形之庞也类有德，声之宏也类有能。

【注释】

选自唐·柳宗元《三戒·黔之驴》。

形：外貌。

庞：庞大。

类：似乎。

有德：有德行。

声：声势。

宏：宏大。

有能：有本领。

【赏析】

柳宗元《三戒·黔之驴》这篇寓言，作于柳宗元贬官永州司马之后，它揭示了“不知推己之本，而乘物以逞”，自致败亡的道理与教训。也就是说，不从自己的实际情况出发，任性妄为，凌蔑外物以逞志，结果自蹈祸难之中。

“形之庞也类有德，声之宏也类有能。”

意思说：外形庞大看起来好像很有德行，声音洪亮听起来好像很有本领。

柳宗元描写驴的外形，表面看去，庞然大物，从没见过驴的老虎，也畏惧三分。描写驴的声音，非常洪亮，老虎听了，也吓得逃亡远方。然而，驴虽然外形庞大看起来好像很有德行，声音洪亮听起来好像很有本领，但毕竟是驴，徒具庞大的形体、洪亮的叫声，其实并没有什么真实的本领。

像驴这样外强中干的“庞然大物”，却在老虎面前卖弄伎俩，一朝技穷，被老虎吃掉就是理所当然的了。作者以此取喻人事，与此相类的义项十分广泛，诸如阿谀得来的高位、虚致的名声、没有功劳根基的荣宠……都可包含其中。驴不自量力，不忍小愤，以其浅薄的本事与强者争斗，终究会技穷失败。而在人类社会历史上，像驴这样虚有其表，行事“不知推己之本”、“出技以怒强”的人，并不少见。他们最终招致失败，为天下人耻笑，也是事之必然了。

成语“庞然大物”、“黔驴技穷”即由此得来，千百年来一直为人们熟知和习用。