废置无度则权渎，赏罚下共则威分

凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用，赏罚可用，则禁令可立而治道具矣。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。废置无度则权渎，赏罚下共则威分。(《韩非子·八经》)
【注释】　具：完备。柄：权力，权柄。渎(dú):轻慢。
【译文】　凡是治理天下，一定要依据人之常情。人之常情，有爱好和厌恶，这使得奖赏和刑罚措施能够派上用场；奖赏和处罚能派上用场，那么禁令法度就可以建立起来，这样治国的措施也就完备了。君主掌握了权柄并据有威势，就可以做到令行禁止。权柄，是决定臣民生死的大权；威势，是制服民众的凭借。罢免和任用官吏如果没有法度作为依据，那么君主的权力就不神圣了；奖赏和处罚的大权如果和臣下共同分享，那么君主的威势就被瓜分了。
【评说】　韩非过于迷信权势。集权专制的最终结果往往导致民怨沸腾。退一步海阔天空，从历史上看，明智的君王懂得与民众分享权力，崇尚“民为重，君为轻”,其结果反而赢得了民心，稳固了政权。