“常時憶討論，歷歷事猶存。”詩句出處：《題玄同先生草堂三首》；是唐朝詩人羅隱的作品。
杳杳諸天路，蒼蒼大滌山。景輿留不得，毛節去應閑。
相府舊知己，教門新啟關。太平匡濟術，流落在人間。
先生訣行日，曾奉數行書。意密尋難會，情深恨有馀。
石橋春暖後，句漏藥成初。珍重雲兼鶴，從來不定居。
常時憶討論，歷歷事猶存。酒向馀杭盡，雲從大滌昏。
往來無道侶，歸去有臺恩。自此玄言絕，長應閉洞門。
|
【註釋】:
常：
①恒久不變的；固定的。《孫子·虛實》:“四時無常位。”(四時：四季。)《韓非子·五蠹》:“不期修古，不法常可。”②一定的準則或制度。《周易·系辭上》:“動靜有常。”《國語·楚語上》:“民不廢時務，官不易朝常。”③指由習慣而形成的常規、慣例。《管子·幼官》:“明法審數，立常備能，則治。”④特指封建社會倫理道德的最高準則。《論衡·問孔》:“五常之道，仁、義、禮、智、信也。”⑤平凡的；普通的。《史記·扁鵲傳》:“扁鵲，非常人也。”⑥日常；平時。《晉書·何曾傳》:“未嘗聞經國遠圖，惟說平生常事。”(經：治理。)⑦副詞。經常；常常。《列子·天瑞》:“常生常化者，無時不生，無時不化。”⑧古代長度單位。八尺為尋，兩尋為常。《韓非子·揚權》:“上失扶寸，下得尋常。”⑨通“嘗”。曾經。《荀子·天論》:“夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨(tǎng)見(xiàn),是無世而不常有之。”(黨：偶然。)常時：
往時，從前。《繡襦記》折十九：“吾傢裡，～～有馬今無矣。”時：
①季節；指四季。《論語·陽貨》:“四時行焉。”②特指農時。《孟子·梁惠王上》:“百畝之田，勿奪其時，八口之傢可以無饑矣。”③光陰；時光；時候。《呂氏春秋·首時》:“天不再與，時不久留。”④指按照規定的時間。南卓《羯(jié)鼓錄》:“黃幡繟亦知音，上嘗使人召之，不時至，上怒，絡繹遣使尋捕。”⑤時辰；時候。《莊子·養生主》:“始臣之解牛之時。”⑥其時；當時。魏禧《大鐵椎傳》:“時座上有健啖者，貌甚寢。”(健啖：食量過人。寢：醜陋。)⑦機會；時機；時運。《論語·陽貨》:“好從事而亟失時，可謂知乎？”《新唐書·武平一傳》:“時不再來，榮難人借。”(榮：榮華富貴。)⑧合時；應時。《莊子·秋水》:“秋水時至，百川灌河。”⑨時代；時世。《呂氏春秋· 察今》:“世易時移，變法宜矣。”⑩時勢；時尚。朱慶餘《近試上張籍水部》:“妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時無？”(11)副詞。用以表示時間。1. 表示行為不斷發生，相當於“常常”、“經常”。韓愈《行難》:“聖人不世出，賢人不時出。”(不世：罕有。)2. 表示行為偶爾發生，相當於“有時”、“時而”。杜甫《自閬(làng)中領妻子卻赴蜀山行三首》之三：“行色遞隱見，人煙時有無。”(12)通“伺(sì)”。等候。《論語·陽貨》:“孔子時其亡也，而往拜之。”憶：
①思念；回想。《木蘭詩》:“問女何所思？ 問女何所憶？”潘閬《憶餘杭五首》之一：“長憶錢塘，不是人寰是天上。”②記得；記住不忘。《梁書·昭明太子傳》:“讀書數行並下，過目皆憶。”元稹《連昌宮詞》:“弄權宰相不記名，依稀憶得楊與李。”(楊與李：指楊國忠、李林甫。)討：
①聲討；征伐。《左傳·宣公二年》:“亡不越竟，反不討賊。” (亡：逃亡。反： 同“返”。)②征討。《左傳·隱公十年》:“以王命討不庭。”(不庭：不來朝見。)③治理；整頓。《左傳·宣公十二年》:“其君無日不討國人而訓之。”④探索；研究。《商君書·更法》:“討正法之本。”《論語·憲問》:“為命，裨諶草創之，世叔討論之。”討論：
探討，評論。《舊唐書·李百藥傳》:“罷朝之後，引進名臣，～～是非。”論：
(一)①討論；研討。《論語·憲問》:“世叔討論之。”②議論；評論；談論。《左傳·襄公三十一年》:“鄭人遊於鄉校，以論執政。”③辯論。《史記·魏其武安侯列傳》:“今日廷論。”宋濂《送東陽馬生序》:“與之論辯，言和而色夷。”④陳述；述說。張衡《西京賦》:“眾形殊聲，不可勝論。”⑤評判；評定。諸葛亮《出師表》:“宜付有司論其刑賞。”《鹽鐵論·箴石》:“論其才能，然後官之。”⑥定罪；判罪。《史記·魏其武安侯列傳》:“故以十二月晦論棄市渭城。”(晦：每月最後一天。)⑦顧及；考慮。李斯《諫逐客書》:“不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。”⑧言論；學說。《荀子·成相》:“君法明，論有常。”⑨文體的一種。蕭統《文選序》:“論則析理精微。” (二)lún①《論語》的簡稱。劉向《別錄》:“魯人所學謂之《魯論》。”②通“倫”。順序，次序。《詩經·大雅·靈臺》:“於論鼓鐘。”③通“掄”。選擇。《國語·齊語》:“權節其用，論比其材。”歷：
