏书·钟会传》:“钟会所统，五六倍于邓艾，但可敕会取艾，不足自行。”

碧：

①青绿色的玉石。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”②青绿色。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“上下天光，一碧万顷。”

云：

①同“云2”。②说。《论语·子罕》:“牢曰：‘子云：吾不试，故艺。’”(牢：人名。试：见用于朝廷。艺：多才艺。)③有。《荀子 ·法行》:“其云益乎？”④代词。如此。《史记·汲郑列传》:“汲、郑亦云，悲夫！”(汲、郑：指汲黯、郑当时二人。)⑤助词。1. 用于句首。《诗经·郑风·风雨》:“既见君子，云胡不喜？”2. 用于句中。《后汉书·陈龟传》:“虽殁(mò)躯体，无所云补。”(殁：死。补：弥补。)⑥语气词。用于句末，表陈述语气。《史记·伯夷列传》:“余登箕山，其上盖有许由冢云。”[云云]通“芸芸”。众多貌。《庄子·在宥》:“万物云云。”

半：

①事物的二分之一；一半。《庄子·天下》:“一尺之捶(chuí),日取其半，万世不竭。”(捶：通“棰”。短木棍。竭：尽。)《世说新语·任诞》:“又进一豚(tún),食半余半。”(进：进献。豚：小猪。)②一部分；不完全。杜甫《赠花卿》:“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。”方干《送孙百篇游天台》:“更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。”③中间。姚鼐《登泰山记》:“半山居雾若带然。”

敛：

①收集；聚集。《周礼· 夏官· 缮人》:“掌诏王射……既射则敛之。”(诏：告。)《诗经·小雅·大田》:“此有不敛。”②征收；索取。 柳宗元《捕蛇者说》:“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！”张溥《五人墓碑记》:“为之声义，敛赀财以送其行。”(赀：同“资”,资财。)《韩非子·显学》:“今上征敛于富人。”③整肃；约束；收束。《战国策·楚策》:“一国之众，见君莫不敛衽而拜。”④装敛。后作“殓(liàn)”。《 礼记·丧服大记》:“敛者既敛，必哭。”⑤不足。《史记·赵世家》:“去沙丘、钜鹿敛三百里。”