《嘉祐院观壁间文湖州墨竹》

陆游

石室先生笔有神^①，我来拂试一酸辛。

败墙惨淡欲无色，老气森严犹逼人。

惯阅冰霜元耐久，耻随儿女更争春。

纷纷可笑空摹拟，尔辈笔端万斛尘。

【注释】

①石室先生：北宋著名画家文同之号。笔有神：杜甫《奉赠左丞丈二十二韵》诗中有：“读书破万卷，下笔如有神。”

【评说】

本诗选自陆游《剑南诗稿》卷三、陈邦彦《历代题画诗类》卷七九。

陆游此诗于乾道九年(1173)三月作于成都，嘉祐院即在成都。吕陶《净德集》载：“与可之于墨竹、枯木，世之好事者皆知而贵……顺年来成都，画此两物与嘉祐长老经师之方丈……乃西州僧舍胜事之一也。”亦即是陆游此诗所题之墨竹。诗的一、二两联以“笔有神”、“老气森严”来称赞文与可之墨竹。文与可自己说：“画竹必先得成竹于胸中。”(《东坡集》卷一一《净因院画记》)胸有成竹方能下笔如神助，创作出妙合天成的作品。正因文与可画形神兼备，因而虽时隔久长，院壁败坏，墨色渐消几近无色，画中墨竹却仍有逼人之势。“老气森严犹逼人”一句是以艺术效果写艺术之美，同时也衬托出画家下笔如有神，墨法精湛。第三联写竹虽饱经风霜，但始终笑傲霜雪，显示着顽强的生命本色，不愿再与青青翠竹一争春色。这一联看似写竹，实是写人。苏东坡《送文与可守陵州》一诗中即谓：“壁上墨君不解语，见之尚可消百忧。而况我友似君者，素节凛凛欺霜秋。”前面提到的吕陶亦称与可“时作墨竹、枯木一二，以寓其幽怀远趣，真所谓粹静君子也，岂特笔墨之间有以过人哉”。此处亦正是写文与可如他所画竹子般素节欺霜，有着高洁脱俗的品质。最后一联以摹拟文与可画竹的人来反衬文与可，以摹拟者的“笔端万斛尘”来反衬文与可“驰骋于法度之中，逍遥于尘垢之外”(李衎《竹谱·墨竹谱》)的精深画艺，也反衬“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到”的高洁品质。