“尚嗟邻好无多日，何遽归程隔九泉。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	尚嗟邻好无多日，何遽归程隔九泉。
释义	尚嗟邻好无多日，何遽归程隔九泉。【名句】尚嗟^①邻好无多日^②，何遽^③归程隔九泉^④。【注释】①嗟：叹息。②无多日：没有多少时间。③遽：迅速。④隔九泉：九泉，即黄泉，地下，比喻死亡。隔九泉，意为生死相隔，不能再相见。【释义】既然叹息与好邻居之间没有多少时间相处了，为什么还要这么快走上不归之路。【点评】表达了作者对好友死去的无限挽惜之情。参考文献史浩《贸峰真隐漫录》卷五《丞相魏大观文挽辞》
随便看	君且道。君且道。君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之。君主倡扬君主 (皇帝) 君主立宪制君主论君举良未易，永为后代嗤。君之及此言也，百姓之德。君之奢俭，为人富贵之源。君之所为，百姓之所从君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。君之所审者三：一日德不当其位；二日功不当其禄；三日能不当其官；此三本者，治乱之原也。君之所审者三：一曰德不当其位，二曰功不当其禄，三曰能不当其官。此三本者，治乱之原也君之沉默 [朝鲜]韩龙云君之视臣如手足，则臣视君如腹心君之视臣如手足，则臣视君如腹心君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣为犬马，则臣视君如国人，君之视臣为土芥，则臣视君如寇仇。君书自充腹，犹有临渊心。君于训诲有方，师道尊严。君人者不以欲妨民。君人者不可以不慎取臣，匹夫不可以不慎取友。君人者，诚能见可欲则思知足以自戒。君仁莫不仁，君义莫不义。

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