宋词《鼓笛令》 - 黄庭坚

诗词鉴赏《鼓笛令^①·黄庭坚》

酒阑命友闲为戏^②。打揭儿^③、非常惬意。各自输赢只赌是。赏罚采、分明须记。　　小五出来无事^④。却跋翻和九底。若要十一花下死。管十三、不如十二。

①鼓笛令，词牌名。　　②阑，将尽。　　③打揭儿，以双陆为戏具的一种博戏。双陆，是古代的一种博具，如今已失传。　　④小五，和跋翻、九底、十一、十三、十二同为双陆的术语，大概指的是骰子的点数。

这首词展现的是词人与朋友们酣饮之后下双陆棋的场面，富有浓郁的时代特点和生活气息。宋代中期赌博开始在市井间流行，文人、士大夫也大都热衷于此。双陆是一种博具，在各地较为普及。

上片写的是游戏之前的心态及商定的游戏规则。饮酒将尽，酒友们兴致正浓，于是玩起了双陆棋，每个人都觉得无比欢畅。首先确定游戏的规则，胜者有奖，负者要罚，奖什么，罚什么，都规定好了。

下片具体介绍游戏的玩法和游戏者的心态。小五、跋翻、九底、十一、十三、十二大概指的是骰子所掷出的点数，可以想像当时朋友们醉醺醺地聚在一起，吆五喝六地掷骰子，面红耳赤地争输赢，场面是何等的热闹。

词文取材于生活，以独特的语言形式表达了文人对愉悦身心的双陆游戏的喜爱之情。词句以口语为主，活泼风趣，轻松自然，俗中有雅，展示了在社会经济发达背景之下的人们自由快乐的生活。

●鼓笛令，调见黄庭坚词。双片55字，上、下片各四句四仄韵。《词律》卷八、《词谱》卷一一俱列之。

●双陆，是古代的一种博具，如今已失传。双陆应是一种类似飞行棋的游戏。关于双陆在中国的出现，有着多种说法。《事物纪原》一书说，三国时曹魏“陈思王曹子建制双陆，置投子二”。而《山樵暇语》则认为“双陆出天竺(今印度)……其流入中国则自曹植始之也”。上述二种看法虽在双陆的起源方面相异，但均以汉魏之际作为在中国出现的始发点，表明双陆这一棋戏于三国时已在中国流行了。宋人洪遵著有《谱双》一书，其中将双陆分为北双陆、南双陆、大食双陆、真腊双陆等多种制式，其棋盘刻线均不相同。从这一点来分析，双陆当是舶来之品，传入日久，才化入民族文化之中，成为中华古游戏。

黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，“语不惊人死不休”是二人共同的追求。请看杜甫的一首诗。

江上值水如海势聊短述

杜甫

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。　　新添水槛供垂钓，故著浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

杜甫时年五十岁，居于成都草堂。诗题中一个“如”字，突现了江水的海势，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。诗人自谓“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，足见“聊短述”的良苦用心，炉火纯青的诗艺，严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁”。“春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？”(《杜诗详注》卷之十)这里是说春光明媚，花香鸟语，快乐异常，因此不存在花鸟深愁的问题，“莫深愁”为杜甫自况。首颔二联总体着眼，大处落墨，虽为短述，语实惊人，虽未直接描写江上海势，但胸中之海早已形成。它浑厚深涵，辽阔无垠，大气磅礴。颈联道：“新添水槛供重钓，故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水，但只是轻轻带过，如此触及江水、悟及海势的写法，令人玩味不尽。尾联诗人以一“焉”字，即巧作转折，融注新意。诗人之语，已经惊人。若得陶渊明、谢灵运那样的妙手，使其述作，并同游于江海之上，岂不快哉！尾联思路新奇，饶有兴味，且与首联相呼应，显示出诗人对艺术最高境界的执著追求。“更为惊人之语也。”此诗以虚带实，出奇制胜，意在言外，令人叹为观止。

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。