①經歷；經過。《孟子·萬章上》:“舜之相堯，禹之相舜也，歷年多，施澤於民久。”《尚書·畢命》:“既歷三紀，世變風移。”②跨過；跨越。《孟子·離婁下》:“禮，朝廷不歷位而相與言，不逾階而相揖也。”③盡；全部；普遍。李商隱《詠史》:“歷覽前賢國與傢，成由勤儉破由奢。”《尚書·盤庚下》:“歷告爾百姓於朕志。”④選擇。司馬相如《上林賦》:“於是歷吉日以齋戒。”⑤列出；排列。《呂氏春秋·季冬》:“令宰歷卿大夫至於庶民土田之數。”⑥察看。《禮記·郊特牲》:“簡其車賦，而歷其卒伍。”⑦稀疏。宋玉《登徒子好色賦》:“其妻蓬頭攣耳，歷齒。”⑧同“歷(曆)”。歷法。餘繼登《典故紀聞》卷十五：“舊制頒歷在十一月朔。”⑨通“櫪”。馬廄。《漢書·梅福傳》:“伏歷千駟。”[歷歷]清晰；分明。崔顥《黃鶴樓》:“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”歷歷：
分明、清楚。歐陽修《與高司諫書》:“侃然正色，論前世事，～～可聽。”歷：
①經歷；經過。《孟子·萬章上》:“舜之相堯，禹之相舜也，歷年多，施澤於民久。”《尚書·畢命》:“既歷三紀，世變風移。”②跨過；跨越。《孟子·離婁下》:“禮，朝廷不歷位而相與言，不逾階而相揖也。”③盡；全部；普遍。李商隱《詠史》:“歷覽前賢國與傢，成由勤儉破由奢。”《尚書·盤庚下》:“歷告爾百姓於朕志。”④選擇。司馬相如《上林賦》:“於是歷吉日以齋戒。”⑤列出；排列。《呂氏春秋·季冬》:“令宰歷卿大夫至於庶民土田之數。”⑥察看。《禮記·郊特牲》:“簡其車賦，而歷其卒伍。”⑦稀疏。宋玉《登徒子好色賦》:“其妻蓬頭攣耳，歷齒。”⑧同“歷(曆)”。歷法。餘繼登《典故紀聞》卷十五：“舊制頒歷在十一月朔。”⑨通“櫪”。馬廄。《漢書·梅福傳》:“伏歷千駟。”[歷歷]清晰；分明。崔顥《黃鶴樓》:“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”事：
①職位；職務；官職。《左傳·莊公十四年》:“吾皆許之上大夫之事。”②職業。《史記·樊酈滕灌列傳》:“舞陽侯樊噲(kuài)者，沛人也，以屠狗為事。”(沛：江蘇沛縣。)③事情。《論語·子路》:“言不順則事不成。”④變故；意外事故。《史記·刺客列傳》:“秦有荊軻之事。”蘇軾《徐州上皇帝書》:“今臣於無事之時，屢以盜賊為言……不然，事至而圖之，則已晚矣。”(圖：謀。)⑤實行；從事；做。《論語·顏淵》:“回雖不敏，請事斯語矣。”⑥侍奉；服事。《左傳·隱公元年》:“欲與大叔，巨請事之 ”⑦從師求學。《史記·老子韓非列傳》:“[非]與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。”⑧量詞。用於器物或衣服，相當於“件”。白居易《張常侍池涼夜閑宴贈諸公》:“管弦三兩事。”猶：
①獸名。也叫猶猢，形似麂。《水經註·江水一》:“山多猶猢，似猴而短足，好遊巖樹。”②如同；好像。《隆中對》:“孤之有孔明，猶魚之有水也。”沈括《夢溪筆談》卷七：“月本無光，猶銀丸，日耀之乃光耳。”③副詞。1. 還；仍然。《孟子·盡心上》:“掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。”(軔：仞。)2. 尚且。司馬光《資治通鑒·赤壁之戰》:“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄。”(胄：後代。)④通“猷(yóu)”。1.計謀；謀劃。《詩經·小雅·采芑》:“方叔元老，克壯其猶。”2.道。《詩經·小雅·小旻》:“匪先民是程，匪大猶是經。”(匪：非。是：復指前置賓語。程：效法。)⑤通“由”。1.行。《左傳·昭公十四年》:“殺親益榮，猶義也夫！”2.從。《孟子·公孫醜上》:“紂之去武丁未久也……然而文王猶方百裡起，是以難也。”3.由於。《公羊傳·莊公四年》:“紀侯之不誅，至今有紀者，猶無明天子也。”⑥通“搖”。搖動。《禮記·檀弓下》:“詠斯猶，猶斯舞。”存：
①問候。《史記·魏公子列傳》:“而公子親數存之。”②存在；生存。范縝《神滅論》:“是以形存則神存，形謝則神滅。”杜甫《石壕吏》:“存者且偷生，死者長已矣。”③思念。王充《論衡·訂鬼》:“凡天地之間有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。”